Minda Rakyat

Politik baru – mengertikan kematangan

2011-12-12T14:34:00.001+08:00

Oleh Anuar Mohd Nor

Zaman sudah berubah. Masa sudah berdetik jauh dengan kemodenan yang semakin hari semakin mengejar kita – tidak lagi kita mengejar kemodenan. Kemodenan mensyaratkan kita berlari sealiran dengan kemajuan. Zaman kemodenan dan kemajuan ini lah yang sebenarnya mengajak kita berfikir dan mencabar kehidupan kita. Apa pun dalam berhadapan dengan cabaran itu sikap keterlaluan sebenarnya menghancurkan – tidak memberi kesan baik. Oleh sebab itu kesederhanaan memainkan peranan yang penting – berfikir secara waras juga penting – menidakkan yang tidak itu perlu dan memperakui apa yang benar itu – adalah pra syarat kematangan – dalam apa juga bidang dan laluan hidup.

UMNO menganjurkan kematangan berpolitik – AUKU dalam Perkara 15 yang mahu dimansuhkan juga memperakui kematangan mahasiswa untuk memilih – sama ada mahu berpolitik atau mahu belajar-bukan desakan supaya mereka terus masuk politik. Menganjurkan transformasi politik dalam UMNO juga adalah saluran kematangan yang perlu kita lalui. Memansuhkan Akta ISA dan menggantikannya dengan akta yang lebih tersusun dan lengkap adalah satu bentuk memotretkematangan politik. Perdebatan adalah sesuatu yang jelas mencerna kematangan minda – dalam konteks yang separa bukan dengan cara yang subversif – nakal dan mempunyai unsur-unsur negatif dalam berhujah. Kematangan ini adalah dituntut.

Saya sedar semakin bermulalah masalah yang akan ada. Apabila perdebatan yang sepatutnya mencabar intelektualisme seseorang dalam berhujah demi mencari kebenaran di salut dengan cara negativisme. Mencari kebenaran dan berhujah dengan baik menjadikan kita DIPERCAYAI – BUKAN DIGEMARI dan sekadar BERSERONOK. Keperluan kematangan ini perlu ada untuk kita bekalkan kelak kepada warisan akan datang. Oleh itu unjuran kejayaan sebenarnya adalah menyalurkan apa yang kita klasifikasi sebagai baik dan bernas untuk mereka sedar dan mengambil tindakan. Kita tidak perlu melakukan tindakan ekstrem – melatah dan menggunakan teknik yang berabad lalu – yang telah dan pernah digunakan. Saya sudah meniti masa dan sudah meniti kematangan.

Dalam hal ini timbul isu Amin Iskandar membuat laporan terhadap www.papagomo.com. Isu adalah kerana Amin Iskandar mengkritik Datuk Razali Ibrahim dalam artikel Amin di themalaysianinsider.com - http://www.themalaysianinsider.com/opinion/article/razali-ibrahim-janganlah-bersikap-seperti-anak-kecil/ pada 25hb Disember 2011.

Saya sebaliknya telah mengkritik Amin Iskandar – mengenai artikel beliau di capaian berikut: http://umno-reform2.com/front/index.php?option=com_content&task=view&id=1275&Itemid=58#JOSC_TOP yang di tulis pada hari yang sama 25hb Disember 2011 bila Amin Iskandar mengkritik Dato Razali Ibrahim. Dalam artikel itu saya tidak bersetuju dengan Amin Iskandar – dalam isu beliau mengkritik Dato Razali Ibrahim.

Namun yang menulis dengan cara lebih berhemah – mengkritik Amin Iskandar dengan nada mana beliau menulis. Mungkin pengkritik saya tidak mampu membaca sekiranya tulisan itu lebih berhemah dari cara mereka tulis dan berperang. Mungkin tahap persepsi dan tahap pembacaan tidak melayakkan mereka memahami apa yang ditulis.

Saya tidak mahu mengambil jalan yang membelakangkan nilai kemurnian penulisan – mengeroyok makna perang psikologi dan perang siber, malah tidak mahu menyiat makna media baru dalam berhujah dan mematikan hujah. Saya juga tidak mahu menyiat makna kebebasan bersuara dan hak bersuara dengan melupuskan hak kemanusiaan orang lain. Penilaian bukan datang dari kita – penilaian datang dari rakyat dan keangkuhan selalu menjauhkan mereka dari kita.

Hujah adalah dengan kesungguhan dan dengan hasrat menegakkan kebenaran – menjajah minda agar apa yang disarankan – idealisme yang mahu di bentuk di terima oleh mereka – rakyat Malaysia.

Kita tidak mahu kelak nanti apa yang kita tulis – cara yang kita lakukan menjadi warisan buruk yang di lihat oleh generasi kita akan datang. Belajar dari pengalaman dan bukan mengambil pengalaman buruk itu sebagai idola dan metodologi kita. Hari ini mungkin kita boleh mendabik dada tetapi penilaiannya bukan setakat hari ini malah akan menjadi sesuatu yang kekal merempuh masa.

Kematangan bangsa kita akan datang dengan apa yang kita sajikan hari ini. Kepimpinan dan kita sebagai pengamal media baru akan membentuk warisan dan anak-anak kita akan terbentuk dengan apa yang kita suapkan. Seranglah keperibadian, enjut dengan apa juga fitnah atas alasan perang media – perang saraf dan usaha untuk menjana kemenangan, itu pun kalau kita fasih mendefinisikan kemenangan itu – ia mesti berlandaskan integriti dan nilai murni yang telah disarankan oleh agama kita.

Hari ini – dalam menuju dan mengejar kemodenan – kebertanggungjawaban adalah penting. Kita menulis dengan tanggungjawab – tidak menyorok di belakang papan kekunci untuk membentuk kredibiliti. Pembentukan itu akan berjaya sekiranya hujah dibalas hujah yang bernas dan bukan sesat dalam kepompong dan penelitian tersendiri – Anuar Mohd Nor

Tengku Razaleigh Kalau Pun Benci Tetapi Jangan Dilupakan

2011-12-04T19:15:00.001+08:00

Oleh Mohd Sayuti Omar

SEMASA menyampaikan ucapaan dasarnya Haji Najib Razak memberi pujian dan sanjungan khas kepada para pejuang Umno terdahu baik yang masih hidup atau yang sudah mati. Beliau telah meminta para perwakilan bangkit untuk memberi penghormatan (standing owation) itu dengan tepukan bergemuruh. Tentunya tindakan Najib itu satu tindakan terpuji kerana mengenang jasa dan juga bakti para perjuang Umno terdahulu.

Satu persatu nama-nama tokoh disebut dengan iringin tepukan bergemuruh perwakilan sambil berdiri. Nama utama yang tersemak dalam barisan ucapan Najib ialah Mahathir Mohahmad kemudian Abdullah Badawi dan diikuti Musa Hitam serta tidak terlupa Sakaran Dandai. Mereka semua Najib gelarkan sebagai kesastria dan negarawan. (Tidak pula saya pastikan apakah Taib Mahmud hadir di perhimpunan itu tetapi jelas namanya tidak termasuk dalam hulubang balang negara. Kenapa?).

Selepas itu Najib juga membilang nama-nama lain yang sudah tidak ada - kembali ke ramlatullah bermula dengan Onn Jaaffar, Tunku Abdul Rahman, ayahnya Razak Hussein, bapa saudaranya Hussein Onn, Dr Ismail dan Tun Ghafar Baba.

Saya yakin seramai 2,500 perwakilan Umno berderau darah mereka dan dan meriding bulu mereka apabila nama-nama agung itu disebut. Tentu juga ada yang menitiskan air mata dan sebab dada. Begitulah yang kita mahu dari setiap orang pengikut kepada satu perjuangan, tidak mudah melupai dan tetap mengenangkan jasa pemimpin terdahulu dan orang yang berjasa kepada parti.

Cuma jahil sedikit bagi Najib para pejuang yang telah pergi itu hanya diberikan kalungan sanjungan dan tepukan tetapi tidak dihadiahkan al Fatihah. Walahl saat sesetengah pemimpin yang sudah pergi dan kini bersemadi di alam barzakh itu mereka perlu diberikan al Fatihah dan bukannya tepukan bergemuruh atau sanjungan melangit.

Namun dalam ketinggian daya kehormatan Najib itu saya merasakan ada sesuatu yang kurang lengkap dan mencatatkan standing owation yang dilakukan itu apabila nama seorang lagi yang sepatutnya juga dimasukan dalam barisan senarai orang berjasa dan bersifat negarawan tetapi tidak disebut sama. Orang yang saya maksudkan itu ialah Tengku Razaleigh Hamzah. Kenapa Najib mencicirkan Tengku Razaleigh? Kalaupun benci tetapi Najib tidak seharusnya melupai nama anak raja berjiwa rakyat itu yang jasa dan budinya kepada Umno lebih tinggi dari sesetengah nama yang disanjung itu.

Sekali lagi kenapa Najib lupa? Apakah Najib jahil mengenai jasa dan budi serta pengorbanan besar Tengku Razaleigh Hamzah terhadap Umno. Atau pun Najib sengaja tidak mahu menyebut kerana beliau dikejar bayang-bayang sendiri, bimbang takut Tengku Razaleigh akan mencabarnya tahun depan. Begitukah? Sebenarnya gelanggang perang belum bermula Najib tidak perlu mematahkan senjata lawan.

Apakah sejarah boleh menolak jasa dan pengorbanan Razaleigh kepada Umno. Siapa yang berusaha membina bangunan Umno tempat Najib dan sekalian orang berhimpun hari ini. Bukankah bangunan itu, jawatankuasa pembinaannya diketuai leh Tengku Razaleigh. Apakah ada orang tidak tahu bahawa sebahagian tanah tapak bangunan itu diberikan oleh Tengku Razaleigh. Dan apakah jasa dan budi memberi tanah dan membangun bangunan itu tidak wajar dikenang?

Begitu juga dengan syarikat GLC Petronas bukankah pengerusi eksekutifnya yang pertama dan bertindak sebagai pengasas bersama Tun Razak, Tengku Razaleigh. Entah sudah berapa banyak wang Petronas digunakan oleh Tengku Razaleigh untuk membangunkan negara dan tentu juga membangun dan mengukuhkan kedudukan Umno sehingga mampu beridir sampai ke hujung hayat seperti hari ini.

Banyak kalau hendak disebut pengorban dan jasa-jasa Tengku Razaleig kepada Umno. Pengorbanan paling besar dan dramatik, beliau ialah melawan pentadbiran kuku besi yang diamalkan oleh Mahathir Mohamad. Sejarah penentangan beliau terhadap Mahathir untuk jawatan presiden tahun 1987 menceritakan segala-galanya. Siapakah orang pertama yang berani melawan atau menghalang niat Mahathir untuk menguasai Umno selamanya. Menguasai kekayaan menerusi Umno, kalau bukan Tengku Razaleigh. Beliau menegur dan mengkritik Mahathir atas satu nawaitu untuk menyelamatkan negara dan menjaga maruah Melayu.

Tindakan Tengku Razaleigh semasa itu disokong lebih separuh pemimpin dan menteri ketika itu. Ia termasuk bekas PM Abdullah Badawi dan juga menteri radio tv sekarang ini Rais Yatim. Bagaimana pun sokongan kedua orang itu sekerat jalan saja mereka kembali kepada Umno apabila diberikan sedikit umpan bermatakan joran dan kekal hingga ke hari ini. Saya tidak mahu menamakan atau mengolongkan golongan apa mereka yang mula bersama tetapi berundur di sekerat jalan dalam perjuangan.

Kalau bukan kerana tindakan berani dan insaf Tengku Razaleigh mungkin institusi raja-raja yang menjadi payung dan tunggak Melayu di negara ini sudah lebur disebabkan sikap liberalisme dan anti feudal Mahathir. Sekali lagi peristiwa-peristiwa yang berlaku di sepanjang 22 tahun Mahathir menjadi PM menceritakan segala-galanya tetapi ada yang meupai kerana ralik mendengar retorik Mahathir atau kerana mendapat sekeping roti.

Selain itu kesetiaan dan pengorbanan besar Tengku Razaleigh ialah sanggup membubarkan Parti Semangat 45. Demi Melayu dan demi surival Umno beliau rela mematikan anaknya sendiri kerana sayang kepada Umno.

Apakah jasa, pengorbanan dan budi Tengku Razaleigh itu tidak layak untuk dikenang? Tidak layak untuk disanjung. Sepanjang sejarah perjuangan dan keberadaanya dalam Umno Tengku Razaeigh tidak pernah menggunakan sejanta haram untuk mencari kemenangan. Beliau tidak menggunakan polis, tentera ataupun melantik mana-mana konsultan dari luar negara menguruskan perlawanannya.

Tengku Razaleigh adalah seorang yang hormat dan mengikut lunas undang-undang. Beliau juga tidak korup dan pernah dibabitkan dalam sebarang skandal. Beliau lebih rela kecewa kerana gagal dalam sesuatu perebutan yang tidak dibantu dengan senjata-senjata haram dan agensi kerajaan. Sikap Tengku Razaleigh juga beliau sedia kecewa daripada melihat rakyat dan Umno itu sendiri kecewa. Itulah seorang yang mengorbankan dirinya untuk sebuah perjuangan dan bangsa.

Pada saya Najib kurang bijak dan kurang cermat apabila beliau tidak membariskan nama Tengku Razaeigh dalam senarai tokoh-tokoh yang perlu diberikan tepokan gemuruh. Najib tidak bijak dalam hal ini dan nampak dia sengaja mencicirkan nama Tengku Razaleigh. Kalau Najib tidak alpa pasti markahnya lebih tinggi di mata para penyokong dan pengkagum Tengku Razaleigh. Saya rasa Tengku Razaleigh tidak pun kecewa dengan keadaan itu, air matanya tidak pun menitis barang setengah titik.

Tetapi Najib harus ingat bahawa dalam dewan itu masih ada orang yang setia dengan Tengku Razaleigh. Dari 2,500 orang perwakilan itu masih ada para penyokong Tengku Razaleigh. Juga mereka yang mendengar ucapan itu disiarkan secara langsung termasuk juga orang dewasa golongan veteran yang menjadi pengkagum Tengku Razaleigh. Apabila mereka menanti nama hero mereka tidak dinobatkan, tentu mereka akan kecewa. Dan kekecewaan atau keterkilan orang lama menjadi doa yang boleh menyeksakan Najib.

Hendaknya didalam ucapan penggulungan nanti Najib akan meralat kealpaan beliau terhadap Tengku Razaleigh ini. Bukan untuk Tengku Razaleigh tetapi demi mengaman hati dan perasaan bekas Menteri Kewangan itu baik di dalam dewan Merdeka PWTC dan juga puluhan ribuan yang berada di luar termasuk juga anak-anak muda yang sudah mulai mengenali siapa Tengku Razaleigh dan mengkagumi integaritinya. [wm.kl.12:01 t/hari 02/11/11]

Harapan baru dalam struktur politik lama

2011-12-03T22:52:00.001+08:00

Oleh Ng Eng Kiat

"Hari ini, melalui kertas undi, anda telah mendengar suara hati anda dengan sepenuh tekad bahawa masa untuk perubahan sudah tiba.

Rakyat Malaysia telah bersuara. Ini adalah detik bersejarah, yang luar biasa dalam sejarah negara kita.

Hari ini lebaran baru telah dibuka. Rakyat telah mengundi dengan berani dan terbuka untuk melangkah ke satu era di mana kerajaan yang dibentuk mestilah bersifat terbuka dan mengiktiraf semua rakyat Malaysia tanpa mengira agama, bangsa, dan budaya adalah satu rakyat yang bersatu....

Inilah harapan baru untuk Malaysia!"

Demikianlah perutusan Anwar Ibrahim, (gambar kanan) pemimpin Parti Keadilan Rakyat dan Pakatan Rakyat, pada 9 Mac 2008, sehari selepas rakyat menafikan majoriti 2/3 Barisan Nasional di Parlimen dan menghilangkan kuasa memerintah di empat lagi negeri di Semenanjung Malaysia.

Pilihan Raya Umum ke-12 pada 2008 sememangnya memberi harapan baru kerana munculnya sebuah gabungan baru yang diketuai Anwar sendiri. Kemampuan Anwar menyatukan semula PAS dan DAP mewakili penentangan yang bersepadu melawan kekuasaan UMNO-Barisan Nasional.

Kalau dahulu taktik pecah dan perintah sudah cukup untuk menghilangkan kepercayaan pengundi bukan-Islam terhadap PAS dan menyebabkan pengundi Melayu sangsi terhadap DAP, keputusan PRU pada tahun 2008 menunjukkan bahawa politik perkauman boleh dilawan dengan politik baru yang berasaskan keadilan sosial, demokrasi, dan hak asasi manusia.

PKR dianggap sebagai parti yang memperlihatkan lebih majmuk dan pelbagai, berbanding parti-parti politik berasaskan kaum dalam Barisan Nasional. Ditambah kebolehan PKR memujuk kedua-dua kelompok pengundi yang terasing daripada PAS dan DAP, harapan baru supaya kekuasaan mutlak Barisan Nasional dihentikan kelihatan muncul.

Bagi UMNO, penyebaran harapan untuk masyarakat Malaysia yang bebas daripada kongkongan pemikiran perkauman adalah ancaman terbesar kepada formula pecah dan perintah yang diwarisi zaman kolonial British. Berpuluh-piluh tahun formula ini diterima pakai sebagai suatu kelumrahan yang semulajadi dan tidak boleh dipersoalkan, kini dicabar kesedaran baru yang semakin berkembang.

Nasionalisme etnik hanya alasan untuk segolongan elit kekal berkuasa mutlak buat selama-lamanya. Maka, jelas bahawa harapan baru yang datang bersama politik baru pasca 2008 membentuk antitesis kepada ideologi "Melayu untuk Melayu, Cina untuk Cina, dan India untuk India" dalam kontrak sosial Barisan Nasional.

Namun, menjelang Pilihan Raya ke-13, adakah rakyat masih mengingati harapan ini? Lebih penting lagi, adakah PKR, PAS dan DAP masih melanggani pendekatan ini?

Dakwaan Timbalan Perdana Menteri dan Timbalan Presiden UMNO Muhyiddin Yassin (gambar kanan) di Perhimpunan Agung UMNO hari kelmarin walaupun nampak lucu dan tidak logik sesungguhnya perlu diambil serius. Katanya, ada pihak yang 100 kali ganda lebih rasis daripada UMNO. Kenyataan yang bodoh sebodoh-bodohnya pun kadang-kala boleh mencetuskan peluang untuk kita merenung semula keadaan gerakan anti-Barisan Nasional.

Di Kongres PKR baru-baru ini, Ketua AMK Shamsul Iskandar Md Akin mencabar UMNO untuk meminda Perlembagaan Persekutuan untuk menjamin jawatan Perdana Menteri hanya boleh disandang seseorang berbangsa Melayu. Anwar Ibrahim terpaksa menjelaskan bahawa cabaran itu sekadar cabaran kepada UMNO dan Pakatan Rakyat tidak akan menyokong sebarang pindaan dan mahu supaya kekal peruntukan Perlembagaan sedia ada. Ketua Menteri Pulau Pinang dan Setiausaha Agung DAP Lim Guan Eng pula memberi pendapat bahawa jawatan PM disandang orang Melayu adalah realitik politik dan tidak dipersoalkan.

Buat sejenak, saya terkilan dengan "cabaran" yang dilontar Shamsul (gambar kiri), tetapi saya terpaksa menerima hakikat bahawa setelah 48 tahun negara Malaysia dibentuk, rakyatnya masih terpisah oleh wacana politik yang terikat dengan struktur-struktur kuasa lama. Kejayaan British dan kemudiannya UMNO-Barisan Nasional memisahkan rakyat melalui identiti etnik masing-masing telah menghasilkan "realiti
politik" hari ini pada tahun 2011, iaitu orang Malaysia tidak mungkin menerima seorang Perdana Menteri bukan berbangsa Melayu.

Realiti ini adalah hasil projek bina negara UMNO-Barisan Nasional. Pembinaan bangsa Malaysia tidak pernah bermula dan gagal begitu sahaja. Merenung kembali perutusan Anwar 9 Mac 2008, di manakah harapan baru kita? Adakah cabaran Shamsul Iskandar kepada UMNO itu mewakili harapan baru rakyat? Kalau UMNO bicara pasal Melayu, Melayu dan Melayu, Shamsul dan pemimpin Pakatan Rakyat yang lain perlu bicara pasal Malaysia, Malaysia, dan Malaysia. Bukankah demikian harapan rakyat yang mahukan perubahan?

Sekiranya perubahan datang, realiti politik tanahair turut akan berubah. Pemimpin Pakatan Rakyat perlu beranikan diri untuk memimpin perubahan ini secara progresif dan bukan lagi terjerumus dalam realiti politik perkauman UMNO yang kolot.

Struktur kuasa lama yang berasaskan kaum, kabel kroni, dan kezaliman perlu digantikan dengan identiti bangsa Malaysia yang baru, iaitu tiada lagi orang Malaysia yang perlu dipinggirkan kerana identiti etniknya bukan majoriti. Perubahan ini boleh direalisasikan dan Malaysia baru boleh dibina sekiranya kita membebaskan rantai yang mengikat wacana kita kepada struktur kuasa lama dan percaya realiti politik yang baru boleh dilakarkan.

*Ng Eng Kiat, aktivis sosial dan hak asasi manusia, kini berkhidmat dengan kerajaan negeri Pulau Pinang.

Petikan : http://www.merdekareview.com/bm/news.php?n=12504

Satu Malaysia dalam konteks realiti sosial dan politik

2011-12-02T00:24:00.001+08:00

Oleh Dr Kamarudin Musa

Pendahuluan

One Malaysia – satu Malaysia: satu metafora di antara beberapa metafora dalam sejarah penggantian kepimpinan utama negara, maknanya cemerlang, gemilang dan terbilang akan menjadi salah satu “artifak” sejarah, sebagaimana lenyapnya “kepimpinan melalui teladan”, “bersih, cekap dan amanah”. Persoalannya, apakah yang dikatakan satu Malaysia? Apakah falsafah di sebalik gagasan (?) satu Malaysia? Mencari Damai Abadi.

Nampaknya, setelah sekian lama gagasan ini dikemukakan, disebalik gembar gembur media, namun impaknya tidaklah begitu mendasar dalam konteks pemikiran sosial dan politik di kalangan rakyat Malaysia, khususnya sepanjang yang berkaitan dengan falsafah politik pembentukan negara bangsa. Ini bererti gagasan Satu Malaysia tidak begitu mekar dalam penterjemahannya, terutama dalam hal-hal yang bersabit dengan perhubungan sosial dan hala cara tingkah laku politik.

Apa yang nyata, fenomena Satu Malaysia tidak diterjemahkan secara konkrit dalam membentuk pola perhubungan pentafsiran terhadap realiti amalan demokrasi, terutamanya sepanjang yang berkaitan dengan perbezaan tafsiran terhadap pendekatan politik serta idealisme politik, juga sepanjang yang berkaitan dengan dengan pendefinisian amalan kebebasan media serta layanan dalam pemberitaan media. Maknanya, apabila digagaskan unsur ke arah realiti penyatuan nilai dan norma, ia tidak seharusnya dibentuk dalam lingkungan retorik bahasa semata-mata, sebaliknya ia seharusnya mempunyai kesahan dalam konteks kesesuaian idea dengan amalan praktis.

Permasalahan Idea Satu Malaysia

Hakikatnya gagasan Satu Malaysia, sehingga kini tidak memencarkan nilai dan norma yang jelas, sama ada dalam bentuk perlakuan atau pun falsafah perhubungan sosial, apa lagi dalam konteks kerangka politik demokrasi. Terdapat unsur-unsur kecelaruan nyata dalam menentukan piawai ke arah peneguhan Satu Malaysia, Cuma digambarkan melalui Kedai Satu Malaysia, Klinik Satu Malaysia, Larian Satu Malaysia dan juga Baju Satu Malaysia, namun persoalan dalam konteks membina kerangka praktis nilai dan norma dalam ertikata sebagai unsur pengikat kesatuan bangsa itu, sebenarnya tidak begitu kukuh, juga tidak begitu kejap bertunjang. Hal ini begitu jelas, apabila wujudnya unsur-unsur pencabar, sebagaimana yang ditampilkan dalam perjuangan Pertubuhan Pribumi Perkasa Malaysia (PERKASA), sehingga menjadikan gagasan Satu Malaysia menjadi lebih kelam dan kusut.

Perdana Menteri dalam kenyataannya menjelaskan bahawa satu Malaysia merujuk kepada “rakyat Malaysia berdiri, berfikir dan bertindak sebagai bangsa Malaysia dengan mengambil tindakan-tindakan berdasarkan kehendak semua kumpulan etnik dalam negara kita”. Berdasarkan frasa ayat ini, maka terdapat dua unsur utama yang menjadi pengukur kepada faktor kritikal kejayaan dalam menentukan deskripsi Satu Malaysia, iaitu;

Pembentukan pemikiran dan tindakan yang berteraskan kepada konteks identiti bangsa Malaysia.
Perkiraan segala bentuk tindakan seharusnya didasarkan kepada kehendak semua kumpulan etnik yang wujud dalam Malaysia.

Persoalan yang wujud dalam memperjelaskan kedua-dua unsur ini adalah berkaitan dua konteks pembolehubah yang agak abstrak sifatnya, iaitu “bangsa Malaysia” dan “kehendak kesemua kumpulan etnik”. Hakikat yang dikaitkan dengan identiti bangsa Malaysia, menimbulkan keraguan dalam konteks asas piawai yang mencirikan bangsa itu dan juga berhubung kait dengan sifat pengenalan bangsa itu yang dapat menimbulkan satu pengiktirafan dalam aspek “rupa bentuknya”. Hal ini akan mempengaruhi dimensi berfikir dan pola tingkah laku di kalangan masyarakat.
Apa yang jelas, gagasan Satu Malaysia tidak menggariskan asas falsafah kepada pembentukan bangsa Malaysia, khususnya dalam aspek sistem dan struktur sosial yang menjadi lingkaran kehidupan bermasyarakat, terutama berkaitan dengan penegasan terhadap konsepsi kebangsaan. Sebaliknya apa yang jelas berlaku, jurang kehidupan sosial dan amalan sosial yang dipraktiskan tidak mengarah kepada kesatuan bangsa Malaysia. Kekuatan tradisi, kepercayaan, norma, pegangan dan prinsip masih belum dapat dirombak untuk disepadukan dalam konteks realiti bangsa Malaysia.
Titik persamaan dalam kerangka bangsa Malaysia tidak sepenuhnya dicerakinkan dengan jelas, sebagai satu piawai dalam falsafah bangsa. Kemerdekaan 1957 sehinggalah kepada pengisian kemerdekaan dan kini dikatakan era pengindustrian bangsa serta merentasi dinamik globalisasi, tidak menampakkan dengan jelas akan ciri, rupa bentuk dan pemikiran bangsa Malaysia, hakikatnya realiti asas perkauman (teras kewujudan parti-parti politik dalam Barisan Nasional, memperlihatkan pemisahan berasaskan kaum) masih mendefinisi kitaran sosial.

Hal agak jelas dalam beberapa kes, berkaitan dengan kepimpinan perkhidmatan awam dan penguasaan dalam syarikat-syarikat berkaitan dengan kerajaan masih didominasi oleh kaum tertentu, ini merupakan penghalang utama dalam konteks pembinaan bangsa Malaysia, disebabkan wujudnya ketidakseimbangan dalam pertautan sosial dan sistem ekonomi, bukan sahaja dalam konteks antara etnik, tetapi juga antara wilayah, menampakkan tumpuan yang berbeza dalam pembangunan fizikal dan pengagihan sumber-sumkber ekonomi.

Jurang ekonomi juga wujud dalam realiti kehidupan masayarakat bukan sahaja di kawasan luar bandar tetapi juga di kawasan-kawasan bandar dan perbandaran. Kewujudan dualisme pendidikan juga merupakan penghalang kepada pembinaan nilai dan pengukuhan kepercayaan terhadap bangsa Malaysia, apa lagi untuk membentuk penyatuan pemikiran dalam Satu Malaysia. Soalnya, nilai dan tradisi serta matlamat kehidupan yang berbeza, sebenarnya menjadikan jurang sosial agak sukar untuk bertaut, oleh itu, pemikiran ke arah pembinaan bangsa Malaysia itu tidak memberikan apa-apa makna. Tambahan lagi, perjuangan berasaskan kepentingan bangsa itu masih menjadi paksi utama dalam senario politik Malaysia, hakikat ini tidak ternafi dalam perjuangan UMNO itu sendiri.
Aspek lain yang menjadi intipati kepada gagasan Satu Malaysia sebagaimana dikemukakan oleh Perdana Menteri adalah bersabit dengan, “segala bentuk tindakan seharusnya didasarkan kepada kehendak semua kumpulan etnik”. Permasalahan yang wujud tentunya berkisar di sekitar pendefinisian terhadap, “kehendak semua kumpulan etnik”. Setiap etnik tentunya mempunyai kehendak dan tuntutan yang berbeza, sesuai dengan kepentingan sesuatu etnik itu, berasaskan nilai, kepercayaan, ideologi, pemikiran, tradisi, pegangan dan falsafah hidup yang melingkari persepsi sosio budaya.
Ini bermakna, dalam usaha merealisasi konsepsi Satu Malaysia, setiap etnik seharusnya dapat membentuk tingkah laku sosial dan politik sejajar dengan kepentingan sesuatu etnik itu, berasaskan nilai, kepercayaan, ideologi, pemikiran, tradisi, pegangan dan falsafah hidup, maknanya membentuk realiti tingkah laku berdasarkan keperluan dalam kepelbagaian kehendak. Permasalahan yang wujud tentunya adalah untuk menentukan aras serta tahap dan bentuk tingkah laku yang boleh dijadikan pengukur kepada kesesuaian kehendak bagi setiap etnik, agar ia dapat membentuk pengiktirafan terhadap kepentingan bersama.

Sekiranya ini gagal dilakukan, maka persoalan yang dikaitkan dengan “kehendak semua kumpulan etnik”, hanyalah sebagai satu lontaran idea yang tidak diasaskan kepada pendalaman pemikiran. Persoalan lain yang dikaitkan dengan “kehendak semua kumpulan etnik” ialah dalam menentukan batas sempadan untuk memenuhi kehendak semua kumpulan etnik, isu-isu yang berkaitan dengan nilai merupakan antara isu yang akan menjadi pencetus kekangan dalam menentukan tindakan untuk memenuhi “kehendak semua kumpulan etnik”.

Oleh yang demikian, persoalan yang berkaitan dengan “kehendak semua etnik”, merupakan sesuatu yang agak “mujarab” dan teoritis, selagi tidak digarispandukan dengan jelas berasaskan kepada satu standard tingkah laku yang dapat membentuk nilai sosial yang bersifat nasional bagi mentafsirkan “nilai kehendak bersama”. Perkara ini hakikatnya telah cuba diusahakan melalui deklarasi Kongres Kebudayaan Kebangsaan 1971 yang antara lain menegaskan, bahawa kebudayaan kebangsaan itu berteraskan kepada tiga perkara, iaitu;

Islam menjadi teras kepada pembentukan kebudayaan kebangsaan.
Berteraskan kepada kebudayaan rakyat asal rantau ini.
Unsur-unsur kebudayaan lain yang sesuai dan wajar diterima.

Dasar Kebudayaan Kebangsaan merupakan satu kerangka dalam membentuk penerimaan nilai bersama, juga pada masa yang sama membina identiti negara. Sekiranya asas ini yang digunakan, maka “kehendak semua kumpulan etnik” dalam erti kata memenuhi kehendak samada tersirat atau tersurat, juga menjadi kontroversial, memandangkan ia akan menimbulkan persoalan prinsip dalam nilai yang menjadi pentafsir kepada kewujudan etnik itu sendiri.

Tambahan pula, antara etnik mempunyai aspirasi, ideologi, fahaman dan pendirian politik yang tersediri, khususnya sepanjang yang berhubung dengan perjuangan kepentingan “survival” setiap etnik. Lantaran itu, mengiktiraf “kehendak semua kumpulan etnik” akan menimbulkan realiti kompromi politik yang mengakibatkan antara etnik akan kehilangan “hak” dan terpaksa menerima dan melepaskan kepentingan sendiri dan mengesahkan kepentingan pihak lain sebagai satu kepentingan bersama walau pun bertentangan dengan pendirian politik. Hal ini telah berlaku dalam konteks Perlembagaan 1948, Perlembagaan 1957 dan Pembentukan Malaysia 1963.

Gagasan lain yang disuarakan Perdana Menteri, “Ini bukan bererti kita mengenepikan dasar afirmatif, dasar untuk menolong kaum Bumiputera asalkan dasar itu dilakukan dengan cara yang adil dan memberi pertimbangan kepada golongan Bumiputera yang layak mendapat sesuatu pertimbangan daripada kerajaan.”

Berdasarkan komitmen yang dijelaskan, satu Malaysia – membawa makna segala tindakan dalam konteks keputusan-keputusan politik, sosial dan ekonomi haruslah mengambil kira hak dan keuntungan bersama merentasi dan menerobos sempadan perkauman, pada masa yang sama menghapuskan segala bentuk diskriminasi dalam konteks penyampaian bantuan dan pertolongan dalam mempertingkat kedudukan sosio-ekonomi Bumiputera. Namun demikian, penerjemahan terhadap pemikiran ini tidak direalisasikan secara berprinsip.

Amalan pemberian projek niaga dan projek-projek kepentingan kerajaan tidak diagih secara sepadan, merentasi batasan politik, konsep bumiputera lebih menjurus kepada golongan yang mempunyai aliran ideologi selaras dengan pemerintah, dengan itu, pemikiran ini tidak benar-benar mempunyai impak ke arah membangun bumiputera secara menyeluruh sebagaimana yang dihasratkan “menolong kaum Bumiputera asalkan dasar itu dilakukan dengan cara yang adil”.

Ini bererti, pendefinisian bumiputera hanya terbatas kepada lingkungan mereka yang berada dalam lingkaran kuasa semata-mata, maka soal keadilan, hakikatnya tidak mempunyai justifikasi yang mantap dalam menentukan pertimbangan mendapat faedah daripada pihak pemerintah. Hakikatnya, projek yang dikaitkan dengan Projek Fidlot Kebangsaan (NFC), bernilai RM 250 juta, antara contoh projek yang dikaitkan dengan figura yang berada dalam lingkungan kuasa.

Penutup

Tegasnya satu Malaysia, seolah-olah penegasan untuk mengembalikan sesuatu hak kepada mereka yang berhak berdasarkan hak sebenar, menurut apa yang telah ditentukan dan yang akan ditentukan. Ini bererti, satu Malaysia – memperlihatkan satu pengesahan berkaitan dengan kegagalan dasar-dasar dan tindakan politik kerajaan selama hampir lebih lima puluh empat (54) tahun, dalam membina kesatuan dan kesepaduan bangsa, khususnya dalam konteks pola perhubungan antara etnik dan pembahagian kekayaan negara.

Apa yang ketara, pemikiran yang berkait dengan perpaduan serta keutuhan bangsa dan negara, mempunyai persepsi dimensi yang amat terbatas. Konteks perpaduan dan integrasi, sebagaimana yang digambarkan dalam idea Satu Malaysia, lebih kepada perkaitan perhubungan etnik, tanpa adanya pemikiran konkrit ke arah metafsirkan agenda dengan lebih luas, berasaskan tindakan pemerintah itu sendiri dalam berperanan menghidup dan mempraktiskan intipati perpaduan itu sendiri.

Politik Machiavelli, pembesaran dan penonjolan politik prasangka perkauman, khususnya dikalangan parti-parti politik dan pertubuhan bukan kerajaan pro pemerintah, pendiskriminasian kerajaan negeri yang berlainan ideologi politik, ketidakseimbangan layanan dalam konteks pembangunan infstruktur antara wilayah, sekatan terhadap hak-hak sebagaimana yang dilembagakan dalam Perlembagaan, manipulasi jentera kerajaan untuk kepentingan politik pihak berkuasa, ketidakseimbangan pembanungan ekonomi dan isu-isu yang berkaitan dengan royalti minyak, ketidakperihatinan terhadap amalan kebebasan media dan juga politik kronisme, menjadikan Satu Malaysia, sekadar satu gagasan yang tidak mendasari acuan.

Dengan yang demikian, pelaksanaan Satu Malaysia, menuntut kepada perubahan menyeluruh kepada sistem dan proses politik serta tingkah laku pemikiran politik, menjejaki realiti. Memahami akan pola dan perspektif politik dengan menerima akan kehadiran kepelbagaian serta mengiktiraf akan prinsip-prinsip demokrasi secara konkrit, pada masa yang meletakkan dasar-dasar yang dirangka selaras dengan peruntukan Perlembagaan.

Penulis adalah pensyarah di Jabatan Pengurusan dan Kepemimpinan Universiti Pendidikan Sultan Idris.

Mengapa RUU Perhimpunan Aman 2011 harus dibantah?

2011-12-01T08:40:00.001+08:00

Oleh Ahmad Fuad Rahmat

"Memberitahu kebenaran kepada pemerintah yang zalim adalah jenis jihad yang terbaik." -Muhammad S.A.W.

Makna dan matlamat demokrasi adalah "Kuasa Rakyat". Media yang bebas, dan jaminan hak asasi untuk bersuara adalah antara unsur-unsur penting untuk membolehkan Rakyat meluah pandangan dan pendapat mereka dalam proses pemerintahan sesuatu kerajaan. Tanpa jaminan-jaminan tersebut, Rakyat tidak boleh dianggap berkuasa. Tanpa jaminan hak asasi, demokrasi tidak bermakna.

Jaminan-jaminan tersebut lebih bernilai jika dilihat dari sudut sistem demokrasi berparlimen. Kerana pilihanraya hanya dikendali sekali setiap empat atau lima tahun, jaminan hak untuk bersuara adalah penting untuk memastikan bahawa kehendak dan isu-isu rakyat diiktiraf pada masa antara pilihanraya.

Kebebasan bersuara merangkumi pelbagai aspek dan jenis. Di antara jenis yang pelbagai itu, kebebasan berhimpun ialah kebebasan bersuara yang paling unik dan mampan. Ia visual dan spatial. Suara massa dipamerkan kepada ruang awam secara jasmani dan langsung terutamanya dalam zaman e-media ini. Jika bilangan persertanya ramai, ia satu cara berhubung dengan kuasa, pemerintah dan masyarakat yang berkesan.

Justeru itu, Rang Undang-Undang Perhimpunan Aman 2011, yang bertujuan khas untuk mengkongkong hak bersuara dan berhimpun rakyat memang jelas bersifat anti-demokrasi.

Lawyers for Liberty menerangkan rang itu dengan lebih jelas secara berikut:

Rang Undang-Undang Perhimpunan Aman bertujuan untuk melarang, antara lain, demonstrasi jalanan, perhimpunan secara aman di kawasan-kawasan yang dilarang, dan perhimpunan secara aman yang dianjurkan oleh seseorang di bawah umur 21 tahun. Rang Undang-undang juga mengenakan notis 30 hari diberi kepada pihak polis sebelum perhimpunan yang dirancang. Tafsiran "protes jalanan" dalam Rang Undang-Undang itu pun sebenarnya tidak lain daripada perhimpunan aman.

Rang Undang-Undang Perhimpunan Aman pada asasnya mencairkan hak untuk berhimpun secara aman kerana ia mengenakan sekatan yang tidak munasabah dan syarat-syarat yang boleh menyebabkan hak untuk berhimpun secara aman kerana ia mengenakan sekatan yang tidak munasabah dan syarat-syarat yang boleh menyebabkan hak untuk berhimpun secara aman tidak boleh dicapai dan oleh itu tidak berperlembagaan.

Rang Undang-Undang ini juga memberi kuasa yang luas kepada pihak polis dalam menangani perhimpunan secara aman di mana seksyen 8 Rang Undang-Undang jelas menyatakan bahawa seorang pegawai polis boleh mengambil "langkah-langkah seperti yang difikirkannya perlu". Seksyen ini agak samar dan terbuka kepada penyalahgunaan.

Satu alasan yang kerap diberi dalam menentang tuntutan hak untuk kebebasan bersuara dan berhimpun ialah seperti berikut, "Kebebasan tidak boleh mutlak dan harus dihadkan. Jikalau tidak masyarakat akan terumbang-ambing akibat pintaan kebebasan dari pelbagai pihak".

Masalah utama alasan itu ialah kebebasan bersuara dan berhimpun bukan sama dengan kebebasan untuk merusuh atau menindas. Hanya rejim yang tidak yakin dengan keadilan dan ketelusan permerintahannya yang gelisah melihat apa jua perhimpunan sebagai ancaman terhadap kestabilan kuasanya.

Dalam demokrasi yang berfungsi, ahli politik bekerja untuk rakyat, bukan rakyat bekerja untuk ahli politik. Ahli politik harus menyediakan, melancarkan dan memudahkan, sebanyak yang boleh dan sebaik mungkin, ruang dan peluang untuk rakyat bersuara.

*Ahmad Fuad Rahmat ialah Felo Penyelidik, Islamic Renaissance Front.
petikan : http://www.merdekareview.com/bm/news.php?n=12497

Saya terpegun melihat polis memukul Melayu

2011-07-15T17:34:00.001+08:00

Oleh Daniel Low

Saya masih ingat, semasa zaman sekolah rendah, seorang budak Melayu yang gemuk dan comel menjadi sahabat baik saya. Bersama kami pergi dan balik dari sekolah, bersama kami bermain guli, buat bising, bersorak. Pernah sekali dia memberitahu emak saya bahawa saya membeli makanan ringan secara senyap-senyap di sekolah, dan saya dimarah emak saya selepas itu. Saya sangat marah pada ketika itu, namun akhirnya saya berbaik-baik juga dengannya.

Namun, sepanjang saya membesar, saya disosialisasikan dalam masyarakat Cina di Malaysia. Ada perkara yang didedahkan kepada saya. Maka kasih dan sayang saya pada kaum Melayu berbaur dengan rasa benci. Benci dan ketakutan menyelubungi saya untuk 20 tahun. Dan pada 9 Julai 2011, kebencian dan syak wasangka saya terhadap orang Melayu yang terpendam dalam hati saya telah di-nyahkan!

Empat hari sebelum perhimpunan, saya mengambil keputusan untuk menyertai perhimpunan ini. Yang paling membimbangkan saya ialah keluarga dan teman wanita saya. Saya yakin mereka tidak akan bersetuju dengan saya. Untuk dua hari saya runsing hal ini. Akhirnya saya membuat cubaan berani untuk mengajak teman wanita saya pergi bersama. Saya memberitahu bahawa itu kekuatan yang diletakkan Tuhan dalam hati saya. Saya harus berbuat demikian. Anggaplah kami pergi dating sambil berarak. Saya telah bersedia untuk dihujani teguran atau nasihatnya.

Dia tanya kepada saya, betul nak pergi? Saya jawab, "Betul..." Dan dia bersetuju dengan saya! Pada saat-saat itu saya terperanjat, menatapnya dengan mata yang terbeliak. Kemudian ketakutan mula menular dalam hati saya. Kerana, betul kami nak pergi ni....

Kami adalah penganut kristian. Kami berdoa sebelum bertolak. Semestinya kami rasa gelisah dan takut. Pernahkah kami goyah? Ya, malah sepanjang perjalanan dari Rawang ke Kuala Lumpur dalam komuter, kami masih tertanya-tanya dalam perbualan kami, betulkah pilihan kami untuk menyertai perhimpunan ini? Bagaimana kalau kami ditangkap? Tapi rasa terharu dalam hati kita itu akhirnya mengatasi ketakutan yang menghalang kami untuk terus mara.

Wanita Melayu yang hamil

Ada satu adegan yang membuatkan kami amat terharu. Sepasang suami isteri Melayu muda memakai "baju kuning" bersama, dengan si isterinya yang sudah mengandung. Mereka menggalas misi yang cukup penting untuk ke dalam pusat bandar. Si suami menunggu di luar bilik air sementara isterinya di dalam. Saya nampak kegusarannya. Beliau memegang kedua-dua tangannya dengan rapat, mencangkung di situ. Sebaik sahaja isterinya keluar, beliau bangkit dan memegang tangan isterinya, dan sama-sama menaiki jejambat.

Di penghujung sana kelihatan sekumpulan anggota polis sedang menunggu. Kesudahannya diduga. Pasangan suami isteri tadi tidak diberi laluan. Walaupun saya nampak mereka agar terkilan, tetapi saya yakin mereka tidak pasrah begitu sahaja. Cuba fikirkan, apakah yang mendorong seorang isteri yang hamil untuk mengambil risiko bersama suaminya? Takkan mereka tidak sedar bahawa diri mereka mungkin ditangkap, dibelasah? Tapi siapa yang sedar, apa yang mereka terpaksa berkorban, untuk tujuan ini?

Kami pula diberi laluan, kerana berpakaian putih. Sepanjang jalan kami dapati banyak trak polis, tetapi tidak sempat untuk dikira berapa bilangannya. Ini gambaran yang hanya dapat ditonton dalam filem. Ramainya polis, tetapi saya langsung tidak merasakan diri saya selamat!

Jalan raya menjadi sunyi dan sepi. Kami seolah-olah sampai di kawasan bencana. Air muka manusia juga pelik. Semacam hari kiamat.

Kami melangkah dengan cepat, akhirnya sampai di kawasan berdekatan dengan Hospital Tung Shin. Tak sempat kami berkumpul dengan kelompok manusia di sana. Sebaris trak polis berhenti di situ. FRU berbaris membentuk tembok halangan, seolah-olah untuk melindungi kami. Tapi kami sedar apa tujuannya. Kami gagal melakukan apa-apa mendengar jeritan dari orang di sebelah sana.

Berkecai konsep "kerajaan tolong muslim sahaja"

Pada ketika ini, saya melepaskan tangan teman wanita saya. Saya melangkah ke depan. Kerana saya ternampak satu adegan, yang membuatkan saya malu dengan diri saya. Dengan mata sendiri saya menyaksikan bagaimana seorang muslim (beliau berkopiah) ditekan ke atas lantai. Beliau disiku bahagian belakang badannya, tanpa beliau membalas. (Bagaimana beliau boleh balas sedangkan beliau ditekan oleh beberapa orang polis?) Ya, beliau dipukul polis, bukan orang lain.

Hati saya sejuk tiba-tiba. Konsep bahawa "kerajaan asyik menolong muslim sahaja" telah berkecai! Semuanya berkecai. Saya terpegun di situ untuk agak lama.

Akhirnya kami mengambil keputusan untuk membelok ke Stadium Merdeka. Kami basah kuyup kerana hujan yang lebat. Hati saya juga berhujan. Saya tidak faham, mengapa satu perhimpunan yang aman dijadikan sebegini? Kami hanya mahukan satu sistem pilihan raya yang adil!

Akhirnya kami sampai di kawasan berdekatan dengan stadium merdeka. Di situ kami berjumpa dengan kawan-kawan kami dari gereja. Hati kami tenang, dengan semangat yang tinggi.

Saya memandang ke sisi saya. Ada ramai Melayu, India pun ada, malah lebih memeranjatkan, tidak kurang juga orang Cina! Saya terharu ketika kami menyanyi lagu Negaraku bersama. Ini kali pertama saya menyanyi dengan penuh perasaan, begitu terharu. Seterusnya, kami menuju ke Jalan Petaling sambil melaungkan slogan.

Setelah melalui Jalan Petaling, kami terpaksa berhenti, kerana gas pemedih mata dilepaskan di perhentian bas Klang. Kami rasa tersengit dengan gas itu, malah hampir lemas dibuatnya. Kami berundur dengan cepat, tetapi bukan lintang-pukang. Orang berkongsi garam dan air tanpa mengira kaum. Ini kerana garam dapat meredakan rasa sengit yang disebabkan gas pemedih mata.

Hampir setengah jam kemudian, kami menerima khabar bahawa ada kelompok manusia yang berhimpun di KLCC. Kami pun menuju ke sana. Jarak perjalanannya jauh. Kami yang keletihan masuk ke dalam kedai 7-11 untuk membeli air. Teman wanita saya kepenatan terus meniarap di meja. Dua orang "uncle Cina" yang turut serta dalam perhimpunan memberi galakan kepadanya, "Ini demi masa depan kita!"

Akhinya kami gagal sampai ke KLCC. Kedengaran polis sedang melakukan tangkapan. Kami mengambil keputusan untuk balik ke rumah pada kira-kira jam 5 petang. Kami tidak kesal menghadiri perhimpunan ini. Walaupun tubuh kita letih, tetapi hati kita tidak. Saya nak memberi pujian bahawa perhimpunan ini adalah perhimpunan yang berjaya!

709 adalah "milestone" kita bersama. Apa yang paling diingini saya sekarang adalah berkawan dengan lebih ramai sahabat dari kaum lain. Mereka sebenarnya baik! Saya menyeru agar kita tidak lagi menyerang kaum-kaum tertentu dengan hujah yang simplistik. Kita perlu berkawan dengan mereka, secara ikhlas. Jangan lagi kita asingkan diri sebagai orang Cina, Melayu, India dan sebagainya, yang ada orang Malaysia!

Saya yakin, mereka pun berkongsi pandangan yang sama. Ayuh orang muda, bangkitlah! Orang muda adalah tiang negara masa depan! Jangan kita meniru sikap penguasa yang buruk dan menyalahgunakan kuasa!

Baca: Catatan seorang peserta Cina: Saya rasa selamat bersama orang PAS

Baca: Catatan seorang penuntut IPTA: Polis beri isyarat sertai perhimpunan?

Baca: Kisah 709 seorang paderi: Air mata saya mengalir demi tanahair ini

Baca: Kisah 709 seorang pendeta Buddha: Berjalan untuk mencari kedamaian

*Tulisan di atas disedut, disunting dan diterjemah daripada catatan seorang pembaca MerdekaReview, edisi bahasa Cina, yang menghadiri perhimpunan BERSIH 2.0 pada 9 Julai 2011. MerdekaReview akan memilih beberapa lagi tulisan untuk diterjemahkan, dan mengalu-alukan tulisan daripada pembaca. Sila email kepada editorial_bm@merdekareview.com. Terima kasih.

Sokongan bukan Islam terhadap PAS diselubungi keraguan...

2011-06-20T10:54:00.002+08:00

Oleh Lim Hong Siang

Sungguhpun perkara minum beer, TOTO (loteri) mungkin dianggap remeh-temeh, namun isu pengharaman arak dan judi ini mampu mempengaruhi persepsi masyarakat bukan Islam terhadap PAS. Pengamatan ini dikongsi oleh pemerhati politik, Lee Ban Chen, ketika membincang sejauh manakah sokongan masyarakat bukan Islam terhadap PAS.

Meskipun PAS meraih kemenangan dalam PRU ke-12, antaranya menerusi undi bukan Melayu/Islam, namun Lee Ban Chen (gambar kiri) menganggap tiada perkembangan besar sokongan masyarakat bukan Melayu/bukan Islam terhadap PAS. Masyarakat ini mungkin mengundi PAS, tetapi tidak semestinya bersetuju dengan dasar yang dibawa PAS.

Mengambil contoh isu pengharaman arak dan judi, Lee Ban Chen berkata PAS tetap dengan penampilan imej yang dianggap ekstrem, apabila menjuarai isu sebegini. Malah, sungguhpun "Negara Berkebajikan" diketengahkan, namun tetap dipersoalkan sesetengah pihak bahawa mengapa PAS hanya membangkitkan konsep ini setelah lebih setengah abad? Dan mengapa ditekankan Negara Islam, hukum hudud dan halal-haram pula untuk setengah abad yang lalu, persoal Lee Ban Chen.

Belum meyakini bukan Islam

"Orang sekular di sisi orang Islam, dia rasa dia rendah... kafir. Dia tidak dapat dihormati seperti setaraf. Kalau tanggapan itu tidak dapat diubah, sukar parti (PAS) ini mendapat sokongan yang ikhlas..." kata Lee Ban Chen dalam satu forum berjudul "Cabaran Transformasi Parti Politik: Ke arah Pertengahan dalam Kemajmukan", semalam.

Forum anjuran Jawatankuasa Hak Civil Dewan Perhimpunan Cina KL-Selangor (CRC-SCAH) ini membariskan panelis Naib Presiden PAS Husam Musa, Pengarah Eksekutif Kajian Politik Untuk Perubahan (KPRU) Ooi Heng, selain Lee Ban Chen, dengan Chai Chee Fatt sebagai moderator. Kira-kira 80 orang hadirin dari kaum Melayu dan Cina hadir dalam forum yang diadakan di SCAH itu.

Lee Ban Chen menekankan, selagi "keadilan" itu tidak dirasai atau dinikmati oleh bukan Islam/Melayu daripada PAS berbanding dasar UMNO, maka ia belum dapat meyakini bukan Islam sepenuhnya untuk menyokong PAS. Bagaimanapun, Lee Ban Chen menyedari bahawa ia merupakan cabaran yang sungguh sukar untuk PAS.

Sebelum ini, ketika mengulas kesudahan Muktamar PAS ke-57 yang berlangsung pada 3-5 Jun 2011, beliau berterus-terang bahawa harapan terhadap PAS tidak boleh melampaui kebolehan PAS sebagai sebuah parti Islam, meskipun beliau sendiri berkongsi kegembiraan dengan kelahiran saf pimpinan baru yang lebih terbuka, inklusif dan progresif, serta berupaya memanfaatkan transformasi politik negara ke arah pertengahan atau kesederhanaan.

Husam: Terdapat 1000 Nizar dalam PAS!

Susulan daripada pandangan Lee Ban Chen, Ketua Eksekutif SCAH Tang Ah Chai, yang melontarkan pandangan dalam sesi soal-jawab, turut meluahkan pandangan bahawa undi Cina terhadap PAS tidak harus ditafsirkan sebagai sokongan terhadap Negara Islam. Bagaimanapun, beliau mengambil contoh bagaimana bekas Menteri Besar Perak, Mohd Nizar Jamaluddin membuka mata bukan Islam dengan pimpinan kerajaannya - membebaskan komuniti ini dari stereotaip terhadap PAS.

Tang Ah Chai (gambar kanan) berkata, Mursyidul Am PAS Nik Aziz Nik Mat meskipun disenangi komuniti bukan Islam dengan sesetengah kenyataannya, tetapi pemimpin ini kadang-kala turut mengeluarkan kenyataan yang kurang menyelesakan, yang dianggap fundamentalis, konservatif dan diskriminatif terhadap golongan wanita. Beliau seterusnya bertanya, berapakah orang pemimpin dalam PAS yang seumpama Nizar?

Sambil berseloka Husam Musa berkata dalam PAS terdapat 1000 orang "Nizar", cuma memerlukan peluang dan platform untuk dibuktikan. Beliau mengambil contoh bagaimana Nizar kehilangan platform untuk perform setelah jawatan Menteri Besar Peraknya dirampas UMNO-BN, lantas merayu agar PAS diberi peluang sama ada di peringkat negeri mahupun persekutuan supaya ada platform untuk perform. Malah, beliau menganggap UMNO-BN memilih untuk menumbangkan kerajaan negeri Pakatan Rakyat di Perak kerana khuatir model Perak yang lebih mencerminkan keadaan Malaysia ini menjadi ancaman kepada UMNO-BN.

Husam: PAS berpeluang di Terengganu

Ketika menjawab soalan Tang Ah Chai, sejauh manakah peluang PAS-PR untuk mengambil alih Terengganu, negeri yang pernah ditawan PAS ketika PRU ke-10 pada tahun 1999? Mengambil unjuran beberapa kejadian baru-baru ini, misalnya ceramah politik Pakatan Rakyat di Terengganu, membariskan Setiausaha Agung DAP Lim Guan Eng, Naib Presiden PKR Nurul Izzah Anwar, yang menarik kira-kira 30,000 hadirin, Husam Musa berkata sambutannya agak memberangsangkan.

Lebih-lebih lagi, kenaikan harga barang baru-baru ini menyebabkan sentimen kebencian terhadap kerajaan semakin meningkat, sebagaimana yang diamati Husam Musa (gambar kiri). Bertambah pula dengan pertukaran Pesuruhjaya PAS di negeri Terengganu, iaitu Abdul Wahid Endut yang tidak mempunyai beban politik penglibatan dalam kerajaan yang lama, Husam yakin PAS akan berjaya membawa perubahan politik.

Husam menambah, seandainya PAS menawan Terengganu, ia bukan sahaja mengambil alih kuasa kerajaan negeri, tetapi turut menyumbang dari segi bilangan kerusi parlimen.

Boleh saya bercakap mandarin 10 tahun akan datang?

Forum yang dijalankan dengan bahasa Malaysia sebagai bahasa pengantar amat menarik buat hadirin, khususnya dari masyarakat bukan Islam. Menjawab soalan seorang hadirin, yang bertanya bagaimana untuk menarik lebih bukan Islam/Melayu agar menghadiri forum sedemikian, supaya lebih mengenali PAS, Husam menjawab, "Saya berfikir lain sikit. Saya berfikir adakah peluang saya bercakap mandarin 10 tahun akan datang?"

Jawapannya disambut dengan tepukan, dan sambil berseloroh beliau mendakwa dirinya sudah berumur untuk belajar bahasa mandarin dan tamil, menyeru agar generasi muda belajar untuk bercakap dalam bahasa kaum yang lain.

"Sebelum ini kita diajar dalam pemikiran kita, kalau kita belajar bahasa mandarin bahasa tamil, seakan-akan kita tak setia dengan kemelayuan kita," katanya.

"PAS pada masa yang sama kena ubah cara pemikiran, bukan saja nak tunggu orang Cina dengar kita, tetapi juga untuk mendekati dan memahami falsafah dan budaya kaum yang lain. Lebih cepat PAS melaksanakan ini, lebih cepat PAS diterima di peringkat negara," Husam Musa menggulung ucapannya.

Sementara itu, dalam jawapannya yang ringkas kepada persoalan bagaimana komuniti Cina boleh mengenali PAS, Ooi Heng berkata, akhbar Cina memberi lebih liputan kepada pemimpin DAP, dan sekiranya DAP lebih berbicara mengenai PAS, maka komuniti Cina akan lebih berpeluang mengenali PAS.

Baca: Perwakilan PAS berdiri teguh atas "lumpur ekstremisme"

Baca: Husam Musa: Politik tetap berubah jikapun Melayu tidak berubah

*Lim Hong Siang ialah Editor MerdekaReview, edisi bahasa Malaysia.

Perwakilan PAS berdiri teguh atas "lumpur ekstremisme"

2011-06-16T20:34:00.001+08:00

Oleh Ooi Heng

Apa itu politik? Politik terlebih dahulu membezakan diri kita dengan pihak lawan. Dalam konteks politik kontemporari Malaysia amnya dan Muktamar Tahunan PAS Ke-57 khasnya, mesej jelas dan signifikan telah disampaikan melalui keputusan pemilihan saf kepemimpinan baru PAS untuk sesi 2011-2013, perbahasan perwakilan dan ucapan pimpinan parti tersebut.

Apabila mesej politik yang tepat dapat ditonjolkan melalui sidang Muktamar, tuan rumah yakni PAS bukan sahaja membezakan diri dengan UMNO malahan juga menggerunkan UMNO. Sebab itu sehingga hari ini, bukan sahaja lidah rasmi UMNO - Utusan Malaysia - terus-menerus memberikan laporan berita sebesar liputan muka depan kepada isu yang berkisar sekitar sidang Muktamar dan pemilihan. Pemimpin UMNO bermula dengan Najib, berbaris menunggu giliran menyerang PAS, termasuk "manufacture" isu palsu demi mententeramkan kebimbangan dalam kalangan pimpinan Barisan Nasional (BN) amnya dan UMNO khasnya.

Meskipun pemimpin UMNO berperut buncit enggan mengakui realiti bahawa muka manisnya adalah cubaan untuk menyelindung keresahan hati yang berat sekali, umum sedia maklum bahawa yang merasa gerun dengan keputusan pemilihan saf kepemimpinan baru PAS bukan para ulama yang alim tetapi kumpulan pemimpin BN yang senantiasa bermuka merah-merahan.

"Negara berkebajikan" memberangsangkan

Dalam kita menunggu ketibaan pilihan raya umum ke-13 (PRU ke-13), mesej utama yang dibawa oleh Presiden PAS Hadi Awang - membangun negara berkebajikan - bukan sahaja memberangsangkan ahli-ahli PAS yang mahukan pemantapan jentera PAS menghadapi PRU ke-13, tetapi juga penyokong-penyokong Pakatan Rakyat yang mahukan perubahan yang menghala ke arah pembentukan sistem dua-barisan (two-coalition system).

Hal ini bermaksud, apa yang PAS harus bezakan dirinya dengan UMNO bukan sekadar menganggap UMNO sebagai lawan politik tetapi juga membezakan dirinya dengan UMNO dari segi nilai, konsep serta cara memperjuangankan dan membawa perubahan kepada politik kenegaraan Malaysia.

Rata-rata negara dalam dunia moden berbicara kuat mengenai keperluan perubahan dan transformasi. Sebagai kesinambungan laungan kuat zaman reformasi, masyarakat Malaysia pasca 8 Mac 2008 juga menuntut perubahan. Sebab itu Kerajaan BN pimpinan Najib cuba memabukkan rakyat jelata dengan paparan-paparan "berita transformasi" saban hari yang lebih merupakan propaganda. Namun percubaan Najib untuk mengembalikan kegemilangan UMNO bakal menemui kegagalan.

Sehingga hari ini, biarpun corak politik bertalam dua muka dan politik perkauman cuba menghalang peningkatan sokongan rakyat kepada Pakatan Rakyat, namun percubaan-percubaan seumpama yang bercorak ekstremisme juga memantapkan sokongan kuat yang telah diberikan kepada KEADILAN, PAS dan DAP.

Rakyat secara amnya mahukan transformasi politik yang menghala ke arah pertengahan, bukan politik bercorak ekstremisme. Sebab itu tanpa transformasi politik dalaman yang bermakna, UMNO yang kini terjerumus ke dalam "lumpur ekstremisme" yang dijauhi rakyat terbanyak merupakan penghalang utama kepada program transformasi Kerajaan Najib.

Sementara UMNO masih bergelumang dengan "lumpur ekstremisme" bagaikan budak kecil yang belum matang, PAS tidak terikut-ikut dengan permainan budak-budakan UMNO. Petunjuk yang ditonjolkan oleh perwakilan PAS dalam pemilihan saf kepemimpinan baru PAS kali ini adalah jelas: Tolak UMNO, tolak Utusan dan kuburkan politik "kerajaan perpaduan"!

"Kerajaan Perpaduan" ialah isu palsu

Politik "kerajaan perpaduan" merupakan salah satu isu palsu yang sering dimainkan oleh UMNO untuk memperbodohkan kebijaksanaan dan tamadun Melayu. Tamadun Melayu sepertilah tamadun dunia lain yang berkembang pesat selari dengan kemajuan dunia. Dalam konteks ini, harapan rakyat adalah politik kenegaraan Malaysia wajar berkembang dalam kerangka sistem dua-barisan, bukan pendominasian kerajaan oleh satu parti (one-party dominant state) untuk selama-lamanya.

Dengan kata lain, transformasi politik yang kini kelihatan muncul dalam PAS bakal membawa politik kenegaraan ke satu tahap baru - yakni ke arah pertengahan yang mempunyai implikasi positif kepada pembentukan sistem dua-barisan. UMNO yang terus bergelumang dengan "lumpur ekstremisme" pula merupakan penghalang kepada kemajuan tamadun Melayu dan politik kenegaraan yang mantap.

Sistem dua-barisan harus bermula dengan pertukaran rejim di peringkat persekutuan, tetapi hujah ini tidak bermaksud rejim baru dapat menduduki tampuk pemerintahan selama-lamanya. Apabila politik kedua-dua belah masing-masing menuju ke arah pertengahan, pertembungan juga akan berlaku. Tetapi pertembungan dalam kerangka pertengahan dapat menjauhkan politik kenegaraan daripada pergolakan yang tidak terjangka.

Pergolakan yang dapat dijangka akan menampakkan persamaan dalam pertembungan. Dalam konteks kemajmukan Malaysia, hal ini bermaksud persamaan dari segi hala tuju pertengahan kini mencorakkan cara KEADILAN, PAS dan DAP membawa perubahan kepada politik kenegaraan dan masyarakat Malaysia.

Maka persoalan seterusnya adalah, apakah perbezaan konsep "negara berkebajikan" PAS dengan UMNO yang juga mendakwa kononnya didasari konsep yang sama? Dalam soal ini, ucapan Presiden PAS secara ringkas telah menyentuh perbezaannya:

"PAS wajib menghapuskan budaya mendapat hasil secara membebankan rakyat yang menjadi amalan kerajaan UMNO/BN, sehingga mengambil kesempatan mendapat hasil melalui rukun hidup rakyat."

Perbezaan tersebut termasuk hujah bahawa "Kerajaan yang berniaga menerusi GLC pula, mengagihkan keuntungan kepada pemegang saham kroni tertentu, manakala kerugian perniagaan pula ditanggung oleh kerajaan, yang akhirnya dibebankan kepada rakyat menerusi sistem cukai yang menekan mata pencarian hidup rakyat jelata", seiring, seirama dan senada suara dengan intipati Buku Jingga yang juga melakarkan harapan rakyat apabila Pakatan Rakyat diberikan peluang mentadbir urus Kerajaan Persekutuan.

Pembaharuan secara dasar

Apabila Kerajaan Persekutuan hari ini begitu ghairah dengan sifat tata kelola yang boros lagi memboroskan sedangkan rakyat terbanyak menderita menjalani kehidupan harian yang penuh dengan tekanan. Kita bukan sahaja perlu menolak Menteri Pelancongan yang membelanjakan RM1.8 juta untuk laman Facebook, atau bekas Menteri Besar (MB) yang "berkemampuan" membayar RM6.5 juta secara tunai untuk mengubahsuai "mahligai" tidak setimpal dengan gaji seorang MB, atau Kerajaan BN yang tidak mampu menjelaskan ke mana perginya saham bumiputera berjumlah RM52 bilion yang dilesapkan di Bursa Kuala Lumpur, kita juga perlu pastikan perubahan dan pembaharuan secara dasar dilakukan.

Pembaharuan secara dasar memerlukan pertembungan pemikiran dan wacana baru. Sesungguhnya, pertembungan pemikiran merupakan sebahagian daripada petanda penting kemajuan tamadun masyarakat yang dapat memberi implikasi positif terhadap transformasi politik. Dalam hal ini, pengkategorian saf kepemimpinan baru PAS kepada golongan ulama dan professional tidak memberi makna nyata selain melambangkan kebodohan UMNO berikutan lesapnya isu palsu "kerajaan perpaduan".

Namun, pertembungan pemikiran seperti pertembungan antara kaum tua dan kaum muda dalam kalangan ulama yang pernah berlaku dalam sejarah pemikiran Islam mempunyai makna signifikan kepada kemajuan tamadun Islam termasuk cara membawa perjuangan politik dan nilai-nilai politik. Maka tidak perlulah masyarakat melihat pertembungan sedemikian sebagai larangan.

Akhir kata, izinkan saya meminjam kata-kata Tengku Nasaruddin Said Effendy atau yang lebih dikenali sebagai Tenas Effendy untuk menggambarkan kebijaksanaan para perwakilan PAS seperti berikut:

Bijaknya berkayuh menongkah arus
Bijak menarik rambut di tepung

Bijak menangkis bersilat lidah
Bijak marah dalam ketawa
Bijak senyum dalam susah

Bijak mengukur sama panjang
Bijak menimbang sama berat

Bijak memberi kata putus
Bijak melangkah dalam onak
Bijak menepis tuntung keris

*Ooi Heng ialah Pengarah Eksekutif Kajian Politik untuk Perubahan (KPRU) dan kolumnis MerdekaReview.

**Ooi Heng ialah salah seorang panelis untuk forum berjudul "Cabaran Transformasi Parti Politik: Ke arah Pertengahan dalam Kemajmukan", yang akan diadakan pada 17 Jun 2011, Jumaat. Panelis yang lain termasuk Naib Presiden PAS Husam Musa dan kolumnis dwi-bahasa, Lee Ban Chen. Sila baca: Forum "Cabaran Transformasi Parti Politik: Ke arah Pertengahan dalam Kemajmukan" .

Penasihat Yahudi cipta istilah ‘Erdogan’, ‘Anwariyun’

2011-06-12T20:37:00.000+08:00

Oleh: ZULKIFLI YAHAYA

Bersepakat dalam perkara merapu hampir tidak mungkin berlaku tanpa perancangan. Apabila tiba-tiba semua media talibarut BN bersepakat menggunakan istilah kumpulan ‘Erdogan’ dan ‘Anwariyun’ kepada beberapa individu bukan ulamak yang menang dalam muktamar PAS baru-baru ini, maka tidak syak lagi ianya suatu perancangan dalam membuat tuduhan terhadap PAS.

‘Erdogan’ adalah nama yang diambil dari Perdana Menteri Turki, Reccep Teyeib Erdogan yang memimpin Parti Kebajikan (AK). Bekas Ketua Pemuda Parti Refah (parti Islam Turki) bukan seorang ulamak tetapi memimpin parti yang membawa misi dan visi Islam. Refah atau AK adalah parti yang dipelopori aktivis Islam tetapi kerana Turki yang sekular mengharamkan parti Islam, maka AK dipimpin Erdogan dengan imej samaran dan bukan dipimpin ulamak.

Jika imej ‘Erdogan’ itu yang mahu dilabelkan kepada golongan bukan ulamak dalam PAS, maka ia adalah usaha yang sangat terdesak untuk memecahkan ulamak dan bukan ulamak dalam PAS. Tidak pernah wujud pertikaian antara ulamak dan bukan ulamak, jauh sekali dari kewujudan kem atau kumpulan.

Kebetulan pemilihan dalam Muktamar Tahunan PAS ke 57 kali ini, menyaksikan semua pemenang jawatan Timbalan dan Naib Presiden adalah individu bukan ulamak. Tapi kebetulan yang lain pula Ketua Pemuda dan Muslimat adalah ulamak. Bahkan dalam pemlihan Pemuda, lagi berlaku kebetulan, 13 dari 17 yang dipilih mewakili saf kepimpinan Pemuda adalah dari kalangan ulamak. Sebenarnya siapa pun yang terpilih, jika berlaku persamaan, ia hanya kebetulan dan bukan perancangan dari mana-mana pihak.

Setiap perwakilan yang memangkah kertas undi, memikirkan individu yang dia rasakan layak untuk berada di tempat tersebut. Semua calon yang bertanding adalah ahli PAS, justeru perwakilan tidak akan memikirkan individu ini dari kumpulan ulamak atau tidak kerana semua tahu bahawa tidak wujud pun kumpulan serupa itu. Jika terdapat perwakilan yang terfikir untuk memilih ulamak semuanya, maka ia keputusan individu perwakilan bukan dorongan dari mana-mana kumpulan.

Soalan yang popular ditimbulkan oleh ahi-ahli PAS pada muktamar kali ini ialah; mengapa semua media talibarut BN, khususnya Utusan Malaysia, tiba-tiba begitu prihatin untuk membariskan ulamak dalam kepimpinan PAS, walhal sejak berpuluh tahun ulamak dalam PAS itulah yang menjadi sasaran maki hamun dan fitnah mereka?

Tiada apa yang ikhlas dari lubuk hati editor media-media talibarut BN itu, melainkan cubaan mahu memecahbelahkan PAS.

Mungkin kerana penggunaan label ‘Erdogan’ tidak berkesan, maka mereka mencari label baru terhadap individu-individu (yang mereka dakwa kumpulan) dari kalangan bukan ulamak yang menang jawatan-jawatan penting dalam PAS. Label tersebut ialah ‘Anwariyun’, kononnya mereka adalah golongan pro Anwar yang mendapat ‘arahan langsung’ dari Ketua Pembangkang itu.

Sepanjang menjadi pendengar sepenuh masa dalam muktamar yang berlangsung selama tiga hari, saya tidak mendengar barang sepatah perkataan ‘Anwar’ diucapkan oleh perwakilan serta pihak kepimpinan ketika berucap. Perwakilan yang membawa usul membantah fitnah video lucah juga tidak menyebut nama Anwar, kerana fokusnya terhadap isu fitnah bukan pembelaan terhadap mana-mana individu.

Ulasan ini tidak bermaksud untuk memberitahu bahawa Anwar sudah diketepikan oleh PAS tetapi sekadar menjelaskan bahawa pembelaan terhadap manusia bernama Anwar Ibrahim bukan agenda dalam perjuangan PAS. Anwar sendiri pun bersetuju bahawa isu kontroversi yang dipaksakan terhadapnya oleh BN hanya untuk mengalih segala kebejatan yang dilakukan oleh BN. Malah dalam mana-mana ceramah Anwar mutakhir ini, beliau tidak beriya-iya mempertahankan dirinya. “Malas nak layan dan buang masa,” itu yang sering diucapkannya.

Paling menarik apabila Timbalan Presiden PAS, Mohamad Sabu dikaitkan dengan ‘Anwariyun’. Sejak tercetus isu Anwar pada 1998 sehingga ke hari ini, Mat Sabu pernah melahirkan simpati terhadap Anwar yang dizalimi oleh BN tapi peminat ceramah Mat Sabu tidak pernah mendengar beliau berhujah mempertahankan Anwar dalam isu-isu tuduhan moral hingga ke aspek teknikal seperti yang dilakukan oleh penceramah tertentu. Mohamad Sabu tidak pernah menjadi ‘peguambela’ Anwar dalam ceramahnya. Sewaktu negara sibuk dengan isu kerajaan 16 September, Mohamad Sabu muncul dengan kenyataan, “Selama ni saya dok ceramah ajak rakyat tukar kerajaan melalui pilihanraya, saya tak reti kalau nak tukar kerajaan melalui lompat parti, itu bukan cara saya.”

Sekali jangan silap faham, bukan untuk menyatakan perbezaan. Tahalluf siyasi dalam Pakatan Rakyat pasti berlangsung dengan baik dengan terpilihnya Mohamad Sabu di kedudukan nombor 2 parti. Apa yang dinukilkan adalah untuk memberitahu bahawa dakwaan kononnya Mat Sabu adalah dari golongan ‘Anwariyun’ adalah tuduhan yang sangat melucukan.

Hakikatnya golongan ‘Erdogan’ atau ‘Anwariyun’ tidak pernah wujud dalam PAS. Ia adalah ciptaan musuh untuk membina persepsi buruk rakyat terhadap PAS, kononnya PAS berpecah, PAS tiada jati diri dan menerima petunjuk dari luar.

Semua itu adalah arahan terancang BN melalui media-media talibarut mereka. Siapa lagi yang bijak dan berupaya melakukan semua ini kalau bukan perunding Yahudi BN yang dibayar berjuta-juta dari duit rakyat dalam usaha memulihkan imej BN pasca Tsunami 2008.

Media elektronik diminta untuk hebahkan maklumat tarif elektrik baru

2011-06-11T17:33:00.000+08:00

Oleh Ong Vic Kee

Pengamal media elektronik diminta untuk "menyebarkan maklumat tentang kenaikan tarif elektrik", menjelaskan kewajaran di sebaliknya kepada khalayak ramai. Seorang pengamal media yang enggan namanya dilaporkan, memberitahu MerdekaReview bahawa "pihak berkenaan" yang telah merasai bahang rungutan rakyat itu, kini berharap agar media berkata sesuatu yang baik untuk dirinya.

Media elektronik, termasuk stesen televisyen dan radio, menerima surat rasmi dari Suruhanjaya Komunikasi dan Multimedia Malaysia (SKMM) bertarikh 7 Jun 2011. Dalam surat tersebut, pengamal media diminta kerjasama untuk "menghebah dan mewar-warkan maklumat tarif elektrik baru Tenaga Nasional Berhad", yang berkuatkuasa pada 1 Jun 2011.

Pengamal media mengesahkan khabar ini kepada MerdekaReview, bahawa SKMM bukan bermakna untuk "membuat iklan" dalam stesen televisyen mahupun radio, sebaliknya hanya meminta agar "PSA" (Public Service Annoucement) disiarkan di celah-celah antara rancangan - seolah-olah untuk berkata sesuatu yang baik untuk pihak TNB/Kerajaan.

Menurut sumber, ini bukan kali pertama pihaknya diminta untuk menyebarkan maklumat bagi pihak kerajaan, malah mereka pernah diminta untuk berhenti memainkan isu-isu tertentu. Beliau menganggap "permintaan" yang "wajib" ini sesungguhnya akan mencungkil ketidakpuasan.

Kerajaan persekutuan mengumumkan kenaikan tarif secara purata pada kadar 7.12%, iaitu dari RM31.31/kWh kepada RM33.54/kWh. Kerajaan menjelaskan bahawa kenaikan 7.12% itu disebabkan oleh peningkatan harga gas asli untuk sektor tenaga.

Yang berikut adalah surat rasmi yang ditujukan kepada media elektronik:

MOHON SIAR PSA KADAR TARIF BARU TENAGA NASIONAL BERHAD

Adalah saya dengan hormatnya merujuk kepada perkara tersebut di atas.

2. Dimaklumkan bahawa Kerajaan telah meluluskan pelaksanaan kadar tarif elektrik baru Tenaga Nasional Berhad (TNB) berkuat kuasa 1 Jun 2011. Sehubungan dengan ini, TNB memohon kerjasama Kementerian Penerangan, Komunikasi & Kebudayaan (KPKK) melalui Suruhanjaya Komunikasi dan Multimedia Malaysia (SKMM) untuk memaklumkan pelaksanaan kadar tarif elektrik baru tersebut.

4. Oleh yang demikian, selaras dengan syarat lesen khas mengenai layanan kepada kerajaan, diminta kerjasama pihak puan untuk menghebah dan mewar-warkan maklumat tersebut kepada penonton dan pendengar stesen-stesen kendalian pihak puan. Bersama-sama ini dilampirkan teks hebahan dan rerayap televisyen untuk tindakan segera pihak puan.

Sekian, terima kasih.

Yang benar,
ZULKARNAIN MOHD YASIN
Pemangku Pengarah Kanan
Jabatan Pemantauan Industri dan Penguatkuasaan
B/P Pengerusi

*Ong Vic Kee ialah wartawan MerdekaReview, edisi bahasa Cina. Disedut. disunting dan diterjemah dari teks asal.

Scorpene, Altantuya, Inflasi: Tekanan untuk Najib berundur?

2011-06-10T06:03:00.001+08:00

Oleh Chen Shaua Fui

Perbicaraan mahkamah berhubung kes pembelian kapal selam oleh kerajaan Malaysia yang didakwa mempunyai gejala rasuah bakal berlangsung di Perancis. Sekali lagi, Perdana Menteri merangkap Presiden UMNO, Najib Razak dihantui kes pembunuhan Altantuya, yang didakwa berkait rapat dengan pembelian kapal selam dengan bayaran komisen yang tinggi.

Kini, arus inflasi semakin menderas. Model Ekonomi Baru pula sukar menampakkan keberkesanannya. Najib (gambar kiri) berdepan dengan perebutan sumber dalam UMNO. Sayap kanan dalam parti mungkin mengambil kesempatan untuk menekan agar Najib berundur - seandainya Najib gagal memulihkan keadaan, lebih-lebih lagi menjadi liabiliti dalam parti - berikutan skandal yang terpalit pada dirinya. Untuk Najib, beliau berdepan dengan pelbagai rintangan - dalam pertimbangannya untuk mengumumkan pilihan raya umum awal sebagai strateginya membalas serangan.

Kes pembunuhan Altantuya

Berkali-kali PKR mengaitkan kes pembelian kapal selam dengan kes pembunuhan wanita Mongolia bernama Altantuya Shaariibuu. Ketiga-tiga orang tertuduh, Razak Baginda, Azilah Hadri dan Sirul Azhar Umar didakwa mempunyai hubungan dengan Najib. Razak Baginda, adalah think tank untuk Najib; sementara Ketua Inspektor Azilah dan Koperal Sirul didakwa sebagai pengawal Najib.

Najib terpaksa menjawab isu ini setelah diserang bertalu-talu oleh Anwar Ibrahim dalam PRK Ijok pada tahun 2007. Najib mendakwa dirinya tidak mengenali Altantuya, dan Kementerian Pertahanan membuat kenyataan bahawa wang bernilai 114.96 juta Euro (kira-kira RM535.8 juta) yang dibayar kepada syarikat Perimekar Sdn Bhd bukan "komisen", tetapi kos perkhidmatan koordinasi dan sokongan kepada Pasukan Projek Kapal Selam Tentera Laut Diraja Malaysia (TLDM) selama enam tahun. Syarikat Perimekar dimiliki isteri Razak Baginda (gambar kanan).

Selepas empat tahun, kes ini hampir melabuh tirai, dengan Razak Baginda dibebaskan, sementara Azilah dan Sirul dijatuhkan hukuman mati. Kedua-dua tertuduh boleh membuat rayuan, namun perbicaraan belum berlangsung sebagaimana yang diketahui buat setakat ini.

Sebelum Najib mengorak langkahnya untuk menjadi PM, beliau dihujani tuduhan daripada Raja Petra Kamaruddin (RPK) dan penyiasat persendirian Balasubramaniam a/l Perumal, yang membuat akuan bersumpah untuk membabitkan Najib dan isterinya Rosmah Mansor dalam kes Altantuya (gambar kiri). RPK melarikan diri ke luar negeri, dan tampil di TV3 pada April 2011 - semasa pilihan raya negeri Sarawak - untuk menafikan bahawa dirinya yang membuat tuduhan terhadap Najib dan Rosmah, sebaliknya hanya mendedahkan maklumat yang diterimanya dari sumber. Bagaimana sekalipun pertikaian selanjutnya tentang "pengakuan" RPK ini, yang penting adalah Najib telah mendakwa bahawa nama dirinya "dibersihkan" lantaran daripada wawancara TV3 tersebut.

Sejauh manakah impak isu ini, yang dibangkitkan semula selepas empat tahun berlalu?

Perbicaraan bakal bermula di Perancis

Pengarah SUARAM, Cynthia Gabriel berkata kepada MerdekaReview, perbicaraan kes pembelian kapal selam ini akan bermula dalam tempoh sebulan dua akan datang mengikut prosedur mahkamah Perancis. Lebih banyak maklumat dalaman yang terperinci bakal didedahkan pada ketika itu.

Cynthia (gambar kanan) menjelaskan bahawa buat masa kini rakyat gagal memperolehi dokumen-dokumen ini daripada kerajaan Malaysia lantaran daripada Akta Rahsia Rasmi (OSA). Namun, dokumen berkenaan boleh diperolehi daripada Perancis setelah perbicaraan mahkamah bermula, malah hakim boleh memanggil saksi untuk memberi keterangan di mahkamah.

Sebelum ini, Menteri Pertahanan Ahmad Zahid Hamidi mendakwa bahawa dirinya sedia memberi keterangan di mahkamah Perancis seandainya dibenarkan kabinet. Bagaimanapun, Cynthia berkata mahkamah di Perancis tidak boleh mewajibkan kehadiran Menteri Malaysia di mahkamah kerana melibatkan isu kedaulatan negara.

Setakat ini belum diketahui apakah maklumat dalaman yang bakal didedahkan. Namun demikian, PKR baru-baru ini mendakwa bahawa ada "pihak ketiga" yang menemani Razak Baginda dan Altantuya dalam lawatan mereka ke Macau. Tanpa menamakan identiti "orang ketiga" itu, PKR mendesak Najib agar menunjukkan passportnya untuk membuktikan dirinya tidak terlibat.

Kita tidak lupa bahawa Najib pernah bersumpah atas nama Allah bahawa dirinya tidak kenal Altantuya - di depan kira-kira 900 orang pemimpin akar umbi UMNO, pada Julai 2008. Seandainya apa-apa bahan bukti dalam mahkamah Perancis menunjukkan bahawa Najib mengenali Altantuya, maka beliau bakal berdepan dengan krisis integritinya.

Najib mungkin menjadi liabiliti UMNO

Di samping itu, Model Ekonomi Baru (MEB) yang diketengahkan Najib mencungkil saraf golongan sayap kanan dalam UMNO, yang menentang hebat rancangan ekonomi tersebut. Najib perlu menjelaskan bahawa ia sekadar "cadangan", selepas bahagian pertama MEB dikemukakan - memperlihatkan rintangan yang dihadapinya dalam parti.

Najib kini tersepit dalam dilema. Politik naungan telah lama berakar umbi dalam UMNO. Najib tidak boleh kembali ke pangkal jalan untuk meneruskan pendekatan perkauman yang ekstrem, pada masa yang sama "Najibnomics"-nya yang tidak meneliti masalah struktur juga gagal mentransformasikan ekonomi negara. Negara berpendapatan tinggi menjelang tahun 2020 setakat sasaran - realitinya rakyat terus bergelut dalam suasana inflasi yang menekan.

Mereka yang menguasai sumber pada masa yang sama menggenggam kuasa. Perebutan sumber bertambah rancak apabila sumber semakin berkurang. Kenaikan tarif elektrik, pengurangan subsidi untuk bahan api, cukai perkhidmatan yang melonjak dari 5% hingga 6% - segala-gala ini membuat rakyat merasakan bahawa khazanah negara semakin kekosongan dipunggah, dan kerajaan kini perlu menyedut wang dari rakyat.

Zahid Hamidi berpaling tadah?

Kini, pergelutan dalam UMNO sendiri menjadi menarik. Kenyataan Zahid Hamidi yang mendakwa dirinya bersedia untuk memberi keterangan di mahkamah - dengan syarat dibenarkan kabinet - juga menarik. Beliau meletakkan semua beban atas bahu Najib, sebagai Ketua Kabinet - untuk menentukan sama ada beliau boleh atau tidak untuk tampil di mahkamah Perancis.

Zahid (gambar kiri, kanan) dilihat sebagai "orang Najib" dalam pemilihan UMNO pada tahun 2009. Menteri Pertahanan ini kelihatan telah meninggalkan kem Najib. Perlu diingatkan, skandal kapal selam gagal selam, kecurian enjin jet - pendedahan ini memperlihatkan bahawa "ada pihak yang melepaskan khabar" - tentang skandal yang berlaku ketika Najib merangkap jawatan Menteri Pertahanan.

Baru-baru ini Zahid dikatakan calon yang bakal memainkan peranan "Muhyiddin Yassin" dalam usaha menjatuhkan Abdullah Ahmad Badawi - seandainya usaha baru diperlukan untuk menjatuhkan Najib Razak. Ini kerana Najib berdepan dengan cabaran untuk mengembalikan majoriti dua pertiga dalam PRU ke-13, malah kuasa kerajaan negeri Selangor yang jatuh ke tangan Pakatan Rakyat.

Cabaran buat Najib

Najib kini perlu berhati-hati untuk membuat percaturannya. Soal selidik yang diumumkan Merdeka Center pada 4 Disember 2010 menunjukkan bahawa sejumlah 59% rakyat tidak berpuas hati dengan prestasi Najib membanteras rasuah. Lebih-lebih lagi, ketiga-tiga kaum menganggap kerajaan Najib perlu mendahulukan isu membanteras rasuah. Apa yang menarik, seandainya perbicaraan kes pembelian kapal selam ini menunjukkan bahawa Najib turut terlibat dalam amalan rasuah - maka beliau semestinya berdepan dengan tekanan rakyat dan UMNO agar beliau berundur.

Nampaknya Najib tidak mempunyai ruang yang lebih selesa. Meskipun Najib dan Timbalannya, Muhyiddin Yassin memainkan peranan berasingan untuk menyasarkan undi dari komuniti berlainan - iaitu Najib dengan 1Malaysia-nya, dan Muhyiddin dengan "Kemelayuan"-nya, tapi jelas, Muhyiddin kelihatan lebih disenangi dalam UMNO.

Dalam keadaan sedemikian, mungkinkah Najib mengambil langkah untuk mempercepatkan pilihan raya umum, menggunakan kuasa yang ada pada Presiden untuk melantik calon, lantas menyingkirkan orang yang tidak taat kepadanya? Dan seandainya beliau berbuat demikian, apakah keadaan seperti PRU ke-12 bakal berulang - iaitu sabotaj daripada peringkat akar umbi kerana tidak berpuas hati dengan keputusan Presiden UMNO?

Saf pimpinan PAS yang baru lahir dari pemilihan mungkin menjadi faktor pertimbangan Najib. Seandainya PRU diadakan tahun ini, mungkin PAS belum sempat mengatur langkahnya untuk bersedia.

Jikalau dilihat tarikh yang ada, bulan puasa bermula pada akhir Julai, dan masyarakat muslim bakal menyambut Hari Raya pada awal September. Tempoh ini bukanlah tempoh yang sesuai untuk mengadakan pilihan raya. Jikalau PRU diadakan pada awal Julai, maka Najib perlu mengambil kira kemungkinan rakyat melepaskan kemarahan melalui undi lantaran kenaikan tarif elektrik.

Justeru itu, tempoh antara September hingga Oktober mungkin masa yang sesuai, kerana pantai Timur sering dilanda banjir mulai November.

Menurut pemimpin di akar umbi UMNO, mereka telah bersiap sedia 24 jam untuk PRU sejak dua, tiga bulan yang lalu. Namun tarikh PRU ke-13 kekal menjadi teka-teki.

Untuk Najib, bukan senang untuk mencari satu tarikh yang menjamin kemenangan BN. Kenaikan harga barang, ketegangan hubungan antara sekta dalam UMNO, saf pimpinan baru PAS yang menyuntik semangat kepada Pakatan Rakyat, cetusan isu perkauman dan agama yang mencungkil ketidakpuasan masyarakat... Sehingga bila "suasana baik" boleh dikekalkan dengan Program Transformasi yang direkacipta Najib?

*Chen Shaua Fui ialah Assistant Editor MerdekaReview, edisi bahasa Cina. Disunting dan diterjemah dari teks asal.

UMNO goyah bila MCA kecundang di kawasan campuran

2011-02-12T07:53:00.000+08:00

Oleh Wong Chin Huat

Pola pengundian PRK Tenang mungkin petanda kejatuhan Barisan Nasional dalam tempoh tujuh tahun. Bayangkan, PAS menumpaskan MCA di kawasan campuran, yang merupakan kubu MCA sebelum 8 Mac 2008. Sebelum "tsunami politik", kubu MCA sebenarnya berada di kawasan campuran - kerana DAP gagal meraih sokongan Melayu, sementara PKR dan PAS gagal memperolehi undi Cina.

Namun, senario politik telah berubah. Keputusan PRK Tenang menyaksikan pola pengundian di mana semakin tinggi kadar pengundi Cina, maka semakin tinggi kadar undi untuk PAS. Kini, kebanyakan pengundi Cina akan menyokong "orang Melayu Pakatan Rakyat" - ketika membuat pilihan antara "orang Cina UMNO (MCA)" dengan "orang Melayu Pakatan Rakyat (PAS dan PKR)".

Jikalau pola ini kekal, maka ia bermakna MCA akan tewas kepada DAP di kawasan majoriti Cina, malah berkemungkinan tumpas kepada PAS dan PKR di kawasan campuran. Jadi, persoalannya, daripada 15 kerusi parlimen yang sedia ada, berapakah yang mampu dipertahankan MCA dalam PRU akan datang?

Pakatan DAP-PAS

PAS dibantu kedua-dua rakan partinya, DAP dan PKR dalam PRK Tenang kali ini. DAP terutamanya, menurunkan pemimpin peringkat kebangsaannya untuk berkempen. Malah, untuk kali pertama DAP menyiarkan iklan di akhbar Cina, Sin Chew Daily (1/4 muka surat di edisi tempatan) setiap hari - untuk PRK yang ditandingi rakan parti. Menurut Penasihat Strategi Pilihanraya, Liew Chin Tong, daripada 14 PRK yang berlangsung, hanya PRK Bukit Gantang (ditandingi Nizar Jamaluddin) dan PRK Sibu (ditandingi DAP sendiri), yang mampu menyamai PRK Tenang dari segi sumber yang dicurahkan oleh DAP.

Matlamat strategi DAP adalah supaya prestasi PAS mengatasi DAP. Keputusannya menyaksikan matlamat ini tercapai. Dalam pilihan raya yang lalu, DAP yang bertanding kerusi parlimen Labis memperolehi lebih undi Cina di kawasan DUN Tenang berbanding PAS, sementara PAS memperolehi undi yang lebih banyak daripada DAP di kawasan Melayu. Tidak sukar untuk menjelaskan fenomena ini - sesetengah penyokong DAP menolak calon PAS, manakala sesetengah penyokong PAS tidak yakin dengan calon DAP.

Antara faktor yang menjurus kepada fenomena ini adalah hasil daripada dasar pecah dan perintah oleh Barisan Nasional dalam ruang wacana. Dalam PRK Tenang kali ini, MCA menyerang PAS yang kononnya membawa Islam yang ekstrem, sementara UMNO menyerang PAS kerana mengkhianati agama dan bangsa - manifestasi wacana tradisional yang digunakan BN.

Namun, apa yang membimbangkan BN adalah, perbezaan kadar undi Cina yang diperolehi DAP dan PAS semakin rapat. Dalam empat peti undi yang mana kadar pengundi Cinanya lebih tinggi, kadar undi yang diperolehi PAS pada tahun 2008 telah mengatasi kadar undi yang diperolehi DAP pada tahun 2004, walaupun masih belum terjangkau kadar undi yang diperolehi DAP pada tahun 2008. Dalam PRK Tenang kali ini, kadar undi yang diperolehi PAS di Labis Tengah hampir menyamai kadar undi yang diperolehi DAP pada tahun 2008!

Seandainya fenomena ini juga berlaku di dua kawasan pengundian yang berdekatan (iaitu Labis Timor dan Labis), ia membawa makna bahawa komuniti Cina telah melihat dan menerima DAP-PAS sebagai satu gabungan. Pengundi Cina DAP menyokong PAS, lebih kurang keadaannya sebagaimana pengundi Melayu UMNO menyokong MCA.

PAS dan undi Melayu

Persoalan yang tercungkil di sini adalah, apakah PAS akan menjadi MCA versi Melayu? Sebelum ini, ada pandangan bahawa PAS mungkin tidak senang apabila DAP menyindir MCA kerana kehilangan sokongan Cina. Ini kerana PAS juga berdepan dengan masalah gagal meraih sokongan Melayu di kawasan desa dan mungkin dilihat sebagai boneka DAP.

Sememangnya, terdapat sesetengah pemimpin dari golongan konservatif yang agak gelisah apabila PAS semakin bergerak ke tengah. Namun, PAS adalah sebuah parti yang pragmatik. Meskipun melihat kegagalan sebagai ujian daripada Tuhan, namun kemenangan tetap akan diiktiraf. Misalnya, Mohd Nizar Jamaluddin (gambar kanan) yang meraih sokongan bukan Melayu, meskipun kehilangan sedikit sokongan Melayu - tetap disanjung tinggi akar umbi partinya. Pemimpin yang popular di kalangan bukan Melayu seperti Dzulkefly Ahmad, Husam Musa, Khalid Samad, Siti Mariah dan sebagainya, juga tidak tersingkir dalam pergelutan kuasa yang sengit dalam parti.

Pemimpin PAS yang saya kenali tidak bimbang dengan kebangkitan pengaruh DAP. Mereka hanya mengeluh kerana kadar pengundian Cina yang rendah sehingga gagal menghakis undi majoriti BN. Di kubu UMNO, ada kalanya PAS langsung tidak berpeluang untuk bertemu dengan pengundi. Jadi, bukan sesuatu yang mengejutkan apabila PAS kehilangan sedikit undi Melayu ketika dalam PRK.

Mengapa PAS tetap tenang ketika berdepan dengan asakan demi asakan dari UMNO, malah tidak khuatir bahawa dirinya mungkin berakhir sebagai MCA? Pokoknya, PAS agak yakin dan berpegang kuat pada ideologinya. Mereka tenang ketika menghambat kuasa, maka sanggup bersikap fleksiber dalam pendirian partinya, tetapi tidak berganjak dari prinsipnya. Berbanding MCA, yang kekosongan dalam "ideologinya", dengan makna kewujudannya sebagai "wakil Cina dalam kerajaan". Segala kompromi yang dilakukan pemimpin MCA dilihat sebagai demi kuasa dan kepentingan individu, lantas gagal meyakini pengundinya.

UMNO gagal mengekalkan keabsahan kemajmukannya

Jikalau pola pengundian PRK Tenang kekal, undi Melayu (dan India) kembali ke pangkuan BN pada kadar berlainan mengikut faktor tempatan, dan undi Cina pula tetap bersama pembangkang - apakah senario politik Malaysia seterusnya?

Apakah akan wujud fenomena "Melayu sebagai pemerintah, Cina sebagai pembangkang" (sebagaimana yang dipropagandakan MCA sekarang)? Secara tepat, jawapannya tidak. Ini kerana seandainya kadar sokongan Cina terhadap PR cukup tinggi, maka ramai pemimpin Melayu PKR dan PAS bakal menang di kawasan campuran. Dengan kata lain, ramai calon MCA, Gerakan dan MIC akan kecundang, dan menjurus kepada senario "Pemerintah hampir semuanya Melayu, Pembangkang pula mencerminkan kemajmukan (sungguhpun lebih banyak wakil Cina)".

Jadi, apakah ia akan menjurus kepada ketidakstabilan dalam hubungan kaum? Cuba bayangkan kabinet yang didominasi lebih 80% Menteri UMNO - semestinya menjolok mata. Maka, mungkin semua wakil rakyat MCA, MIC dan Gerakan yang "terselamat" akan diberi jawatan menteri, menjadi Mah Hang Soon (EXCO Perak) versi Persekutuan atau Subramaniam (Menteri Sumber Manusia-MIC) versi Cina.

Untuk mengekalkan keabsahan sebagai kerajaan yang mentadbir sebuah negara yang berbilang kaum, maka UMNO perlu memikat hati komuniti Cina. Mana-mana tindakan yang menindas kaum Cina dan bukan Melayu akan dikecam pemimpin Cina dan bukan Melayu dalam PR. Lebih penting, tindakan tersebut akan dihujani kritikan pemimpin Melayu dan muslim PR sebagai "rasis".

Sememangnya, golongan kanan dalam UMNO akan menyuarakan ketidakpuasan terhadap kerajaan kerana memberi layanan yang baik kepada "golongan minoriti yang tidak tahu bersyukur". Maka ia akan menyukarkan Najib atau pewarisnya untuk mengimbang antara dua pihak - lantas mempercepatkan langkah kemusnahan BN.

Tembak kuda dahulu

Sebelum ini, analisa terhadap strategi untuk meleraikan BN adalah berdasarkan logik "tangkap ketua dulu jikalau nak tangkap gerombolan perompaknya" (pepatah Cina). Maksudnya, BN tidak akan tumbang selagi UMNO tidak tumbang. Maka lebih 50% Melayu diperlukan untuk menyokong PR demi menjatuhkan UMNO.

Namun, iktibar yang diperolehi selepas PRK Tenang adalah, "tembak kuda dulu untuk jatuhkan orang di atasnya". Seandainya MCA dan parti komponen BN yang menjadi tunggangan UMNO ditembak, maka UMNO perlu turun dari kuda dan berperang secara dekat - tanpa diselindungi mitos politik "perkongsian kuasa".

Dari sudut ini, mungkin ramai pengundi Cina yang gagal mengundi "huan" (tukar) kali ini kerana trak kerajaan enggan membawa mereka ke pusat pengundian. Namun, sebahagian keputusan ini memberi isyarat bahawa, seandainya pola pengundian Cina ini berulangan di kawasan lain, soal "Tukar" hanyalah persoalan masa sahaja.

* Wong Chin Huat ialah pengkaji politik dan kolumnis MerdekaReview. Disedut, terjemah dan disunting dari teks asal yang disiarkan pada 3 Februari 2011.

Tolonglah, jangan "1Malaysia" lagi!

2011-02-12T07:48:00.000+08:00

Oleh Chang Teck Peng

Adalah menjadi kebiasaan Perdana Menteri Malaysia dari UMNO untuk mentadbir negara dengan slogan. Bermula dengan "Bersih, Cekap dan Amanah" oleh Mahathir Mohamad, disusuli dengan "Work with me, not for me" oleh Abdullah Ahmad Badawi, dan kini "Satu Malaysia: Rakyat didahulukan, Pencapaian diutamakan" oleh Najib Razak. Slogan ini dilaungkan pada tempoh awal mereka mengambil alih tampuk pimpinan kerajaan.

Tempoh pemerintahan Mahathir lebih panjang.

Selain "Bersih, Cekap dan Amanah", dekad kedua pemerintahan beliau menyajikan satu lagi slogan, iaitu "Wawasan 2020". Oleh sebab wawasan ini melakar masa depan Malaysia yang bertunggakkan pembangunan ekonomi, ditambah pula situasi di mana kadar pertumbuhan ekonomi Malaysia berada di atas paras 8% setiap tahun sebelum kemelut ekonomi tahun 1997, maka "Wawasan 2020" telah menjadi buah mulut media - sehingga mewujudkan satu suasana untuk maju ke depan - dan "Bersih, Cekap dan Amanah" dilupakan begitu sahaja.

Sebagaimana yang sedia maklum, slogan semestinya lebih sedap diperdengarkan - ia bukan slogan seandainya tidak bersifat demikian. Slogan yang direka dengan halus biasanya sedap bunyinya - namun sering menerima tamparan sengit daripada realiti yang membingitkan. Misalnya, sementara slogan "Bersih, Cekap dan Amanah" berkumandang di sisi telinga, skandal kewangan datang berpusu-pusu - skandal Bumiputra Malaysia Finance, MAMINCO, KWSP dan Makuwasa, Pan-Electric Industries, koperasi dan sebagainya. Malah, berlakunya pembunuhan pegawai penyiasat di Hong Kong - mayatnya ditemui di pantai - ketika menyiasat skandal Bumiputra Malaysia Finance.

Saya tidak mengkaji sama ada slogan Mahathir dan Abdullah itu hasil kerja think-tank-nya selepas meneliti senario yang ada pada ketika itu, ataupun hasil kerja syarikat perunding yang dibayar dengan upah yang tinggi. Seingat saya tiada laporan dan perbincangan dalam aspek ini.

Namun, "Satu Malaysia" oleh Najib telah diperlihatkan umum sebagai hasil daripada syarikat perunding. Lebih malang, ia dikatakan meniru slogan "One Israel", produk daripada syarikat perunding. Lantas kesesuaiannya dipertikaikan kerana ia adalah produk tiruan dari negara lain, malah slogan ini memperlihatkan kekosongan dalam maknanya, dan saling bertentangan.

Pertama, seandainya "1Malaysia "dikatakan sebagai wawasan untuk menyatu-padukan seluruh rakyat, persoalan yang timbul adalah, apakah kita berada dalam keadaan berpecah belah sejak mencapai kemerdekaan? Keduanya, seandainya "1Malaysia" bertujuan untuk menghapuskan perbezaan antara kaum, apakah ia versi moden "Satu bangsa, Satu bahasa"? Seterusnya, jikalau "1Malaysia" adalah untuk menghapuskan perbezaan layanan di antara kaum, maka apakah dasar yang telah digubal kerajaan untuk tujuan tersebut?

Najib gagal merungkaikan 1Malaysia

Prestasi Najib yang tidak terserlah dalam kerjaya politiknya menonjolkan lagi kekosongan "1Malaysia". Pensyarah Kanan Sains Politik Universiti Utara Malaysia, Mohd Azizuddin Mohd Sani pernah menulis dalam kertas kerjanya pada tahun 2009:

"Apabila orang bertanyakan beliau (Najib) maksud konsep '1Malaysia', Najib gagal merungkaikannya dengan jelas. Beliau tidak mampu untuk mengaitkan konsep '1Malaysia'-nya dengan matlamat partinya untuk kerajaan yang bersatu. '1Malaysia' Najib tidak lain tidak bukan kelicinan pada bibir (slick concoction) mereka yang diupah dengan gaji yang tinggi." *1

Malah, dalam tulisan yang sama, Mohd Azizuddin Mohd Sani memetik artikel tulisan M.Bakri Musa - biarpun ditulis dengan berlapik, tetapi cukup untuk mendedahkan Najib yang sebenarnya.

"Ketika saya melayari laman Mahathir, Lim Kit Siang mahupun Anwar, saya tahu bahawa nada dan corak tulisan itu mencerminkan penulis sendiri. Namun, laman 1Malaysia.com tidak membuatkan saya untuk rasa sedemikian. Ia seolah-olah pandangan pihak ketiga, dan bukannya pandangan personal. Tujuan utama blogging adalah untuk meluahkan pandangan personal. Sesungguhnya, saya tidak mengharapkan Najib untuk menulis teks ucapannya sendiri. Beliau mempunyai hal yang penting untuk diuruskan, misalnya mentadbir negara ini. Namun, saya berharap beliau boleh memimpin penulis ucapannya, membaca teks muktamad-nya, dan menyunting jika perlu, supaya teks tersebut benar-benar mewakilinya, malah kelihatan seolah-olah tulisannya. Beliau perlu memahat sesuatu untuk dirinya."

Walau bagaimanapun, tiada pertikaian bahawa "1Malaysia" adalah ideologi dominan yang cuba diwujudkan Najib. Hubungan "hegemoni" yang diutarakan ahli falsafah Itali, Antonio Gramsci adalah hubungan pedagogic. Selain sekolah, sebagai medan penting untuk pedagogic (mengasuh), media, persatuan agama, malah nama bangunan dan lorong turut dipergunakan golongan pemerintah untuk bukan sahaja membuktikan, malah mengekalkan pendominasiannya.

Jika dilihat kepada slogan 1Malaysia, semua media tradisional tidak jemu-jemu untuk mengulangi propaganda, malah "Klinik 1Malaysia", "Kem 1Malaysia", "Pertandingan Lumba Kereta 1Malaysia" dan aktiviti yang pelbagai, dianjurkan untuk memahat "1Malaysia" ke dalam ingatan. Malah, pertubuhan sosial dan parti politik akan cuba sedaya upaya untuk menyelitkan slogan ini ke dalam kenyataan media mereka. Ia seolah-olah doktrin - cukup jelas cubaan untuk menjadikan "1Malaysia" sebagai wacana hegemoni.

PR menyumbang untuk kejayaan Najib

Sungguhpun kosong dan cetek, namun cubaan Najib untuk menjadikan "1Malaysia" sebagai hegemoninya telah berjaya separuhnya. Walaupun retorik yang tidak bermakna, tetapi berjaya memberi ilusi bahawa senario politik kesamarataan kaum akan menjelma dengan kemunculan Najib. Selain penguasaan jentera negara dan alat propaganda oleh kerajaan BN/Najib untuk menjayakan 1Malaysia, Pakatan Rakyat turut menyumbang tanpa disedari.

PR gagal mengetengahkan wacana alternatif untuk menangkis "1Malaysia", sehingga "1Malaysia" tidak tertanding. Pembentukan hegemoni tidak berjaya hanya dalam tempoh sehari dua, tetapi "revolusi yang berlanjutan". Wacana alternatif perlu wujud untuk mencabar hegemoni dalam medan pergelutan ideologi, supaya wacana hegemoni boleh dileraikan. Ketiadaan pesaing memberi kemenangan percuma kepada "1Malaysia".

Namun, apa yang harus menjadi muhasabah pemimpin PR adalah, mereka sering menyumbang untuk kejayaan Najib tanpa disedari. Sejak "1Malaysia" diketengahkan, ramai ahli politik PR, dari pemimpin akar umbi yang tidak berjawatan hinggalah ADUN mahupun ahli parlimen - malah Lim Kit Siang yang sudah puluhan tahun berkecimpung dalam politik - sering menyebut ayat "mengingkari semangat 1Malaysia", dalam kenyataannya yang mengkritik penyelewangan dan kelemahan kerajaan BN.

Misalnya, pada 12 Mei 2010, ketika Lim Kit Siang (gambar kiri) menyelar perhimpunan "Melayu Bangkit" yang dijadualkan berlangsung pada keesokannya; ketika Lim Kit Siang mengkritik dasar kerajaan untuk menghalang penubuhan persatuan agama selain Islam di sekolah pada 26 Julai; ketika Lim Kit Siang mengecam Utusan Malaysia pada 20 Ogos, yang melaporkan bahawa nama Yang Dipertuan Agong telah digantikan dengan nama Ketua Menteri Pulau Pinang ketika doa khutbah Jumaat dibacakan - semuanya menyelitkan ayat "membelakangi prinsip 1Malaysia" dalam kenyataannya.

Mereka menganggap itu sindiran terhadap Najib ketika berkata sedemikian. Pada hakikatnya, ia sebaliknya mengiktiraf keabsahan "1Malaysia" dan integriti Najib. Ketika ahli politik PR menyelar kesilapan kerajaan BN dengan "mengingkari semangat/dasar/prinsip 1Malaysia", mereka sebaliknya mengasingkan kesilapan ini daripada Najib. Ia menyampaikan mesej bahawa, Najib/"1Malaysia" adalah sesuatu yang betul/baik, cuma menteri kabinet, dan pegawai kerajaan tidak mematuhi/melaksanakan dasar Najib yang baik.

Dengan kata lain, segala-gala kesilapan ini bukan kesalahan Najib - walaupun sebagai ketua kerajaan, Pengerusi BN dan Presiden UMNO, Najib sebenarnya harus memikul tanggungjawab terhadap segala kesilapan kerajaan.

Bagaimana wacana hegemoni ini boleh gagal, apabila ahli politik veteran seperti Lim Kit Siang pun mendukung "1Malaysia" oleh Najib? Jadi, tolonglah, PR dan NGO yang sedar, jangan "1Malaysia" di sana sini lagi!

*1: Mohd Sani, M. A. (2009). The Emergence of New Politics in Malaysia: From Consociational to Deliberative Democracy. Taiwan Journal of Democracy, 5 (2): 97-125.

*Chang Teck Peng ialah Ketua Pengarang MerdekaReview. Diterjemah dari teks asal yang disiarkan pada 28 Januari 2011.

Revolusi kebangkitan Rakyat di Mesir

2011-02-07T00:39:00.001+08:00

Oleh Suhaimi Mokhtar

Amerika Syarikat (AS) dan kuasa barat yang mendukungi kuasa regim zionis Yahudi kini bakal kehilangan satu lagi negara sahabat, rakan yang menjadi benteng, pelindung yang diperkakaskan oleh negara-negara yang bersekongkol ini untuk mencaturi agenda besar mereka di rantau Timur Tengah.

Selama 30 tahun negara-negara kuasa yang melindungi regim zionis ini memperalatkan dan memperkudakan Mesir, negara milik umat islam untuk menjadi pelindung kepada survavil regim zionis yang sentiasa kepingin untuk terus berada dalam zon selesa bagi mengatur agenda besar dirantau itu yang dikelilingi oleh negara-negara milik umat islam. Sebagai negara sahabat AS, Mesir dibayar dolar AS 1. 5 billion setiap tahun berupa bantuan melengkapkan ketenteraan dan peralatan tentera dan lain-lain. Regim zionis diberi bentuk bantuan sama berpuluh kali ganda lebih besar.

Dengan perjanjian damai Kem David dan Oslo, regim zionis menemui keamanan yang dicarinya dengan negara-negara Mesir dan Jordan dengan negara-negara barisan hadapan ini mengiktiraf kewujudan regim zionis.

Mesir, Jordan dan Syria merupakan negara barisan hadapan yang berperang dengan regim zionis beberapa kali. Dalam perang 1967 negara-negara Arab kalah teruk dengan beberapa wilayah bumi negara-negara ini ditawan regim zionis dan dalam perang 1973 Mesir berjaya membebaskan sebahagian dari Sinai dan mengistiharkan kemenangan dalam perang itu.

Perjanjian damai telah membolehkan regim zionis menumpukan perhatian kepada pembangunan ketenteraannya hingga menjadi kuasa tentera paling kuat di rantau Timur Tengah sehingga menjadi kuasa nukleur di samping pembinaan penempatan baru di wilayah-wilayah Arab yang mereka rampas dalam perang 1967.

Keamanan dengan Mesir dan Jordan membolehkan regim zionis bertindak ganas terhadap rakyat Palestin seperti dalam perang Gaza dan serangan terhadap Lubnan dan pembunuhan beramai-ramai di kem Sabra dan Shatila di Lubnan.

Negara-negara Arab telah diamankan kesemuanya. Elemen-eleman ini turut berperanan dalam kebangkitan revolusi rakyat di Mesir bermula pada 25 Januari lalu, sebelas hari selepas kejatuhan Ben Ali di Tunisia pada 14 Januari. Selain faktor-faktor ini, faktor-faktor ekonomi, kebebasan bersuara, kezaliman, penindasan dan lain-lain turut memainkan peranan yang mencetuskan revolusi kebangkitan rakyat ini yang kini masuk minggu kedua.

Kebangkitan ini memuncak pada hari Jumaat lalu selepas solat Jumaat dan ia tiba kekemuncaknya pada hari selasa apabila lebih sejuta rakyat keluar mendesak Mubarak meletakkan jawatan dengan segera. Mubarak telah menubuhkan kabinet baru dengan melantik Naib Presiden Omar Sulaiman, rakan kepercayaannya yang sebelumnya mengetuai apparatus perisikan Mesir. Selama 30 tahun Mubarak tidak melantik Naib Presiden dan memerintah secara kuku besi.

Mubarak tampil dua kali membuat ucapan ke seluruh negara melalui TV milik regim dengan membuat konsesi politik untuk berundur pada bulan Septembar, tarikh penggal keprisedenannya berakhir, tetapi konsesi itu dengan pelbagai janji reformasi politik dan ekonomi termasuk dailoq dengan kumpulan pembangkang, tidak dapat meredakan demonstarasi di Dataran Tahrir dan diseluruh Mesir termasuk di Iskandariah, Suez dan lain-lain bandar Mesir. Ia sudah terlalu lewat setelah 30 tahun.

Hari-hari Mubarak sudah berakhir walaupun pemimpin itu belum mahu meletakkan jawatan sebagaimana yang dikehendaki oleh rakyat yang menuntutnya berbuat demikian dan selagi tidak ada perletakan jawatan, maka selagi itu demonstrasi diteruskan. Mubarak tiada pilihan lain walaupun untuk mengekalkan status quo.

Presiden AS Obama dan para pemimpin barat kelihatan begitu berhati-hati dalam menanggani kebangkitan revolusi rakyat ini. Ini dapat dilihat dari kenyataan-kenyataan yang dibuat oleh kuasa-kuasa AS dan barat ini.

AS dan barat dalam keadaan dilemma kerana Mubarak adalah sahabat, rakan yang bersekongkol dengan kuasa mereka untuk membentengi kebangkitan islam yang memasuki babak baru yang sangat membimbangkan AS, barat dan kuasa regim zionis.

Mesir tanpa Mubarak, Tunisia tanpa Ben Ali dan negara-negara Arab lain yang satu demi satu akan didatangi dengan kebangkitan rakyat tidak lagi mampu menjadi benteng mengekalkan keamanan regim zionis dan rantau Timur Tengah. Tanpa pemimpin-pemimpin ini Timur Tengah akan menempuh era baru yang sangat dibimbangi dan ditakuti oleh kuasa AS, barat dan regim haram zionis.

Senario politik diTimur Tengah akan berubah mendadak dengan lanskap baru apabila rakyat mencari pimpinan baru dikalangan tokoh-tokoh pergerakan islam untuk mengisi kekosongan yang ditinggalkan oleh pemimpin diktator ini. Rachid Ghanuchi telah kembali ke Tunis dari buangan dengan mendapat sambutan luarbiasa dari rakyat.

Pada ketika Mubarak menghadapi hari-hari akhirnya walaupun dia berikrar tidak akan meninggalkan Mesir kerana mahu mati di Mesir, nama pergerakan Ikhwan Muslimun disebut-sebut bakal menyertai pilihanraya apabila berlaku proses pembaharuan politik di Mesir. Dibawah pemerintahan Mubarak, Ikhwan diharamkan dan para pemimpin Ikhwan dipenjarakan.

Sejak rampasan kuasa tentera oleh Gamal Abdul Nasir pada 1952, yang mejatuhkan Raja Farouk ramai tokoh-tokoh Ikhwan dipenjarakan dan ramai juga yang syahid seperti Al-Syahid Syed Qutb, Al-Syahid Hassan Al-Bana, pengerak dan pengasas Ikhwan.

Kejatuhan regim-regim diktator ini akan membolehkan pergerakan islam melalui proses pilihanraya muncul berkuasa jika berlaku pilihanraya adil. Kemungkinan besar pergerakan islam mencapai kemenangan bukanlah sesuatu yang mustahil seperti yang berlaku di Palestin, apabila Hamas memenangi pilihanraya 2006.

AS, kuasa barat dan regim zionis cukup takut kepada kemungkinan ini apabila Mesir tidak betah lagi menjadi benteng regim zionis dan menjadi alat negara-negara kuasa ini.

Selepas revolusi rakyat di Tunisia yang menyaksikan tumbangnya regim diktator Zine-El Abidine atau dikenali dengan panggilan Ben Ali pada 14 Januari lalu, kini regim Hosni Mubarak yang memerintah Mesir dengan decree, kekerasan, kezaliman selama 30 tahun, melalui apparatus pasukan polis yang dikendalikan melalui kementerian dalam negeri sedang berada diambang kejatuhannya. Para penganalisis politik AS dan barat bimbang Teori domino akan berlaku diTimur Tengah apabila rakyat bangkit berdemonstrasi. Regim-regim dirantau itu kini sedang sibuk membuat beberapa pembaharuan politik dengan harapan ia akan membendung kebangkitan islam dinegara mereka.

Jordan telah menukar pimpinan kerajaan bagi menanggani keadaan kerana Amman juga sedang menghadapi kebangkitan rakyat.

Rakyat Mesir yang berdemonstrasi di Dataran Tahrir dalam jumlah lebih satu juta sudah tidak gentar lagi dengan pasukan keselamatan regim Mubarak. Selama 30 tahun rakyat Mesir hidup dalam ketakutan yang menyelubungi kehidupan mereka. Lebih separuh rakyat Mesir dari jumlah 85 juta orang hidup dalam kemiskinan tegar dengan pendapatan kira-kira dua dollor sehari.

Kekayaan dibulut oleh segelintir mereka yang berkuasa dengan yang kaya menambahkan kekayaan mereka dan yang miskin terus menderita. Anak-anak muda yang berpendidikan dan terpelajar dinafikan pekerjaan menyebabkan kadar pengganguran yang tinggi. Regim Mubarak tidak dapat menyediakan pekerjaan kepada mereka.

Kesemua tolak ansur yang diketengahkan oleh Mubarak ditolak. Mereka mahukan Mubarak berundur segera sebelum bulan september. AS dan barat akan memainkan peranan untuk cuba menafikan kepimpinan ikhwan mengambil alih kekosongan melalui pilihanraya nanti.

Penculikan Semporna, Olok-Olok Atau Konspirasi?

2011-02-07T00:18:00.003+08:00

Oleh Mohd Yatim Suhaili

INSIDEN penculikan dua rakyat Malaysia di Terumbu Karang Sebangkat, Semporna pada 8 Februari 2010, Lai Wing Chau dan Tsen Vui Chung oleh lima orang penculik yang diketuai oleh pemegang kad pengenalan projek Malaysia, Ahmad Taradji (merupakan ipar kepada salah seorang pemimpin kumpulan bersenjata Abu Sayyaf yang dikenali sebagai Al Parad) kini sudah diselesaikan dengan sempurna setelah mangsa dibebaskan pada 22 Disember 2010.

Daripada risikan Sabahkini.net, para penculik menuntut wang pampasan sejumlah 30 Juta Pesos atau RM2.44 juta untuk membebaskan tebusan dengan kadar tukaran semasa 12.3 pesos bagi setiap ringgit.

Bagaimanapun keluarga mangsa hanya dapat menyediakan wang sebanyak RM 1 juta (12.3 juta pesos) dan diserahkan kepada Juruperunding yang dilantik Kerajaan Malaysia untuk proses pembebasan, namun penculik bertegas dengan jumlah wang pampasan RM2.44 juta.

Usaha pembebasan semakin sukar kerana penculik mengenakan bayaran 18,000 pesos setiap kali Juruperunding bercakap dengan mereka dan Ahmad Taradji serta Azman Kajayan mendapat sokongan dan bantuan ahli politik dan mereka yang berpengaruh di Wilayah Tawi-Tawi kerana ketika itu Filipina di ambang Pilihanraya Umum.

Sekitar Mei 2010, Juruperunding telah dihubungi oleh wakil penculik dan menggesa agar wang tebusan yang diminta dibayar dengan segera. Berbekalkan wang diberikan sebanyak 12.3 juta Pesos dan tambahan sebanyak 2.7 juta Pesos yang diberikan oleh seorang dermawan, sebanyak 15 juta Pesos telah dibayar kepada mereka sebagai sebahagian daripada jumlah tuntutan yang diminta.

Namun setelah bayaran diterima, para penculik telah melarikan diri bersama tebusan ke Patikul, Jolo, Sulu sehingga menyebabkan Governor Tawi-Tawi, Hadji Sadikul Sahali Adala telah menggunakan wangnya sendiri yang dianggarkan 3 juta pesos, tenaga pekerjanya, aset seperti bot, rumah dan sebagainya untuk membantu mengesan penculik dan mangsa.

Juruperunding juga terpaksa menggunakan wang sendiri lebih kurang RM 26,000 di samping perbelanjaan bagi sewaan yang mencecah 650,000 Pesos dan mangsa culik telah dibebaskan setelah baki bayaran sejumlah 15 juta Pesos dibayar oleh pihak tertentu di Sabah dengan bantuan pihak berkuasa Malaysia.

Namun desas-desus dan teori kemungkinan kebarangkalian bahawa kes penculikan ini merupakan satu kes yang telah dirancang untuk kepentingan sesetengah pihak, terutama bersangkut-paut dengan dua syarikat iaitu Dynasty Worldwide Sdn. Bhd dan Dynasty Marine Farm Sdn. Bhd mengejutkan semua pihak.

Lebih mengejutkan kedua-dua syarikat tersebut disenaraikan Bursa Saham NIKKEI, Hong Kong dan Bursa Saham Kuala Lumpur, Malaysia; namun berselindung di sebalik kegiatan penggubahan wang haram yang gagal disiasat Bank Negara Malaysia walaupun beberapa laporan telah dibuat.

Persoalan yang menarik untuk dikaji kenapa Polis Di Raja Malaysia dan mangsa menafikan ada membayar wang tebusan sejumlah RM2.44 juta atau 30 Juta Pesos; seolah-olah mereka seolah-olah makan angin di Tawi-Tawi selama 312 hari?

Menilai Kewajaran Interlok

2011-02-06T23:57:00.000+08:00

Oleh Hafiz Zainuddin

Sastera berlegar dalam dunianya tersendiri. Punya dayatarik dan peminat tersendiri. Sesekali; kejutan yang berlaku dalam dunia sastera merupakan sesuatu yang boleh dilihat dari dua sudut iaitu pro dan kontra yang mana ada baiknya. Sekali lagi, scene sastera negara kita bergegar. Sama halnya yang berlaku semasa kemunculan novel Shit karya Sasterawan Negara Shahnon Ahmad tahun 1999 yang membantai amalan kronisme, nepotisme, kezaliman dan salahguna kuasa pemimpin negara.

Novel Shit ini menggambarkan pemerintahan negara yang jijik dan kotor. Pemimpin-pemimpin yang korup dan zalim dilabel dan diungkapkan sebagai "kepala taik", "Puki Mak"-PM, "batang taik barisan" dan banyak lagi. Pada waktu itu, semua orang membincangkannya malah penjualannya mencatatkan angka yang memberangsangkan. "Shit" menjadi fenomena baru dalam dunia sastera!

Kontroversi kali ini adalah dari sebuah novel yang ditulis lebih 10 tahun selepas merdeka yang lalu di mana akan dijadikan sebagai teks komponen sastera pelajar tingkatan lima di Sekolah Menengah. Semena-mena, nama "Interlok" menjadi sangat popular. Interlok diwacanakan, diperbincangkan, diperdebatkan di banyak peringkat masyarakat. Apa sebenarnya yang berlaku?

Kontroversi Interlok

Interlok merupakan karya Sasterawan Negara Abdullah Hussain. Ia menggambarkan situasi awal Malaya ketika zaman penjajahan Jepun, British dan pasca merdeka. Secara umumnya, novel ini cuba menggambarkan konsep perpaduan yang cuba memberi fokus kepada integrasi tiga suku kaum utama di Malaysia iaitu Melayu, Cina dan India yang melalui pelbagai rintangan hidup bersama-sama dalam sebuah negara yang berusia muda. Secara umumnya, novel Interlok meletakkan sejarah pembentukan negara sebagai latar penceritaan.

Tidak seperti Shit. Di dalam Interlok tidak ada "kepala taik" mahupun "Puki Mak". Di dalam Interlok ada "keluarga Seman", "keluarga Cing Hock", "keluarga Maniam" dan "paria". Maka, perkatan inilah yang menjadi kontroversi. Paria merupakan perkataan yang dilihat "super-sensitif" bagi masyarakat India, jadi; sekumpulan orang-orang India telah membakar Interlok atas pengaruh tertentu. Saya tidak mahu mengulas isu pembakaran Interlok. Isu bakar ini telahpun diulas panjang lebar oleh Hishamuddin Rais dalam kolumnya dalam Malaysiakini bertajuk "Buku yang dibaca, dibakar".

Abdullah Hussain sama sekali tidak salah. Beliau menulis buku itu atas daya imijinatif, pemerhatian dan pengalaman beliau 40 tahun lalu. Belum pun KLCC dan Putrajaya wujud, Interlok telah lama dipasaran!

Rakyat Malaysia dan tabiat membaca

Bukan semua orang tahu menilai sastera dan konotasinya. Bukan semua orang suka membaca. Di Malaysia; masyarakatnya lebih suka menonton dari membaca (sebab itu senang kena tipu). Setiap isu yang timbul akan dinilai terlebih dahulu dengan emosi yang kemudian mengundang perbalahan tidak ilmiah.

Persoalan yang timbul ialah; dalam 27 judul novel karya Abdullah Hussain, kenapa Kementerian Pelajaran memilih Interlok? Tidak adakah novel lain selain Interlok untuk dijadikan teks sastera pelajar tingkatan lima ini? Kalaulah pihak kementerian beralasan pemilihan Interlok adalah untuk memberi pendedahan sejarah kepada pelajar; itu silap. Pendedahan sejarah adalah dalam matapelajaran Sejarah!

Campur tangan politik

"Yang saya tidak senang mengapa harus MIC mengkritik di luar BN. Ia sepatutnya dilakukan dalam kelompok BN......." -A.Samad Said - Keadilandaily.com

Saya melihat Isu Interlok sebagai projek halus BN. Apabila hampir segala isu sebaik mungkin dikaitkan dengan perkauman, ia bukan sesuatu yang alami lebih-lebih lagi isu sastera. Wujud tangan-tangan tertentu yang sengaja mengusik. Interlok nampaknya telah dijadikan mangsa politik dan MIC mengambil tempatnya terlebih dahulu.

Baiklah; kita akui, Interlok mungkin dilihat menyentuh sensitiviti masyarakat India. Persoalannya, bagaimana pula isu ini di uruskan? MIC seperti MCA. Dilihat terdesak kerana semakin kehilangan pengaruh dan sokongan dari kaum masing-masing. Oleh yang demikian, MIC sengaja bersuara di luar BN agar suara mereka lebih didengari.

PERKASA dan Hero Tamil?

T. Murugiah yang baru menyertai MIC dilihat cuba menjuarai isu ini. Konon-konon cuba menjadi hero kepada masyarakat India. Padahal isu ini sebenarnya telah wujud sejak tahun 2005 lagi apabila Dr.Ranjit Singh Malhi, perunding buku mata pelajaran Sejarah Tingkatan Tiga, mempersoalkan beberapa kesilapan fakta sejarah dalam novel ini.

T. Murugiah (gambar kiri) kelihatan sangat ghairah, beliau terus menunggangi MIC dan dilihat membawa isu ini dengan memberi tekanan kepada kerajaan khususnya Kementerian Pelajaran agar menarik balik Interlok dari dijadikan teks sastera Sekolah Menengah.

Maka, pada 18 Januari lalu, sebuah dialog tertutup telah dianjurkan oleh Kementerian Pelajaran yang melibatkan MIC, Gabungan Persatuan Penulis Nasional (Gapena), PENA, Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP) dan ahli-ahli akademik yang lain dalam menangani polemik Interlok yang semakin bercelaru.

Penganalisis politik melihat tindakan "heroic" Murugiah sebagai mementingkan diri sendiri dengan mengetepikan "semangat musyawarah" BN dan mencacatkan gagasan 1Malaysia Najib! Apakah tindakan beliau ini bertujuan untuk melobi agar MIC mencalonkan beliau dalam pilihanraya umum ke-13 akan datang?

Apabila Interlok dibakar dan isu ini semakin panas; maka tangan kedua pula dilihat masuk campur. PERKASA yang diketuai oleh Ibrahim Ali mengunjungi Abdullah Hussain. Kunjungan ini adalah untuk memberi sokongan kepada Sasterawan Negara itu selain menyampaikan anugerah Jasa Pahlawan Perkasa kepada beliau. Apakah ini sesuatu yang dijangkakan? Siapa pula PERKASA yang tiba-tiba masuk campur-konon untuk membela sastera negara-Interlok dan Abdullah Hussain? Jelas. Tidak lain tidak bukan, menjaja sentimen perkauman!

Perbincangan "gagal"-polemik berterusan?

Akhirnya, pada 27 Januari 2011, Menteri Pelajaran merangkap TPM, Muhyiddin Yassin mengumumkan bahawa Interlok kekal digunakan dengan pindaan dibuat sebagai teks komponen sastera bagi mata pelajaran Bahasa Malaysia Tingkatan Lima dengan pindaan dibuat kepada bahagian yang dianggap sensitif oleh masyarakat India. Sekali lagi persoalan timbul. Apakah kewajaran Kementerian Pelajaran mengekalkan novel ini tanpa menyedari bahawa polemik Interlok telah menular ke sekolah-sekolah dan menjadi buah mulut guru-guru bahasa membincangkannya?

Interlok yang tujuan asalnya untuk menyatupadukan kaum di Malaysia telah dicop "menghina" kaum tertentu. Apakah nanti akan ada aduan dari pihak sekolah mengenai perbalahan di kalangan murid yang diejek "paria"? Siapa yang akan untung nanti? Saya melihat pindaan tidak akan mengubah situasi malah memanjangkan lagi pertikaian.

* Hafiz Zainuddin ialah penulis bebas.

Kita perlu gerakan politik berprinsip

2010-12-25T07:32:00.001+08:00

Oleh Wan Saiful Wan Jan

24 DIS — Susah juga melawan keinginan untuk menulis mengenai Malaysian Civil Liberties Movement (MCLM) setelah penubuhannya diumumkan beberapa minggu lepas.

Pertama kali saya mendengar mengenai MCLM ialah semasa bertemu dengan Raja Petra Kamarudin dan Haris Ibrahim di kota London pada penghujung November lalu. Tetapi saya memutuskan untuk menunggu sehingga sesi meja bulat yang diadakan oleh MCLM pada 19 Disember lalu di Dewan Perhimpunan Cina Kuala Lumpur dan Selangor sebelum mengeluarkan apa-apa komen.

Nasib baik juga saya membuat keputusan sebegitu. Kerana, tanpa mendengar sendiri penjelasan daripada MCLM terlebih dahulu, boleh dikatakan hampir semua komentar yang dibuat sebelum ini adalah berdasarkan tanggapan semata-mata.

Satu tanggapan yang sering diutarakan ialah bahawa MCLM adalah sekumpulan idealis yang sudah hilang kepercayaan terhadap Datuk Seri Anwar Ibrahim. Gambaran yang diberikan ialah seolah-olah MCLM ditubuhkan untuk mencederakan Pakatan Rakyat.

Contohnya, Baradan Kuppusamy, seorang kolumnis dalam akhbar The Star yang saya hormati menyebut dalam tulisan beliau bertarikh 15 Disember bahawa “melalui MCLM, kita menyaksikan kelahiran satu gerakan politik yang baru dan unik hasil usaha beberapa individu yang komited dan bersungguh-sungguh, yang telah hilang kepercayaan terhadap Anwar”.

Dalam The Malaysian Insider juga dilaporkan bahawa ramai yang agak ragu-ragu dan bimbang impak yang bakal diberikan oleh MCLM terhadap Pakatan Rakyat.

Ada satu perkara penting yang dilupakan oleh para penganalisis ini, iaitu MCLM sebenarnya jauh lebih bersungguh dan lebih komited untuk menjatuhkan Barisan Nasional berbanding apa-apa agenda lain!

Dalam sidang meja bulat tertutup pada hari Ahad lepas, MCLM dengan terang menjelaskan bahawa agenda reformasi akan terus dijulang tinggi. Bagi mereka, agenda reformasi sekarang hanya diperjuangkan oleh Pakatan Rakyat.

Maka ini mendorong MCLM untuk menyatakan secara terang-terangan dalam majlis mereka Ahad lalu bahawa mereka hanya mahu bekerjasama dengan parti-parti dalam Pakatan Rakyat. Melalui “Inisiatif Calon Bebas” yang mereka usahakan, MCLM mahu membantu mengenalpasti, menapis dan seterusnya berkempen untuk calon-calon menentang Barisan Nasional dalam pilihanraya akan datang. Niat mereka ialah untuk menawarkan calon-calon ini kepada Pakatan Rakyat.

Maka, apabila kita bercakap mengenai MCLM, kita harus menyedari bahawa buat masa ini, pertama sekali, mereka adalah satu pergerakan anti-Barisan Nasional. Mereka bukan ditubuhkan untuk mengalahkan Pakatan Rakyat, tetapi untuk membantu gabungan itu.

Bagi saya, perkara yang paling menarik perhatian mengenai MCLM ialah ketegasan mereka untuk memformulasikan prinsip-prinsip utama yang akan menjadi agenda kempen calon-calon pilihan mereka. Ini merupakan satu perkara yang agak baru dalam politik negara, setelah lebih separuh abad kita disajikan dengan politik berteraskan kaum dan agama.

Memang MCLM wajar sekali memberi perhatian kepada prinsip-prinsip perjuangan yang mereka mahu tawarkan kepada rakyat. Rakyat Malaysia telah sekian lama ternanti-nanti kehadiran sebuah gerakan politik yang berteraskan prinsip-prinsip kebebasan sivil yang jelas.

Apabila prinsip-prinsip ini telah dikenalpasti dan diumumkan kepada rakyat, MCLM wajib berpegang tegas dengannya. Mereka tidak boleh berganjak daripada prinsip itu. Dan dalam konteks inilah saya rasakan MCLM mesti memikirkan kembali strategi mereka dalam mendekati parti-parti politik negara.

Sekiranya MCLM benar-benar mahu menjadi satu gerakan masyarakat sivil yang berprinsip, maka adalah salah bagi mereka untuk mengisytiharkan bahawa mereka hanya mahu bekerjasama dengan Pakatan Rakyat.

Tindakan sedemikian mencerminkan anggapan mereka bahawa tidak ada parti komponen Barisan Nasional yang berminat dengan agenda perubahan. Ia juga menjadikan MCLM sebuah pergerakan yang partisan sejak awal lagi, bukan sebuah gerakan yang benar-benar bebas.

MCLM perlu menyedari bahawa Barisan Nasional terdiri daripada banyak parti-parti komponen. Di dalam parti-parti komponen itu, contohnya dalam Umno, terdapat fraksi-fraksi yang berbeza. Ada parti atau fraksi yang mungkin berminat dengan agenda perubahan. Saya mungkin salah, tetapi tidak ada cara lain untuk menentukannya melainkan dengan mengadakan pertemuan dan berbincang hati ke hati.

Sesetengah pemimpin Barisan Nasional yang pernah saya temui sebenarnya lebih terbuka dengan agenda perubahan berbanding sesetengah pemimpin Pakatan Rakyat. MCLM tidak boleh menolak terus mereka ini.

Malahan, bagi saya, sekiranya MCLM benar-benar berpegang dengan prinsip, maka menjadi tanggungjawab mereka membantu mana-mana individu dan parti yang mahu membawa perubahan dalam negara, dalam konteks suasana politik inidividu atau parti tersebut beroperasi.

Dan satu lagi perkara yang amat penting, jika MCLM betul-betul mahu berpegang dengan prinsip, maka mereka mesti tidak gentar menghadapi pertembungan tiga penjuru dalam pilihanraya.

Saya terkejut dan sedih apabila membaca atau mendengar kenyataan yang dikeluarkan oleh mereka yang mengaku sebagai pemimpin masyarakat sivil, yang membantah pertembungan tiga penjuru atas alasan itu akan melemahkan Pakatan Rakyat.

Sejak bila pula masyarakat sivil menjadi hamba kepada agenda Pakatan Rakyat? Kenapa sanggup dibiarkan kepentingan politik Pakatan Rakyat diletakkan lebih tinggi daripada prinsip-prinsip yang dipegang oleh masyarakat sivil di negara ini?

Pertubuhan masyarakat sivil, termasuklah MCLM sendiri, wajib berpegang dengan prinsip. Mereka juga perlu bekerjasama dengan sesiapa sahaja yang menerima prinsip-prinsip itu, dan menentang sesiapa yang menolaknya.

Sekiranya masyarakat sivil mahu menyertai arena politik, maka biarlah penyertaan itu berteraskan prinsip yang jelas, bukan sekadar menjadi pak turut parti-parti politik yang sedia wujud sahaja. Sepatutnya parti-parti politik itu yang mengikut denyut nadi rakyat, bukan sebaliknya.

* The views expressed here are the personal opinion of the columnist

Anwar dalam kedudukan paling lemah sekarang?

2010-12-22T09:18:00.000+08:00

Oleh Ngeow Chow Bing

PKR dan Barisan Nasinal telah mengadakan kongres/konvensyen-nya baru-baru ini. Tidak kurang juga peristiwa yang menimpa PKR kebelakangan ini. Sesungguhnya PKR boleh mempersalahkan media arus perdana kerana memperbesarkan "kekecohan" yang berlaku dalam partinya, namun pada hakikatnya, kemegahan dan semangat PKR telah luntur berbanding dua tahun yang lalu.

Secara perbandingannya, semangat BN pula dipacu dengan kemenangan dua PRK yang terdekat. Malah, BN yang kini semakin stabil dari pimpinan atasannya, sering menyindir PR dengan nada yang sinis. Seandainya PRU diadakan sekarang juga, PR tidak semestinya mengulangi kegemilangan yang dicapainya pada tahun 2008.

Mengapa kekuatan PR, terutamanya PKR luntur dalam tempoh dua tahun? Meskipun tidaklah sampai tahap meranap, namun seandainya tidak bermuhasabah, ia bakal menyusut. Situasi sedemikian sememangnya menjejaskan sistem dua parti yang baru muncul pada tahun 2008. PKR wajar mengkaji kelemahannya dari segi kualiti anggota, struktur organisasi, pimpinan, strategi dan sebagainya.

Memperbaiki kualiti anggota PKR

Bukan sesuatu yang baru bahawa anggota PKR berasal dari latar belakang yang berbeza, malah memperlihatkan kualiti yang jauh berbeza. Masalah ini juga dihadapi parti lain, tetapi nampaknya lebih ketara dalam PKR. Punca masalahnya adalah penerimaan keanggotaan secara sewenang-wenangnya. Ini kerana mobilisasi diperlukan semasa berkempen, maka parti politik di Malaysia perlu menarik sebanyak anggota yang mungkin untuk memperkasa organisasi dalam parti dan mengerah sokongan.

Namun, seandainya sebilangan besar anggota parti itu sekadar "gerombolan", maka ia akan membebankan parti. "Pendidikan politik" perlu dimantapkan agar anggotanya dipandu ideologi, lantas partinya berideologi. Namun, inilah yang paling kekurangan dalam aktiviti parti setakat ini.

Organisasi tidak cerminkan keperluan

PKR meniru struktur organisasi parti lain dalam negara, terutamanya musuh politiknya UMNO. Kritikan ini pernah dibangkitkan sebelum ini. Cuma, pernahkan PKR memikirkan, apakah kekurangannya yang sebenar? Apa yang paling diperlukannya? Dan apakah struktur organisasi yang mampu mencerminkan keperluan ini?

Saya yang bukan anggota parti memang tidak tahu jawapannya. Tetapi adalah kurang bijak untuk PKR jika sekadar meniru struktur organisasi musuh politiknya tanpa mempertimbangkan keperluan diri yang sebenarnya. Misalnya, pengkhususan peranan dalam struktur pimpinan tertinggi PKR agak mudah, hanya diwujudkan beberapa jawatan seperti Ketua Penerangan, Pengarah Strategi dan sebagainya. Apakah ia mencerminkan keperluan dalam parti? Apakah masih ada peranan yang perlu dikhususkan kepada pemimpin tertentu untuk menjalankan fungsinya?

Pada masa yang sama, terdapat institusi yang pada hakikatnya tidak diperlukan, tetapi diwujudkan untuk memenuhi ego sesetengah orang. Tetapi kewujudan institusi ini hanya membazir sumber dan menambah perselisihan dalaman. Apakah benar perlunya sayap Angkatan Muda Keadilan dan Wanita? Atau ia diwujudkan kerana ia wujud dalam organisasi dalam negara?

Kekurangan bakat mentadbir

Saya terasa Anwar Ibrahim tidak lagi "gagah" sebagaimana yang dahulu selepas "Kes Sodomi II". Hujah ucapannya berulangan, dan tidak menunjukkan prestasi yang terserlah setelah dilantik menjadi Penasihat Ekonomi Selangor. Kemampuannya untuk menyatukan parti, mengawal situasi turut dilemahkan. Jelas, kes ini telah banyak melunturkan dayanya dan membazir masanya - strategi BN yang cukup tajam untuk melemahkan musuhnya.

BN menyasar pada Anwar - bahagian yang paling kuat dan pada masa yang sama paling lemah untuk PKR. Setelah penat lelah Anwar dibuatnya, kekuatan parti berjaya dilemahkan. Di kalangan pemimpin PKR, ramai yang berimejkan "akar umbi" atau "politik", tetapi terlalu kurang "pakar/profesional".

Ketika pemimpin PKR berucap, saya sering merasakan - jikapun halatuju mereka betul, tetapi mereka gagal meneliti soal dasar, pentadbiran secara terperinci. Bahasa yang cukup molek tetapi tidak bernas - semuanya "syiok sendiri", langsung tidak masak dengan soal pentadbiran.

PKR seharusnya menarik dan melahirkan lebih banyak pemimpin seperti Tony Pua, Liew Chin Tong dari DAP, yang tahu berbicara tentang soal dasar. Mereka yang hanya pandai beretorik - pemimpin kononnya inilah hanya akan menjadikan kemelut PKR dari segi pimpinan semakin ketara.

Strategi kurang tepat

Satu lagi masalah PKR, tidak membezakan keutamaan dalam percaturan strategi. Selepas PRU 2008, PKR dengan megah dan yakin bahawa dirinya mampu menawan Putrajaya, menguasai kerajaan peringkat persekutuan. Namun, keyakinan ini tidak lagi sekukuh dua tahun yang lalu. Prestasi PKR baru-baru ini memberi persepsi bahawa parti ini tidak mempunyai halatuju yang jelas.

PKR haru jelas dengan halatuju dalam percaturan strateginya. "Mempertahankan Selangor, kemudian berperang (dengan BN) untuk jangka panjang", atau terus "menuju ke Pusat"? Sesungguhnya, kedua-dua ini bukan pilihan yang saling berkontradiksi. Tetapi dalam keadaan di mana sumber terbatas, adalah penting untuk mendahulukan dan mengemudiankan tugas-tugas - agar tidak memecah-belahkan sumber sehingga tidak kesampaian dua-dua matlamatnya. Misalnya, pemilihan langsung PKR, bukannya tidak baik, tetapi apakah ia wajar diadakan pada peringkat ini? Ini soalan yang dipertikaikan.

Diharapkan PKR meneliti kelemahan diri sebaik-baiknya.

*Ngeow Chow Bing ialah pengkaji politik dan kolumnis di MerdekaReview.
http://www.merdekareview.com/bm/

Kesetiaan

2010-12-08T20:39:00.000+08:00

Oleh Amin Iskandar

Pada pandangan aku, kesetiaan merupakan perkara yang terpenting di dalam sesuatu perhubungan. Kesetiaan seorang anak kepada ibubapa. Kesetiaan seorang suami kepada isteri. Kesetiaan seorang sahabat kepada sahabatnya. Kesetiaan seorang pekerja kepada majikannya.

Aku akan hilang hormat kepada mana-mana manusia yang belot. Belot kepada ibubapa. Belot kepada isteri. Belot kepada sahabat. Belot kepada majikan. Akan tetapi, jika belot untuk kebaikkan aku masih lagi boleh pertimbangkan.

Aku telah berhadapan dengan ramai pembelot-pembelot diluar sana. Mereka membelot isteri mereka. Mereka membelot majikan mereka, mereka membelot sahabat mereka dan ada juga yang membelot keluarga mereka.

Bagaimana aku menangani pembelot?

Kebiasaannya, aku akan terus memutuskan persahabatan dan terus menganggap pembelot-pembelot ini seperti sampah-sampah sarap di belakang pejabat aku. Yang lebih hina lagi, ada yang aku pandang mereka lebih rendah daripada sampah-sarap di belakang pejabat aku.

Begitulah pendangan dari seseorang yang setia. Orang yang setia tidak akan boleh berkompromi dengan pembelot.

Aku tetap setia dengan apa yang aku perjuangkan. Cuma aku melihat ramai rakan-rakan perjuangan yang mula membelot kepercayaan mereka. Mereka tewas dengan wang ringgit. Mereka terlibat dengan rasuah. Rumah mereka dipenuhi dengan perabot-perabot yang disponsor oleh kontraktor-kontraktor.

Mereka menjadi begitu lemah sehingga terlibat dengan skandal seks. Mereka menyalahgunakan amanah rakyat dan yang paling hina lagi, ada yang membelot rakan-rakan seperjuangan.

Mereka bersama dengan musuh semata-mata untuk kekal berkuasa. Aku telah membuktikan kesetiaan aku terhadap seorang yang telah aku anggap seperti ayah. Aku akan terus setia terhadapnya dunia dan akhirat.

Oleh kerana ramai bekas rakan-rakan seperjuangan telah menjadi pembelot, selepas hari ini aku akan hanya menyatakan kebenaran. Aku tidak akan setia kepada pembelot dan perompak harta anak-anak yatim. Pendedahan demi pendedahan yang lengkap dengan fakta akan dilakukan jikalau pembelot-pembelot ini terus menindas dan mempergunakan rakyat bawahan.

Awas Pembelot!

Ku Li anggap Tuanku Ismail masih Sultan Kelantan sah

2010-12-07T07:37:00.000+08:00

Oleh Syed Mu’az Syed Putra

KUALA LUMPUR, 6 Dis – Tengku Razaleigh Hamzah mendakwa Tuanku Ismail Petra masih Sultan Kelantan yang sah sambil menegaskan, pelantikan Tengku Muhammad Faris Petra sebagai Sultan Kelantan September lalu bertentangan dengan Perlembagaan Persekutuan.

Justeru, Tengku Razaleigh mahu Majlis Raja-raja, kerajaan persekutuan dan kerajaan negeri Kelantan supaya campur tangan untuk menangani masalah tersebut.

“Saya setia kepada Sultan Ismail. Kalau ikut Perlembagaan ada tiga sebab yang boleh menyebabkan Pemangku Sultan ditabalkan jadi Sultan, yang pertama Sultan sedia ada mangkat, Sultan turun takhta dan ketiga Sultan meninggalkan negeri selama 12 bulan tanpa sebab munasabah,” kata beliau ketika sidang media di sini.

Ia sidang akhbar pertama selepas Sultan Kelantan Sultan Muhammad V melucutkan dua pingat yang dikurniakan kepada Tengku Razaleih berkuat kuasa 2 Disember lalu.

Sejak dimasyhurkan sebagai Sultan Kelantan, Tengku Muhammad Faris Petra menggunakan gelaran Sultan Muhammad V.

“Kalau ikut Perlembagaan ada, memang begitu tapi saya tidak tahu sekiranya ada pindaan baru yang dibuat.

“Kalau ada sesiapa yang boleh pinda Perlembagaan saya rasa tiada Sultan yang akan kekal,” tambah Tengku Razaleigh lagi.

Ahli Parlimen Gua Musang itu juga menegaskan bahawa Tuanku Ismail Petra adalah Sultan Kelantan yang sah selepas Sultan Yahya Perta mangkat.

“Sultan Ismail adalah Sultan yang sah yang ditabalkan selepas Sultan Yahya Petra mangkat ketika menjadi Yang di-Pertuan Agong.

“Sultan Ismail sudah beransur pulih dan doktor juga mengatakan baginda boleh buat keputusan.

“Sultan Ismail adalah Sultan yang masih ada,” katanya.

Tengku Razaleigh berkata kini Kelantan seolah-olah mempunyai dua Sultan sehingga menyebakan rakyat keliru.

“Sekarang Kelantan ada dua Sultan, rakyat jadi bingung, saya sendiri pun keliru.

“Rakyat masih lagi berkelakuan baik dan sabar tapi timbul kegelisahan tentang apa yang berlaku,” katanya.

Menurut Tengku Razaleigh, sekiranya krisis yang berlaku tidak dapat diselesaikan kemungkinan besar ia akan memberikan kepada terhadap institusi diraja di negeri-negeri lain.

“Kalau situasi di Kelantan berterusan dan berlaku di mana-mana, ia boleh menimbulkan huru-hara, kalau Sultan boleh dibuang dengan senang inikan pula dibuang oleh pemangku.

“Ia kemungkinan boleh terjadi di negeri-negeri lain juga, kestabilan boleh tergugat.

“Jadi Majlis Raja-raja, kerajaan Persekutuan dan kerajaan negeri (Kelantan) perlu campur tangan dalam perkara ini. Ini sesuatu yang serius,” katanya.

Tambah Tengku Razaleigh lagi, masalah akan timbul dalam pelantikan Yang di-Pertuan Agong sekiranya kedudukan Tengku Muhammad Faris sebagai Sultan Kelantan tidak sah.

“Sekarang ini Yang di-Pertuan Agong adalah Terengganu, selepas ini Kedah dan kemudian Kelantan. Kalau tidak diselesaikan ia akan menimbulkan masalah,” katanya.

Dalam kenyataan yang diedarkan kepada wartawan yang dikeluarkan Sultan Ismail Perta tertulis bahawa baginda adalah Sultan Kelantan yang sah mengikut perlembagaan.

Kenyataan bertarikh 27 November lalu diedarkan supaya dapat memberikan gambaran sebenar kedudukan Sultan Ismali Petra.

“Inilah titah beta kepada rakyat Kelantan dan kepada seluruh duni. Peristiwa dan perkembangan sejak mutakhir ini telah menimbulkan beberapa keraguan terhadap darjat dan taraf diri serta kedudukan beta. Maka dengan ini beta menjelaskan kedudukan sebenar.

“Beta adalah Sultan dan pemerintah yang berdaulat bagi negeri Kelantan Darul Naim. Ini adalah hak beta menurut perlembagaan dan perjanjian-perjanjian yang dicapai antara kerajaan British di bawah Perjanjian Persekutuan Tanah Melayu 1948 dan di bawah Perjanjian Kemerdekaan Persekutuan Tanah Melayu 1957 dan di bawah Perlembagaan Persekutuan.

“Kedudukan beta sebagai Sultan adalah hak peribadi beta untuk menjadi pemerintah dan raja yang berdaulat sehingga akhir hanya beta,” kata Sultan Ismail Petra dalam kenyataan itu.

Dalam kenyataan itu turut tertulis tiada mana-mana pihak dan sesiapa yang boleh mendakwa menjadi Sultan.

“Beta tidak kehilangan keupayaan untuk terus menjadi Sultan dan pemerintah yang berdaulat bagi negeri Kelantan Darul Naim untuk terus menjalankan tugas Perlembagaan beta menurut hak Perlembagaan.

“Dengan demikian maka beta dengan ini mengisytiharkan bahawa tiada mana-mana pihak dan sesiapa pun selain daripada beta yang boleh mendakwa menjadi Sultan dengan menderhaka kepada beta dan tradisi serta adat dan melanggar hak-hak sejarah para waris raja yang kini sudah merupakan bahagian yang mutlak dalam Perlembagaan Kelantan,” kata Sultan Ismail Petra lagi.

Mengenai dua pingat yang dilucutkan, Tengku Razaleigh berkata, ia bukan menjadi persoalan yang besar kerana yang penting adalah rakyat bukan darjah kebesaran.

“Sebenarnya soal penarikan pingat yang diberikan bukan menjadi persoalan yang penting, apalah saya kalau tidak ada darjat kebesaran.

“Rakyat pun tidak persoalkan, ia bukan masalah. Saya tidak beri pandangan serius pun kerana saya sudah 30 tahun dapat darjah kebesaran tetapi saya tidak pernah gunakan pun.

“Ramai yang sudah pun, bagi saya tidak penting kerana yang penting adalah sumbangan kepada rakyat,” katanya.

Malam tadi, Istana Kelantan mengesahkan Sultan Muhammad V perkenan menarik balik dua pingat darjah kebesaran dengan salah satunya Darjah Kerabat (D.K) yang dikurniakan kepada Tengku Razaleigh.

Dua pingat kebesaran tersebut ialah Darjah Kerabat Yang Amat Dihormati (D.K) (Al-Yunusi) dan tauliah Pelantikan Ahli Yang Pertama (Seri Paduka) Bagi Darjah Kebesaran Mahkota Kelantan Yang Amat Mulia (S.P.M.K) Al-Muhammadi I).

Ketika mengumumkan perkara itu di Istana Balai Besar di sini malam tadi, Setiausaha Kerajaan Negeri, Datuk Mohd Aiseri Alias, mengumumkan penarikan balik anugerah itu berkuat kuasa 2 Disember lalu.

Darjah Kerabat dikategorikan sebagai pingat tertinggi istana dan dikhaskan kepada keluarga diraja.

Mohd Aiseri juga mengumunkan penarikan balik tauliah pelantikan Ahli Yang Kedua (Dato’’ Paduka) bagi darjah Kebesaran Jiwa Mahkota Yang Amat Mulia (D.J.M.K.) (Al-Ismaili I) daripada Dr Yaacob Hussain Merican, 72, serta pelantikan Jaksa Pendamai (J.P.), juga berkuat kuasa pada tarikh yang sama.

Tengku Razaleigh, 73, yang juga ketua Umno Gua Musang adalah datuk saudara kepada Sultan Muhammad V sebelah bondanya, Tengku Anis Tengku Abdul Hamid.

Difahamkan Tengku Razaleigh dikatakan mengeluarkan kenyataan menyingung perasaan Tuanku melalui siaran akhbar berbahasa Cina pada 14 September lepas kerana meragui pelantikan Tuanku sebagai Pemangku Raja.

http://www.themalaysianinsider.com/bahasa/article/ku-li-anggap-tuanku-ismail-masih-sultan-kelantan-sah/

Hijrah dan Polis Raja Di Malaysia

2010-12-06T19:57:00.000+08:00

Oleh Faisal Mustaffa dan Lingswaran Singh

Hijrah Itu Pengorbanan, Hijrah Itu Perjuangan, Hijrah Itu Persaudaraan, Hijrah Membentuk Perpaduan - Al Ajiba, Lagu Tema Maal Hijrah

Petikan lirik lagu tema Maal Hijrah bukan semata-mata lirik lagu sahaja. Semangat di sebalik lirik tersebut semalam dizahirkan di hadapan Masjid Negara. 5 Disember 2010, barangkali satu lagi tarikh bersejarah yang menandakan kebangkitan semula anak muda dan rakyat jelata menuntut hak mereka. Umpama suatu kisah Maal Hijrah, suatu kisah peperangan di antara rakyat dan penguat kuasa Negara, kami menyaksikan bagaimana pihak polis yang sepatutnya menjaga keselamatan rakyat, mengancam dan menindas mereka tanpa perasaan.

Bagaikan sudah dirasuk semangat jahat, pihak polis mengejar, memukul dan mengherdik rakyat yang telah berhimpun secara aman untuk melahirkan bantahan terhadap usaha-usaha menswastakan air. Kami bagai tidak percaya melihat polis berbaris rapi di perkarangan Masjid Negara tidak berani untuk menapak di perkarangan tanah suci itu. Bagaikan robot tidak berakal mereka berbaris dan menunggu rakyat untuk menapak keluar supaya boleh dibaham dengan baton-baton FRU dan kasut-kasut polis yang berat.

Di dalam Masjid Negara kelihatan rakyat pelbagai agama dan bangsa mengambil perlindungan daripada kekejaman Polis. Sesungguhnya kami telah meyaksikan apa itu pengorbanan, apa itu perjuangan, apa itu persaudaraan, dan perpaduan di dalam rumah suci itu. Penguatkuasa telah menembak air beracun, dan gas pemedih mata untuk memecahkan perpaduan rakyat berbilang agama dan bangsa, namun mereka hanya mampu sehingga ke perkarangan Masjid Negara. Satu pihak dilindungi Kerajaan Persekutuan (termasuk eksekutif, kehakiman dan legislatif) dan satu lagi pihak berlindung di rumah Tuhan.

Laungan kalimah "Allahhu Akhbar!", "Hidup Rakyat!", "Mahasiswa sudah bangkit!" bergema di perkarangan tanah suci itu. Laungan-laugan yang menerima sambutan daripada satu generasi rakyat Malaysia yang sudah menjangkau jauh daripada sifat perkauman, korupsi dan kezaliman. Mereka bersatu demi Negara, demi masa depan anak cucu-cucu mereka. Pada perhatian kami, tidak ada yang lebih patriotik daripada mereka yang berani bertembung dengan apparatus Negara yang zalim lagi kejam. Terasa seperti satu kisah perjuangan untuk kemerdekaan yang berlaku di hadapan mata.

Pada perkiraan kami, Polis telah melakukan sesuatu yang sangat bertentangan dengan kehendak rakyat dan parti pemerintah akan menanggung akibat kesilapan besar pihak Polis ini. Selama ini kami fikir Barisan Nasional masih mampu untuk memperbetulkan kesilapannya, tetapi semalam kami sendiri menyaksikan rakyat yang langsung tidak menyebut Barisan Nasional, kemudiannya menyumpah-serapah parti yang telah lama berkuasa itu setelah diprovokasi keras oleh pihak Polis.

Ada juga yang menangis dan menyumpah pegawai-pegawai Polis Di-Raja Malaysia yang bagai tidak berakal dan mekanikal. Barangkali sumpahan rakyat sudah berkesan? Adakah pihak Polis sudah tidak boleh bezakan baik dan buruk? Apakah kenaikan harga air tidak akan membebankan pihak Polis? Apakah gaji dan jumlah rasuah yang diperas oleh mereka menyebabkan mereka tidak merasa keperitan kenaikan harga air? Mengapa mereka tidak menyertai rakyat dalam perjuangan? Sanggup mereka mengkhianati sumpah mereka untuk menjaga rakyat.

Apakah Polis Di Raja Malaysia mengharapkan orang ramai menghormatinya sedangkan mereka langsung tidak menghormati rakyat? Menembak sesuka hati, memukul sesuka hati, memeras wang sesuka hati, bagaimana rakyat mahu hormat? Polis harus ingat, mereka milik rakyat, mereka berketuanan rakyat, bukan Perdana Menteri, bukan Ketua Polis, tetapi rakyat. Oleh yang sedemikian mereka harus menghormati rakyat, bukan dengan menembak gas pemedih mata, bukan dengan meriam air, bukan dengan memeras rasuah, tetapi dengan memberi perlindungan kepada rakyat, menjaga keselamatan rakyat, dan bersama perjuangan rakyat.

Kami percaya Polis Di Raja Malaysia bukan Polis Singapura, bukan juga Polis Israel, dan juga bukan Polis Myanmar. Mereka harus menyedari bahawa mereka bukan lawan dalam perjuangan ini, mereka juga mangsa kerakusan pihak-pihak yang korup dan tidak segan merampas hak rakyat. Tempat anda dalah bersama rakyat, jangan jadi tali barut mana-mana pihak yang tidak parwah akan masa depan Negara.

Anda juga minum air, anda juga punyai keluarga, anda juga berakal seperti kami, anda juga merasakan sakit kenaikan harga barang, jangan khianati kami, jangan zalimi kami. Kami mengambil kesempatan ini untuk mengucapkan selamat meyambut maal hijrah kepada semua muslimin dan selamat menghayati maal hijrah kepada rakan-rakan yang lain.

*Faisal Mustaffa dan Lingswaran Singh ialah penulis bebas.

Istana gaya Bali: Khir Toyo hadapi tuduhan rasuah miliki lot tanah, banglo

2010-12-06T14:38:00.003+08:00

Oleh Boo Su-Lyn dan Melissa Chi

SHAH ALAM, 6 Dis - Bekas menteri besar Selangor Datuk Seri Dr Mohd Khir Toyo hari ini dituduh di Mahkamah Sesyen berhubung kesalahan membeli dua lot tanah dan sebuah banglo di Seksyen 7 di sini - yang berkaitan dengan isu 'istana gaya Bali' - untuk kepentingan diri dengan menggunakan kedudukan sebagai ketua kerajaan negeri tiga tahun lalu.

Dr Khir, 45, mengaku tidak bersalah dan minta dibicarakan selepas pertuduhan dibacakan terhadapnya di hadapan Hakim Azhaniz Teh Azman Teh.

Beliau merupakan pemimpin tertinggi kedua daripada kerajaan Barisan Nasional (BN) dihadapkan di mahkamah sejak Datuk Seri Najib Razak menjadi Perdana Menteri dan Presiden Umno.

Bekas presiden MCA dan bekas menteri pengangkuatan Tun Dr Ling Liong Sik dibawa ke mahkamah berhubung isu projek Zon Bebas Pelabuhan Klang (PKFZ) sebelum ini.

Dr Khir dihadapkan ke mahkamah sehari selepas BN mengadakan konvensyennya.

Beliau didakwa telah mendapatkan untuk dirinya dan isteri Datin Seri Zahrah Kechik, 45, suatu barang berharga dengan suatu balasan yang beliau ketahui tidak mencukupi iaitu dua lot tanah dan sebuah rumah yang terletak di alamat no. 8 & 10, Jalan Suasa 7/1 L, Shah Alam, daripada Ditamas Sdn Bhd melalui pengarah Ditamas, Shamsuddin Hayroni, dengan harga RM3.5 juta, sedangkan hartanah itu telah dibeli oleh Ditamas pada 23 Disember 2004 dengan harga RM6.5 juta.

Beliau didakwa melakukan kesalahan itu di kediaman rasmi Menteri Besar Selangor di Jalan Permata 7/1, Seksyen 7 di sini pada 29 Mei 2007.

Ahli Dewan Undangan Negeri Sungai Panjang merangkap Ketua Pembangkang DUN Selangor itu didakwa mengikut Seksyen 165 Kanun Keseksaan yang memperuntukkan hukuman penjara sehingga dua tahun atau dengan denda atau kedua-duanya sekali, jika sabit kesalahan.

Pendakwaan dijalankan oleh Peguam Negara Tan Sri Abdul Gani Patail yang dibantu Ketua Unit Pendakwa Raya Jabatan Peguam Negara, Datuk Tun Abdul Majid Tun Hamzah.

Khir diwakili peguam M.Athimulan dan Mohd Afifuddin Hafifi.

Beliau merupakan Menteri Besar Selangor ke-13, dan memegang jawatan itu dari Ogos 2000 hingga Februari 2008.

Tuduhan dikenakan sekitar 11.30 pagi selepas bekas menteri besar itu ditahan Suruhanjaya Pencegahan Rasuah (SPRM) di pejabatnya di sini kira-kira pukul 9 pagi tadi.

Dr Khir dituduh di bawah Sekyen 165 Kanun Keseksaan atas kesalahan rasuah.

Di bawah Seksyen 165 Kanun Keseksaan, seseorang boleh dihukum penjara maksimum dua tahun atau denda atau kedua-duanya sekali jika sabit kesalahan.

Difahamkan, penahanan Khir Toyo berkaitan dengan dakwaan bahawa beliau menerima rasuah berhubung pembelian tanah untuk 'Istana Khir' atau 'istana gaya Bali' iaitu rumahnya yang ala Bali di Seksyen 7 di sini.

Dr Khir menjadi Menteri Besar Selangor yang ke-13 pada Ogos 2000 ketika berumur 35 tahun dan merupakan penjawat jawatan Menteri Besar yang termuda.

http://www.themalaysianinsider.com/bahasa/article/istana-gaya-bali-khir-toyo-hadapi-tuduhan-rasuah-miliki-lot-tanah-banglo/

Pemilihan Keadilan perlu diteliti semula - Pensyarah Kanan UNISEL

2010-11-19T12:58:00.002+08:00

Oleh Hamdan M Salleh

SHAH ALAM 18 Nov - Pemilihan KEADILAN 2010 akan tiba ke penghujung pada minggu ini. Tanggal 21 November merupakan hari terakhir pengundian perimgkat MPP.

Tamatnya pengundian dua pusingan yang bermula dengan pemilihan peringkat Cabang dan diikuti pemilihan pucuk pimpinan tertinggi. Minggu selepas itu pula Kongres 2010 akan menyusul di mana yang menang tentunya akan di dudukkan di pentas utama.

Pada awalnya penulis merasakan sistem pemilihan 1 Ahli 1 Parti yang diadakan oleh KEADILAN merupakan satu langkah yang amat baik dalam meraikan demokrasi.

Memberi ruang dan peluang untuk ahli marhaen memilih pemimpin idaman mereka yang dirasakan mampu membawa aspirasi mereka. Persaingan sihat dalam keluarga besar KEADILAN juga dapat mendekatkan pimpinan kepada ahli-ahli di bawah. Politik wang yang menjadi nanah kepada parti politk juga dapat dihindarkan menerusi pengundian cara begini.

Baiknya proses ini telah penulis bincangkan pada awal bermulanya proses pengundian. Perlu diakui ia satu proses yang jika dilaksanakan dengan baik dan keadaan bersedia akan pasti memantapkan lagi KEADILAN terutama jika benar parti ini ingin menawan Putrajaya bersama-sama rakan-rakannya dalam Pakatan Rakyat.

Namun belum pun tamat minggu akhir pemilihan yang menjangkau kepada lebih dari dua bulan, beberapa persoalan timbul. Berbaloikah proses ini untuk KEADILAN? Adakah nampaknya lebih banyak yang positif atau sebaliknya? Bagaimana dengan persepsi terhadap KEADILAN selepas tamatnya proses ini? Adakah ini yang diharapkan oleh barisan pimpinan KEADILAN yang inginkan proses pemilihan sebesar dan serumit seperti Pemilihan 2010? Mampukah parti ini menjadi lebih kukuh setelah melalui proses ini?

Jawapan sebenarnya bergantung kepada persepsi dan kemudiannya interpretasi semua sama ada para pemimpin ahli-ahli KEADILAN yang terlibat, rakan-rakan PR, mereka di dalam BN dan juga rakyat Malaysia secara keseluruhannya yang tentunya menjadi penilai jatuh bangun sesebuah parti politik.

Persepsi adalah penentunya. Persepsi mereka tentang proses Pemilihan 2010 ini bergantung kepada bagaimana ia dijalankan.

Jika ia teratur dan beringriti , maka persepsi baiklah di mata rakyat Malaysia. Jika ia penuh dengan sangsi dan seperti tidak kena, maka negatif pulalah persepsi.

Itulah hakikat berpolitik. Tidak boleh lari dari persepsi. Dari persepsi datangnya interpretasi. Tiada peluang kedua untuk persepsi pertama. Bak kata ungkapan Inggeris, “The first impression is a lasting impression. It can make an impact on how someone will you forever”.

Hakikat ini perlu diterima sebelum Pemilihan KEADILAN dilaksanakan. Ini perlu dinilai terlebih dahulu sebelum berani mengambil risiko melaksanakan pemilihan yang unik seperti ini.

Persoalan sekarang, positifkah persepsi umum terhadap Pemilihan KEADILAN 2010 itu? Mungkin tidak jawapannya. Mengapa? Terlalu banyak masalah muncul dari proses pemilihan ini. Dari sekecil rungutan kelewatan memulakan pengundian hinggalah membawa kepada keluarnya salah seorang calon Timbalan Presiden KEADILAN dari parti itu dek kerana tidak berpuashati dengan proses pemilihan.

Ini tentunya suatu yang tidak berbaloi kepada imej KEADILAN. Namun jawapan tentunya berbeza antara kita kerana tentunya persepsi kita juga berbeza terhadap pemilihan ini.

Betul. Ia buat pertama kali diadakan. Tetapi proses ini sudah masuk minggu akhir pusingan kedua. Bolehkah alasan pertama kali digunakan. Tentunya tidak. Kenyataan JPP sendiri dikatakan telah bersedia dari semua aspek seperti logistik, kakitangan, senarai pemilih dan apa jua proses berkaitan. Andai telah bersedia, mengapa banyak elemen negatif yang muncul?.

Logik jika rungutan itu datang dari pihak lawan. Masalahnya, rungutan dan kritikan ini bukan datang dari pihak lawan. Datangnya semua itu dari ahli sendiri. Malah pemimpin yang bertanding sendiri jelas lantang mempertikaikan proses dan tatacara pemilihan yang dijalankan.

Rungutan datang dari calon setinggi untuk jawatan Timbalan Presiden hinggalah dari mereka yang bertanding diperingkat serendah AJK Cabang. Ini tentu satu masalah yang perlu dirungkai.

Jika disenarai satu persatu masalah dan aduan yang pasti berjela panjangnya. Teliti sahaja sidang-sidang akahbar oleh mereka yang bertanding. Layarilah laman-laman blog dan sesawang berkenaan Pemilihan 2010. Bacalah penulisan di media-media cetak berkenaan masalah ini. Analisalah kenapa ada yang memboikot hingga membawa kepada peratusan keluar mengundi yang jauh lebih rendah sewaktu pusingan kedua pengundian.

Timbang-timbanglah isu disebalik keluarnya Datuk Zaid Ibrahim dari KEADILAN serta memorandum Mustaffa Kamil Ayub serta Badrul Hisham Shahrin. Bantahan dari ahli-ahli KEADILAN terutama di Cabang Hulu Selangor jangan pula diambil ringan.

Inilah yang sepatutnya mereka yang mengurus dan mereka yang diberi amanah memikirkannya. Timbul persoalan asas, mengapa tidak diadakan tempoh percubaan atau “trial run” terlebih dulu. Adakah KEADILAN merasa terlalu yakin ia akan berjalan dengan lancar tanpa ada masalah besar?

Sistem pemilihan sebegini rumit dan dijalankan kali pertama di Malaysia oleh sebuah parti politik yang baru sedekad usianya tentunya memerlukan satu tempoh percubaan dalam pelaksanaan pemilihan tersebut. Bagi barisan pimpinan yang mencadangkan Pemilihan 2010 ini, adakah konklusi sebegini yang diharapkan? Tidak terfikirkah pelbagai masalah sebegini akan muncul andai pemilihan tidak diselenggara dengan baik dan bersedia? Mungkin juga rasanya barisan kepimpinan merasakan bahawa KEADILAN mempunyai akar umbi yang telah kukuh diperingkat Cabang dan Ranting hingga sanggup mengambil risiko sedemikian besar.

Jadinya, berbaloikah semua ini kepada imej KEADILAN? Perlu juga KEADILAN renungkan adakah ini yang ahli-ahli di bawah sana inginkan. Hasratnya memang baik tetapi impaknya tidak sepeti yang dijangka. Munculnya sengketa, perpecahan dari persaingan merebut jawatan menambah buruk lagi proses ini.

Lihat sahaja apa yang berlaku di kebanyakkan Cabang di Selangor. Cabang Kapar dari lebih 3,000 turun mengundi waktu pemilihan Cabang, tinggal kurang 300 yang menunaikan tanggungjawab mereka sewaktu pemilihan MPP. Cabang Selayang sendiri menyaksikan lebih 500 ahli tidak dapat mengundi disebabkan nama tiada dalam senarai pemilih.

Apa yang terjadi sewaktu pemilihan Cabang di Sabak Bernam juga memosakkan imej KEADILAN. Begitu juga di Kuala Langat, Kota Raja, Klang dan lain-lain. Cabang Subang pula dibatalkan.

Petaling Jaya juga bermasalah. Itu belum dikira Hulu Selangor yang hingga kini belum selesai kontroversi pemilihan cabang. Persepsi yang positif sukar diharapkan jika ianya berterusan terutama di Selangor.

Selangor adalah satu-satunya negeri yang dinakhodai oleh KEADILAN. Selangor jugalah di mana ahli-ahli KEADILAN dikatakan paling ramai dan juga paling tinggi jumlah keluar mengundinya. Jika Selangor sendiri yang mana turut terletaknya ibu pejabat KEADILAN tidak dapat dikawal, bagaimana pula negeri-negeri lain.

Mungkin keras bunyinya namun jika benar cita-cita KEADILAn menawan Putrajaya, perkukuhkanlah sistem di dalam parti itu sendiri. Biasanya yang pahit didengar dan dibaca itulah lebih mujarab.

Begitu juga dengan persoalan kewangan. Berbaloikah jumlah wang yang tentunya besar dibelanjakan bagi proses ini. Ratusan ribu mungkin.

Itu belum dikira wang yang dikeluarkan oleh ratusan calon yang bertanding. Perbelanjaan kempen , poster, kad nama, banting, sewa dewan, makan-minum, perjalanan, logistik serta pelbagai lagi belanja yang terpaksa dikeluarkan oleh mereka yang bertanding tentunya besar.

Malah telah ada desas desus turut berlaku politik wang. Sekiranya pemilihan ini tidak berbaloi, alangkah lebih baik dana ini dikumpul dan diguna untuk pilihan raya sebenar.

Namun demikian, tahniah juga kepada yang telah menang dan yang akan menang. Baik sebagai pimpinan di MPP mahupun di Cabang. Namun, berbaloikah kemenangan semua sekiranya imej dan persepsi khalayak umum terhadap KEADILAN tercalar? Jangan sampai menang jadi arang kalah jadi abu. Berbaloikah kemenangan sekiranya ianya diselubungi elemen-elemen yang tidak enak dibaca, dilihat, didengar mahupun dipandang.

Berbaloikah kemenangan andai hanya mewakili 8 peratus dari keseluruhan ahli KEADILAN. Mana lagi 92 peratus itu? Mulakanlah pemulihan KEADILAN yang terjejas dek kerana Pemilihan 2010. Berbaloi atau tidak, keputusan Pilihan Raya Umum ke-13 nanti yang akan jadi penentu.

Hamdan Datuk Mohd Salleh merupakan Pensyarah Kanan dan mantan Ketua Jabatan Sains Sosial di Fakulti Pendidikan dan Sains Sosial, Universiti Industri Selangor (UNISEL). Beliau mengkhusus kepada bidang pengurusan politik dan kini sedang menyiapkan kajian peringkat Doktor Falsafah dalam bidang Politik Oposisi.

Mustaffa hantar wakil serah bukti kepincangan pemilihan PKR

2010-11-19T12:51:00.004+08:00

Oleh Dzulfikar Mashoor

PETALING JAYA, 19 Nov — Calon timbalan presiden PKR Mustaffa Kamil Ayub tidak bertemu dengan Ketua Jawatankuasa Pemilihan Pusat (JPP) Dr Molly Cheah tetapi menghantar wakilnya bagi menyerahkan sejumlah kecil keterangan mengenai dakwaan kepincangan pemilihan pagi ini.

Perkara itu dinyatakan Mustaffa sendiri, yang sebelum ini dua kali mendesak penangguhan dan pembatalan proses pemilihan pusat yang didakwanya wujud penyelewengan.

“Saya tidak akan hadir ke sana (ibu pejabat PKR) namun wakil saya, Dzulkifly Ibrahim akan bertemu JPP pagi ini dengan beberapa butiran yang ada,” kata Mustaffa ketika dihubungi The Malaysian Insider.

Mustaffa yang juga Pengerusi PKR Perak berkata, banyak aduan yang diterima JPP sebelum ini sepatutnya sudah boleh mendorong jawatankuasa pengendali pemilihan pusat itu menangguhkan proses pemilihan yang ketika ini hanya tinggal dua hari lagi iaitu esok dan lusa.

“Sebenarnya telah banyak (aduan) yang JPP terima, tetapi tiada siasatan dan penyelesaian yang meyakinkan.

“Tidak perlu menunggu (aduan) saya, dia kena siasat kerana banyak (aduan) terbengkalai,” kata beliau sambil menyatakan bahawa inisiatif beliau membuat beberapa desakan sebelum ini demi memulihara nama baik PKR.

Dzulkifly yang juga Ketua Penerangan PKR Perak ketika ditemui kemudian di ibu pejabat PKR memberitahu, aduan-aduan tersebut antaranya berhubung kecacatan proses pemilihan di Perak, Kelantan, Selangor dan Sabah.

Di Perak, Setiausaha PKR Pasir Salak Hishamuddin Ali dan Maknor Yahya selaku anggota di cabang itu pada 5 September lalu membantah proses pencalonan Osman Abdul Abdul Rahman sebagai ketua cabang kerana status kedua-dua wakil calon Osman dianggap bukan anggota ekoran tidak membayar yuran keadlian.

Pemilihan itu dimenangi oleh Osman.

Peranan Fatmawati Salim menjadi ejen pengiraan undi di cabang Gopeng turut diadu kepada JPP kerana beliau adalah calon Majlis Pimpinan Wanita Pusat.

Di Kelantan, Intan Rohani Tan selaku salah seorang wakil calon Mustaffa meminta keputusan pengundian cabang Kota Baru dibatalkan ekoran wujudnya unsur pengundi hantu.

The Malaysian Insider difahamkan, jumlah kehadiran ketika pengundian cuma 204 anggota tetapi kertas undi yang didapati dalam peti undi adalah sebanyak 213.

Di Selangor, Dzulkifly mengadu semula insiden kekecohan pemilihan cabang Kota Raja pada 26 September lalu.

The Malaysian Insider difahamkan, insiden tersebut merujuk pada proses pengiraan undi yang kecoh ekoran tindakan kumpulan tertentu rampas kertas undi dan peti undi.

Sebanyak 18 peti undi tersebut dibawa ke ibu pejabat PKR untuk dikira dengan kawalan polis.

Kekecohan itu melibatkan ketua cabang tersebut Dr A. Xavier Jayakumar, yang juga Exco Kerajaan Negeri Selangor dan saingannya S. Kottappan dan M. Telaiamblam.

Pengurus kempen bagi Mustaffa, Yusoff Kamaruddin turut menyertai perundingan tertutup dengan Dr Cheah hari ini.

Khalid: Lampu hijau rakan parti diperlukan untuk "guling" MB

2010-10-22T07:43:00.004+08:00

Oleh Chan Wei See
Menteri Besar Selangor Khalid Ibrahim mendakwa dirinya tidak tahu sama ada wujudnya cubaan daripada Naib Presiden PKR, Azmin Ali untuk menggulingkan beliau, tetapi hanya meneka bahawa pengikut Azmin atau mereka yang berminat mungkin menyimpan niat ini. Bagaimanapun, Khalid mengingatkan bahawa bukan mudahnya untuk menggulingkan seseorang Menteri Besar, kerana perlu mendapat lampu hijau daripada rakan parti Pakatan Rakyat.

Demikianlah kata-kata Khalid Ibrahim yang baru menarik diri dari pertandingan jawatan Timbalan Presiden PKR pada 16 Oktober 2010. Dalam satu wawancara bersama MerdekaReview di pejabat Menteri Besar pada 18 Oktober 2010, Khalid Ibrahim ditanya sama ada benar Azmin Ali (gambar kanan) cuba menggulingkannya, sebagaimana yang tergambar dalam persepsi umum.

"Dia (Azmin Ali) tak boleh senang (melakukannya). Ini bukan satu perkara yang senang boleh menggulingkan Menteri Besar. Itu sebab orang ingat satu parti Keadilan boleh menggulingkan Menteri Besar, ini tidak benar. Walaupun parti Keadilan saya mewakilinya, untuk pemilihan Menteri Besar dia perlu mendapat sokongan dan cadangan dari ketiga-tiga parti, iaitu Keadilan, PAS, dan juga DAP. Ketiga-tiga mesti bersetuju yang ini dilakukan. Kemudian mereka juga akan meminta ehsan dari Tuanku Sultan supaya perkara ini dipersetujui," katanya.

Beliau menyambung, "Sudah tentulah, seseorang itu nak menggulingkan Menteri Besar, dia mesti mendapat persetujuan dari pihak DAP dan juga dari pihak PAS. Kalau mereka tidak mendapat persetujuan, maknanya sukar untuk dilakukan."

"Kedua, keadaannya di Selangor, parti Keadilan dan DAP agak sama dari segi jumlahnya. Dan oleh sebab itu, kalau ada kehilangan kerusi oleh parti Keadilan, sudah tentu mungkin DAP ingin mencadangkan ahlinya," sebelum beliau menambah, "Suratkhabar memang senang boleh membuat andaian, tetapi perlaksanaannya bukan senang..."

Beliau ditanya lagi sama ada wujudnya cubaan untuk menggulingkannya, Khalid Ibrahim menjawab, "Itupun saya tak tahu cubaan dia. Tapi boleh jadi pengikut-pengikut daripada Azmin Ali ataupun yang berminat. Tapi saya rasa, kalau orang pandai dari segi political administration dan sebagainya, perkara ini bukan boleh dibuat dengan sesenang mungkin."

Tidak khuatir kalau Azmin menang

Wartawan menyusul dengan soalan sama ada Khalid Ibrahim yakin untuk mendapat sokongan dari PAS dan DAP dalam perkara ini?

"Itu sebab saya juga mesti dengar pandangan daripada PAS, pandangan daripada DAP, pandangan daripada Parti Keadilan. Kalau saya agak, terlalu tertumpu kepada Parti Keadilan, nanti PAS dan DAP akan mempunyai pandangan yang lain. Jadi, oleh sebab itulah saya mesti menunjukkan profesionalisme saya, maknanya untuk membolehkan saya memerintah ataupun mentadbir di negeri Selangor dengan adil, (menjaga) kehendak Parti Keadilan, kehendak PAS dan kehendak DAP," jawabnya.

"Tapi saya bernasib baik. Ketiga-tiga parti ini mempunyai kehendak yang sama, supaya mentadbir dengan baik, dengan amanah, dan juga memberikan keutamaan kepada kebajikan mereka yang perlu ditolong, dan menumpukan kepada pembangunan dan pendidikan. Dan semua ini sudah kami jalankan."

Namun demikian, adakah Khalid Ibrahim risau bahawa kedudukannya mungkin tergugat seandainya Azmin Ali terpilih sebagai Timbalan Presiden?

"Tak ada, saya tak ada risau. Sebab ini akan berlaku selepas PRU ke-13. Bukan sekarang. Jadi maknanya untuk ini, sampai ke pilihan raya ke-13, saya rasa perkara itu tak tergugat. Tapi perkara itu akan berlaku selepas itu. Selepas itu pun, mesti ada persetujuan ketiga-tiga parti."

Dalam Kongres Tahunan yang berlangsung pada Mei 2010, PKR diselubungi suasana muram lantaran kekalahan dalam PRK Hulu Selangor. Kehilangan kerusi parlimen dalam negeri yang ditadbir parti sendiri seolah-olah satu tamparan kepada PKR sendiri. Lebih-lebih lagi, skandal kecurian pasir di negeri Selangor terdedah pada ketika itu, lantas Khalid dijadikan tumpuan kritikan dalam parti.

Naib Presiden PKR, Azmin Ali dan ahli jawatankuasa Biro Politik, Chua Jui Meng pada ketika itu mendesak agar jawatan dalam anak syarikat kerajaan negeri dibuka untuk anggota PKR. Mengimbas peristiwa tersebut, MerdekaReview bertanya sama ada Khalid Ibrahim merasakan kedudukan dirinya tergugat pada ketika itu?

"Tak ada, sebab saya rasa saya mesti, you must be humble (kamu mesti rendah diri). Kerana saya tahu, dari segi kerja, saya tidak bimbang. Tetapi dari segi pemahaman terhadap kemahuan politik umum, saya mungkin tidak mempunyai pengalaman yang luas dan lama. Jadi, dalam konvensyen di Kota Bahru menunjukkan...."

Beliau meneruskan, "Pertama, saya menghargai komen mereka, kehendak mereka, keperluan mereka. Tetapi, saya tidak harus menggadaikan keperluan rakyat Selangor semata-mata untuk menggembirakan mereka. Jadi, saya harus menyeimbang antaranya. Tetapi saya perlu mendengar. Sebab, kalau kamu seorang pemimpin kumpulan kamu, kamu perlu mendengar kepada kehendak dan komen mereka."

"Namun, saya juga perlu memastikan, hasil daripada reaksi saya terhadap segala-gala ini tidak akan menjejaskan kebajikan dan kepercayaan seluruh rakyat Selangor, yang mana harus saya kendalikan. Jadi saya harus mencari kesimbangan antaranya," jelas beliau.

Menerima kritikan

Ketua Umum PKR, Anwar Ibrahim cuba meredakan suasana ketika itu, sambil mempertahankan Khalid sebagai Menteri Besar dengan syarat beliau menunjukkan prestasi yang unggul menjelang kongres parti pada hujung tahun. Jadi, apakah perubahan selepas empat bulan?

Khalid berkata, beliau telah membuka peluang kepada seluruh anggota untuk menilai pentadbiran negeri Selangor, misalnya dialog bersama rakyat, dan rundingan dengan rakyat sebelum merangka Belanjawan 2011 negeri Selangor. Di samping itu, beliau cuba memberi ruang kepada penyertaan anggota parti dalam kerajaan negeri Selangor, tetapi tetap berpegang kepada prinsip bahawa tiada tempat untuk anggota parti yang tidak berkemampuan.

Ketika ditanya sama ada beliau berada dalam dilema ketika mengendalikan isu ini, Khalid Ibrahim berkata, "Tapi, kita hanya mendapat dilema jika perkara itu tidak dilakukan dengan betul. Umpamanya, walaupun seseorang itu boleh, mendapat tanggungjawab dalam pentadbiran negeri, tetapi dia mesti berasaskan kepada prinsip kebolehan dan keupayaan. Kalau ahli kita tidak mempunyai keupayaan, kita tidak boleh memberikan peluang tersebut."

"Kedua, kita juga mesti menolong negeri, sebab, kalau orang yang tak berkebolehan, dia akan menyusahkan negeri, bukan menolong negeri. Jadi, ketiga, sudah tentulah orang-orang parti komponen kita, PAS dan juga DAP akan juga menilai sama ada keputusan kita itu dibuat secara profesional atau tidak."

Beliau berkata, "Jadi pada saya, permintaan oleh Chua Jui Meng dan Azmin Ali adalah valid, adalah valid. Kita mesti mengutamakan rakan-rakan kita. Tetapi hanya dia kata, mereka-mereka ini mempunyai keupayaan dan kebolehan sahaja. Kalau tidak, dia akan juga merosakkan persatuan dan pembangunan yang kita lakukan."

Melihat kepada barisan pemimpin yang dilantik untuk bekerja bersama Khalid Ibrahim, seperti Elizabeth Wong dan Syed Shahir, malah anggota Jawatankuasa Khas yang dilantik seperti Tian Chua dan Irene Fernadez, barisan yang berasal dari latar balakang badan bukan kerajaan (NGO). Wartawan bertanya sama ada ia menggambarkan tekad Khalid Ibrahim untuk menyerap pemimpin NGO ke dalam politik dirinya?

Beliau menjawab, "Salah satu daripada sebab saya nak masuk politik ialah memberikan nilai tambahan kepada rakyat. Saya terima perkara tersebut. Sudah tentulah mereka-mereka yang saya sebut nama ini ada sangat mesra memperjuangkan idealisme untuk rakyat."

Beliau menyambung, "Kedua, mereka ini bukan 100% dari parti tapi daripada NGO. Betul. Tapi bukan satu kumpulan yang sama. Ada kumpulan yang berbeza-beza. Tapi inginkan keadilan dan memperjuangkan demokrasi. Itu betul. Jadi pada saya, kedua-duanya penting dalam zaman politik yang akan datang, bukan sahaja kita berpolitik, tetapi kita mesti ada idealisme dari segi pembangunan masyarakat."

Malah, Khalid Ibrahim mengakui dirinya berkecimpung dalam politik pada peringkat yang agak lewat. Dari segi pentadbiran, beliau mempunyai pengalaman yang banyak. Tetapi dari segi pemahaman politik, beliau mengakui bahawa dirinya memerlukan nasihat dan pengalaman mereka.

"Itu sebabnya saya memilih kumpulan ini. Ia lebih daripada politik untuk kepentingan politik, tetapi politik untuk untuk mengimplementasikan idealisme yang didukung," kata bekas tokoh korporat ini.

Menteri besar atau menteri kabinet?

Jawapan beliau mencungkil minat wartawan untuk bertanya, sama ada beliau yang biasa berkecimpung dalam dunia korporat, berasa kecewa apabila berdepan dengan taktik-taktik kotor dalam arena politik?

"Tak ada, ini satu cabaran baru. Tapi orang mesti mengkaji daripada latar belakang saya. Saya sudah menjadi ahli korporat dan sudah lama bekerja. Pada saya, penyertaan saya dalam politik negara adalah untuk memberi sumbangan kepada negara. Dan juga kepada parti yang saya ungkit tadi. Dan, saya bukan mempunyai ambition (cita-cita) untuk pergi lebih jauh. Kerana, dalam kerjaya saya, saya telah mencapai satu tahap, yang menjadi kebanggaan untuk kebanyakan orang."

Beliau berterus-terang, "Jadi, saya tak dapat kerja pun tak ada apa. Tapi saya hanya melakukan satu-satu kerja yang sesuai supaya menjaga nama baik saya dan juga menjalankan tugas dengan baik. Jadi kalau saya, katalah tak ada bekerja, saya tidak jadi masalah dalam kerjaya saya."

"Saya berada pada kedudukan yang tiada kehilangan apa-apa (no lost position). Jadi saya tidak berminat untuk menjual diri atau orang lain semata-mata untuk kerja itu. Maknanya kalau orang suruh buat, satu perkara yang tidak betul, kerana saya nak jaga jawatan Menteri Besar, saya tidak akan buat, sebab saya lebih pentingkan perkara yang betul."

Malah, Khalid Ibrahim menekankan, "Saya tidak berminat untuk cuba mengekalkan kerjaya saya kalau saya rasakan ia akan menjejaskan sejarah posisi saya. Jadi saya tak ada takut. Itu sebab saya senang."

Ketika ditanya sama ada Khalid Ibrahim akan menjadi Menteri Besar atau menteri kabinet, seandainya Pakatan Rakyat menang dalam PRU yang akan datang, Khalid Ibrahim berkata, "Itu terpulang. Saya tidak mahu membuat keputusan sekarang. Itu terpulang. Sebab saya nak tengok apa keputusan rakyat. Itu yang paling penting. Bukan kerana saya. Keputusan rakyat. Pilihan raya yang ke-13 ialah satu keputusan rakyat yang mesti kita timbang dulu sebelum kita buat keputusan-keputusan. Sebab, serupa juga pada pilihan raya yang ke-12, kita kena tunggu keputusan rakyat."

"Tsunami (politik) 2008 ialah hasil daripada keputusan rakyat. Lepas keputusan rakyat, barulah ada Pakatan Rakyat. Sebelum tu belum ada lagi Pakatan Rakyat, walaupun ada...," beliau sambung, "Jadi kita perlu tunggu. Saya rasa keputusan itu akan memberikan kita peluang untuk kita merancang, dan menubuhkan satu pasukan yang mantap sebab kita tahu kehendak rakyat. Jika perlu saya jadi Menteri Besar. Saya jadi Menteri Besar. Jika perlu saya jadi Menteri dalam (kabinet), kalau kita menang di pusat, saya juga bersedia. Tapi saya tidak nak buat apa-apa keputusan sekarang."

Wartawan cuba membangkitkan cadangan Pengerusi DAP, Karpal Singh untuk mengehadkan agar calon Pakatan Rakyat hanya bertanding sama ada kerusi DUN atau Parlimen sahaja, sebagai cubaan untuk mendapatkan jawapan dari mulut Khalid.

Namun beliau tetap tidak memberi jawapannya, "Itupun kita akan buat sebelum pilihan raya. Tak boleh kita buat sekarang. Jadi maknanya kita mesti tahu, strategi dan taktik kita mesti betul. Kalau kita dedahkan strategi dan taktik kita sekarang, ia akan menjejaskan kami sendiri."
Bahagian pertama: Khalid Ibrahim: Calon Timb.Presiden belum penuhi ciri-ciri pengganti Anwar

*Wawancara ini dijalankan oleh Chan Wei See dan Neo Chee Hua dari MerdekaReview, di pejabat Menteri Besar Selangor, Khalid Ibrahim pada 18 October 2010. Diterjemah dan disunting oleh Lim Hong Siang dari teks asal.

Awas! kemunculan Parti Barbarian

2010-10-19T06:57:00.002+08:00

Oleh Mummy Rokiah

Hampir rata-rata Mesyuarat Agung Tahunan Cabang Parti Keadilan Rakyat (PKR) berlaku kekecohan, insiden bantah-membantah, ketegangan dan keganasan sepanjang tiga minggu lalu dan berakhir semalam.

Cabang-cabang yang ganas adalah Kapar, Klang, Petaling Jaya Selatan, Kuala Langat, Pasir Gudang, Tebrau, Kota Tinggi,Saratok, Lubuk Antu, Serian, Jerai, Merbok dan Kuala Nerus. Dari Serawak sampai ke Kedah.

Rakyat tahu, insiden-insiden sebegini bukanlah perkara baru dalam PKR kerana PKR bermula dan diasaskan dari keganasan dijalanan yang dipelopori oleh Penasihat mereka Anwar Ibrahim.

Anggota-anggota mereka berdaya berucap berapi-api menaikkan semangat sehingga tercetus keganasan jalanan dengan membakar harta awam dan kenderaaan. Wajah-wajah mereka ketika itu kelihatan amat bengis dan menakutkan seperti wajah penasihat mereka AnWAR Ibrahim.

Tian Chua berkemammpuan berguling-garak di atas jalan. Gopala Krisnan berkemampuan ludah-meludah kepada pihak berkuasa.

Anggota-angota mereka hampir semuanya terdiri dari taring-taring tajam yang hanya percaya bahawa demokrasi itu harus ditegakkan melalui keganasan dan demonstrasi jalanan.

Hari ini di dalam kandang mereka ada beruang, ada harimau, ada musang, ada singa, ada gajah, ada ular tedung, ada naga dan ada buaya. Mereka tidak akan aman untuk duduk berdiskusi, berbincang dan bermesyuarat dengan waras serta berkepala dingin.

Sesama mereka juga di dalam senyap mahu meratah dan membaham sesama sendiri, dalam kata mudah “harap-harap percaya tidak”.

Hari ini rakyat sendiri boleh menilai bagaimana akan terjadi jika mereka diberi peluang memerintah negara ini. Nescaya kita semua akan beralih ke zaman barbarian bersenjatakan belantan. kapak bodo dan berkain cawat.

Kata Barbarian “ kita orang tak kira orang, kalau orang kacau kita orang, kita orang makan orang"

Menjelang PRU-13, Bagaimana lanskap politik kalau Anwar-Ku Li bergabung?

2010-10-04T22:39:00.002+08:00

Oleh : Mohd Suhaimi Al-Maniri

Tidak ramai pemimpin yang berjaya memerintah selama 2 dekad mentadbir sesebuah pemerintahan kerajaan di Malaysia. Diperingkat pusat setakat ini hanya Tun Dr. Mahathir sahaja yang berjaya melakukannya dengan memerintah selama 22 tahun, satu rekod yang mungkin sukar dilakukan lagi selepas ini.

Tetapi diperingkat negeri, terdapat beberapa pemimpin kerajaan negeri yang berjaya melakukannya, iaitu Tan Sri Osman Saat (bekas Menteri Besar Johor), Tan Sri Wan Mokhtar Ahmad (bekas Menteri Besar Terengganu) dan Tun Lim Chong Eu (bekas Ketua Menteri Pulau Pinang) serta Pehin Sri Taib Mahmud (Ketua Menteri Sarawak) dan Datuk Bentara Setia Tuan Guru Nik Abdul Aziz Nik Mat (Menteri Besar Kelantan).

Rekod semasa Menteri Besar atau Ketua Menteri paling lama berkuasa setakat ini masih dipegang oleh Pehin Sri Abdul Taib Mahmud (gambar – kanan), 74 yang juga Presiden Parti PBB, sebuah komponen BN dari Sarawak selama hampir 30 tahun yang memerintah negeri Sarawak sejak dari tahun 1981 hingga sekarang.

Manakala Nik Abdul Aziz Nik Mat hanya baru memerintah Kelantan sebagai Menteri Besar hampir 20 tahun sejak 20 Oktober, 1990 dijangka berjaya memasuki tempoh tersebut jika pilihanraya umum tidak diadakan secara mengejut sebelum 20 Oktober tahun ini.

Kejayaan PAS memerintah Kelantan ketika itu adalah kerana sikap PAS yang bersedia bekerjasama dengan Tengku Razaleigh Hamzah atau lebih dikenali sebagai Ku Li bersama Parti Melayu Semangat 46 (PMS46), serpihan UMNO berjaya mengembelengkan kekuatan pembangkang Melayu/Islam membentuk Angkatan Perpaduan Ummah dengan PAS-Berjasa-Hamim-Kimma dan membentuk Gagasan Rakyat dengan DAP-IPF-PRM-PBS.

Kemampuan Ku Li menyakinkan PBS komponen BN yang memerintah negeri Sabah ketika itu keluar BN beberapa hari menjelang pilihanraya umum1990 untuk bersama dengan Gagasan Rakyat ternyata memberikan kejutan yang besar kepada BN. Kegagalan pembangkang terutama PMS46 di Pulau Pinang dan lain-lain negeri adalah disebabkan serangan saat-saat akhir terhadap Ku Li oleh media BN yang gagal ditangkis oleh pembangkang.

Tetapi hasilnya cukup memberangsangkan di seluruh negara walaupun tidak berjaya sepenuhnya. Selain negeri Sabah yang berada dalam genggaman pembangkang, pembangkang (APU) Berjaya mencipta yang rekod yang tidak pernah dicipta dari dulu hingga sekarang, yakni menyapu bersih semua kerusi di Kelantan (APU:39, BN:0).

Saya tidak berapa ingat berapa lama Lim Chong Eu dari Gerakan memerintah Pulau Pinang tetapi lebih 20 tahun dan beliau hanya berjaya diundurkan dengan rakyat menolaknya dalam pilihanraya umum tahun 1990. Walaupun Gagasan Rakyat (GR) tidak mampu merampas Pulau Pinang tetapi berjaya menamatkan era pemerintahan Lim Chong Eu.

Begitu juga dengan Tan Sri Wan Mokhtar dan UMNO/BN yang memerintah Terengganu juga terselamat dalam pilihanraya umum tahun 1990 tersebut tetapi rakyat berjaya menolaknya dalam pilihanraya umum 1999 akibat kezaliman melampau UMNO/BN terhadap Anwar Ibrahim setelah lebih 25 tahun Wan Mokhtar memerintah Terengganu menyebabkan rakyat muak.

Tetapi BN cepat menyedari mood rakyat yang sudah menolak Tun Mahathir pada tahun 1999 menyebabkan mereka mengambil tindakan drastik menggantikannya dengan muka baru, Tun Abdullah Ahmad Badawi (gambar – kiri ) atau mesranya dipanggil Pak Lah yang dianggap “Mr. Clean” menyebabkan rakyat memberikan peluang kepadanya dengan mengembalikan Terengganu kepada BN dan Kelantan pun hampir-hampir tumbang dalam pilihanraya umum tahun 2004.

Tetapi disebabkan Pak Lah yang leka dengan kemenangan yang terlalu besar dalam sejarah politik Malaysia dan tidak menyelesaikan masalah-masalah yang dihadapi rakyat menyebabkan rakyat bangkit memberikan pengajaran kepadanya dan sekalgus tidak lagi mempercayai UMNO/BN pada pilihanraya umum tahun 2008.

Jika tahun 1990 ekoran keterlibatan Ku Li bersama pembangkang, menyebabkan negerinya Kelantan berjaya di tawan dari UMNo/BN, keterlibatan Anwar pula pada tahun 2008 menyebabkan bukan sahaja negerinya Pulau Pinang tumbang tetapi merebak kepada Kedah, Perak dan Selangor.

Selepas 20 tahun Kelantan diperintah PAS, Ibrahim Ali bercita-cita jadi MB?

PAS dijangka akan menyambut ulangtahun ke-20 pemerintahan mereka pada bulan oktober akan datang ini. Selain daripada mengucapkan tahniah kepada Tuan Guru Nik Abdul Aziz yang berjaya mengemudi Kelantan selama 20 tahun, saya juga mengucapkan tahniah kepada kerajaan rakyat Kelantan yang berjaya menabalkan seorang Sultan baru mengikut perlembagaan tidak seperti apa yang dilakukan oleh pemimpin UMNO/BN yang juga menabalkan Sultan baru yang dengan dengan kontroversi dalam tahun 1990’an dulu.

Ketika pemimpin-pemimpin PAS Kelantan masih memerlukan Tuan Guru Nik Abdul Aziz untuk terus menerajui Kelantan selepas ini, dilaporkan Ibrahim Ali, Presiden sebuah NGO dikenali sebagai PERKASA mula memberitahu rakyat bahawa beliau bersedia menjadi Menteri Besar Kelantan.

Dilaporkan beliau berkata, “PAS selama ini tidak buat apa-apa. Sebagai contoh masalah air di negeri ini sehingga sekarang masih belum selesai. Jadi kalau nak Kelantan maju, ikut saya. Kalau nak Kelantan maju, saya adalah orangnya kerana saya boleh membawa perubahan kepada negeri ini. Kelantan akan menjadi lebih baik sekiranya beliau menjadi Menteri Besar”

Dalam pilihanraya umumyang lepas, beliau diberikan ‘ehsan’ bertanding kerusi PAS di Parlimen Pair Mas setelah puas mengekori Tuan Guru Nik AbdulAziz dan dan memujuk PAS memberikan laluan kepada beliau bertanding dalam Pilihanraya Umum tahun ke-12 tahun 2008.

Ibrahim Ali (gambar – kanan) memenangi kerusi Pasir Mas buat pertama kali pada pilihan raya umum 1986 diatas tiket UMNO dengan memperoleh 55 peratus atau 15,711 undi dan mempertahankan kerusi itu empat tahun kemudian (1990) atas menggunakan tiket S46. Selepas itu tidak pernah memenangi sebarang kerusi parlimen atau DUN sehinggalah beliau memenangi kerusi Parlimen Pasir Mas dalam pilihan raya umum ke-12 atas tiket PAS setelah menewaskan calon Umno dengan majoriti 8,991 undi

Apa yang menarik dalam analisa sepintas lalu ini, Ibrahim Ali tidak ada kekuatan politik di Kelantan hatta di Pasir Mas sendiri yang dikatakan kubunya kerana hanya memenangi kerusi parlimen Pasir Mas tersebut atas tiket UMNO (1986) dan Semangat 46 (1990) serta PAS (2008).

Beliau bertanding dalam pilihanraya kecil DUN Pengkalan Pasir tetapi hanya mendapat sekitar 500 undi sahaja dan kalah dengan hilang wang deposit kepada calon UMNO, Hanafi Mamat selepas pilihanraya umum 2004 dalam pertandingan 3 penjuru. Begitu juga dalam pilihanraya umum 2004 bertanding di kerusi parlimen Pasir Mas tetapi tewas kepada Calon PAS Ismail Noh dalam pertandingan 3 penjuru.

Tidak dapat dipastikan bagaimana beliau akan menjadi Menteri Besar Kelantan? Kalau inilah calon Menteri Besar Kelantan yang hendak menggantikan Nik Abdul Aziz, beliau akan mengikut jejak Awang Adek, calon Menteri Besar Kelantan dalam pilihanraya umum yang lepas.

Apakah PERKASA ini akan ditukarkan menjadi sebuah parti politik seperti BERJASA yang beliau juga menjadi perancangnya pada penghujung tahun 1970’an dahulu ketika krisis Asri-Mohd Nasir dahulu? Kita lihat dahulu rentak dan tarinya bersama Tun Dr. Mahathir Mohamad, mantan Presiden UMNO yang sudah tidak mendapat tempat dalam UMNO sama seperti IbrahimAli juga.

Bagaimana agaknya politik Malaysia jika Ku Li yang juga sudah tersisih dalam UMNO bergabung dengan Anwar dalam pilihanraya umum ke 13 nanti? Jika Anwar dikatakan berjaya memujuk SAPP keluar BN selepas PRU ke-12 pada 2008, mampukah Ku Li sekali lagi memujuk PBS keluar BN jika beliau memilih untuk bergabung dengan pembangkang menjelang PRU-13 nanti?

Artikel ini diterbit untuk akhbar Siasah

Sultan Johor dihina didalam ruang komen Malaysiakini

2010-10-04T22:32:00.001+08:00

Oleh Mahaguru98

Institusi Kesultanan Melayu semakin hari semakin tidak dihormati oleh mereka yang boleh dikatakan semakin kurang ajar dan biadap terhadap Duli Duli Tuanku Sultan Sultan Melayu didalam Malaysia sekarang ini.

Cuba tuan puan klik pada screenshots yang saya sempat rakam dan paparkan disini?

Dari seorang ke seorang para pemberi komen didalam artikel Malaysiakini#144356 jelas berlaku biadap dan kurang ajar terhadap Duli Tuanku Seri Paduka Baginda Sultan Ibrahim ibni AlMarhum Sultan Iskandar didalam cara mereka meluahkan perasaan benci mereka terhadap Duli Tuanku diatas titah Baginda menasihati sistem kehakiman negara supaya berwaspada ketika menangani kes kes sensitif yang melibatkan istana dan yang tidak patut atau perlu dihakimi didalam mahkamah seperti dilaporkan didalam tajuk berita Malaysiakini # 144356 dan dilaporkan secara lebih jelas di sini.

Cuba lihat komen komen ini:

rajm We Malaysians are paying taxes and the Sultan has got to get his fact right. Sultan should not incite hatred among the various people by saying that the other races are questioning malay rights and privileges. Our constitution does not mention anything about special rights or privileges for the malays. The constitution only mention certain special positions for the malays and bumiputras. No one, even the Sultan should not distort or misinterpret the constitution. This special position is also for a definite period of time not life long.All malaysians irrespective of race are equals as per the constitution.2 hours ago · Report

Sabawak Having sultans is a waste of taxpayers money.2 hours ago · Report

Joker HRH, with all due respect, things that are 'sensitive' should be discussed more so that all parties can be heard and ppl can make their own decisions. Dissatisfaction would not go away if we ignore them. They will simply simmer unnoticed until it finally boils over.3 hours ago · Report

noriha Has this person been living under a rock this pass few decades? Move on.. Don't worry there are a lot of ignoramus who will still defend your "special position" though people like me just wish you would shut up you go away.4 hours ago · Report

Nak kata pihak berkuasa tak reti bahasa, nanti ada yang terasa sampai ke tulang sum sum?

Si penghina bergelar rajm menuduh Sultan Johor menghasut rakyat dengan menimbulkan perkara ini ~ menasihati mahkamah supaya berwaspada didalam menghakimi kes kes yang berkait dengan Kesultanan Melayu!

Ini sahaja sudah boleh dikira sebagai menghina Raja ~ 'Lese Majeste'! Kemudian ia memberi amaran bahawa tiada sesiapa termasuk Sultan patut menyalah tafsir atau menyelewengkan 'Perlembagaan'!

Penghinaan ketiga pula adalah dengan kenyataan si rajm ini bahawa kedudukan istimewa 'Sultan' ini adalah hanya bersifat sementara dan bukannya sepanjang hidup!!!

Saya hendak bertanya,' Siapakah Raja dan Sultan Melayu' disini? Apakah begitu dangkal sekali kefahaman rakyat Malaysia sekarang ini seperti sibangsat yang menggelarkan namanya sebagai 'rajm' ini sehingga 'cetek akal' dan buta adab terhadap adat resam dan budaya bila ingin berbahasa sebegini dengan seorang Sultan Melayu yang berdaulat dan bertakhta didalam Kesultanan Melayu Johor Darul Takzim?

Beralih pula kepada kenyataan bangsat#2 bergelar Sabawak yang berkata:

"Having sultans is a waste of taxpayers money".

Berapa sangat duit cukai sidurjana ini yang dibayar untuk menampung kos perbelanjaan di Raja?

Si durjana # 3 pula menggunakan id noriha bertanya "Has this person been living under a rock this pass few decades? Move on.. Don't worry there are a lot of ignoramus who will still defend your "special position" though people like me just wish you would shut up you go away.

Si noriha ini bertanya samada pihak Sultan ini pergi bertapa sejak beberapa dekad yang sudah? Ia memperli Sultan Johor bahawa jangan bimbang..akan ada ramai 'ignoramus' @ 'manusia bangang' yang akan tampil mempertahankan 'kedudukan istimewa' Sultan Johor sedangkan manusia seperti ia berharap Sultan Johor akan menutup mulut dan pergi menghilangkan diri!

Saya hairan kenapa pihak Kementerian Dalam Negeri tidak mengambil tindakan keatas akhbar siber begini yang membenarkan mereka yang berselindung disebalik nama nama samaran ini melemparkan kata nesta dan caci maki ke atas Sultan Sultan Melayu seperti ini?

Setiap dari pencaci dan penghina ini melanggan akhbar siber ini dengan membuat bayaran bulanan kepada akhbar ini.

Walaupun mereka menggunakan nama samaran tetapi identiti dan maklumat diri sebenar mereka ini mesti ada tersimpan didalam sistem pembayaran yuran langganan Malaysiakini dan bayaran bayaran ini adalah melalui transaksi bank atau kad kredit yang sudah pasti boleh dikesan dan dikenalpasti para penghina Raja Melayu ini.

Apakah perlu seorang blogger seperti saya untuk mengajar pihak berkuasa supaya bangun bertindak keatas mereka ini atau adakah saya akan mendapat jawapan dari SKMM / PDRM / KDN bahawa mereka tidak boleh bertindak keatas mereka ini tanpa ada laporan polis terhadap para pencaci dan penghina Sultan Johor?

Atau pihak Kementerian itu dan ini hanya menanti akhbar perdana seperti Utusan Malaysia mengambil artikel ini dan siarkan didalam suratkhabar mereka untuk mencuit segala pihak ini untuk mulakan siasatan dan bertindak?

Mana dia keprihatinan pihak kerajaan untuk menjaga maruah Sultan Sultan Melayu supaya terus berdaulat dan disegani masyarakat?

Apakah pihak kerajaan Malaysia ini sudah ditimpa 'Sindrom Si Luncai Terjun dengan Labu Labunya'?

Nak biarkan...biarkan?

Sampai bila?

Apalah malangnya negara ini mempunyai pegawai pegawai kerajaan dan menteri yang nama sahaja memegang kuasa itu dan ini tetapi GAGAL menjaga kerukunan dan kedamaian kita semua!!!

Nak tunggu sampai bila Dato Dato Seri???

Sampai cacing kerawit menjadi naga???

Kula letak jawatan dalam DAP Perak?

2010-10-02T13:42:00.002+08:00

Oleh Regina Lee

Pergeseran dalam barisan kepimpinan DAP Perak telah mencetuskan khabar angin yang timbalan pengerusinya, M Kulasegaran akan meletak jawatannya di negeri itu.

Dalam Twitternya, ahli parlimen Ipoh Barat dan timbalan pengerusi DAP kebangsan itu, menegaskan bahawa beliau akan mengumumkan "apa yang kurang" dalam kepimpinan Perak hari ini.

Tulisannya dalam bahasa Inggeris itu bermaksud: "Baru saja tamat mesyuarat kepimpinan DAP di Ipoh. Hari yang sedih kerana saya akan mengumumkan "apa yang kurang" dalam kepimpinan DAP Perak kepimpinan hari ini".

Kulasegaran membayangkan kemungkinan melepaskan jawatan di peringkat negeri, tetapi menegaskan beliau masih ahli parti itu.

Menurutnya, beliau tidak berniat untuk meninggalkan DAP tetapi menimbang kemungkinan meletak jawatan di peringkat negeri.

"Cukuplah. Dalam sidang akhbar esok, saya akan menjelaskan semua, " tulis Kulasegeran dalam Twitternya pada jam 12.45 pagi - beberapa jam selepas Twitter awal.

'Bagaimanapun, menurut satu sumber, Kulasegaran nampaknya telah mengubah fikirannya selepas dipujuk oleh beberapa pemimpin pusat DAP.

Bagaimanapun, beliau dijangka meneruskan hasratnya untuk mengadakan sidang akhbar itu pada jam 10.30 pagi ini di ibupejabat DAP Perak untuk memperjelaskan apa yang berlaku semalam.

Kula batal sidang akhbar pada saat akhir

Timbalan pengerusi DAP Perak, M Kulasegaran telah membatalkan pada saat akhir, sidang akhbar berhubung apa yang dipercayai krisis dalam kepimpinan DAP negeri itu.

Difahamkan beliau telah dipujuk oleh pimpinan tertinggi DAP supaya bertenang untuk tempoh seminggu ini.

Beliau sepatutnya mengadakan sidang akhbar itu pagi ini untuk mendedahkan dakwaan usaha puak 'Ngeh-Nga' untuk melemahkan pemimpin yang tidak sehaluan dengan mereka.

Puak 'Ngeh-Nga' - panggilan yang diberikan kerana pengerusi DAP negeri, Datuk Ngeh Khoo Ham (kiri dalam foto bawah) dan setiausahanya, Nga Kor Ming (kanan) adalah sepupu - terlibat dalam konflik dengan ramai pemimpin DAP di negeri itu sejak beberapa tahun lalu kerana tidak selesa dengan gaya kepimpinan autoritarian kedua-duanya.

Usaha untuk menyelesaikan konflik tersebut berlangsung dalam mesyuarat pimpinan tertinggi DAP di Ipoh malam tadi, yang turut dihadiri penasihat parti, Lim Kit Siang.

Bagaimanapun, rundingan damai itu gagal dengan kem Kulasegaran mendakwa bahawa puak 'Ngeh-Nga' enggan berkompromi atau mengotai janji mereka.

Ketika dihubungi hari ini, Kulasegaran berkata beliau akan berlepas ke luar negara selama seminggu dan akan mengadakan sidang akhbar sekembalinya ke tanahair nanti.

Kulasegaran mengakui bahawa beliau meninggalkan mesyuarat malam tadi selepas berlangsung selama 90 minit kerana ia menemui jalan buntu.

"Saya kecewa kerana tiada penyelesaian bermakna dapat dicapai dengan kepimpinan negeri," katanya.

Kulasegaran mengesahkan bahawa beliau dan beberapa pemimpin lain tidak senang dengan usaha puak 'Ngeh-Nga' untuk memperkukuhkan penguasaan mereka ke atas DAP Perak.

Komplot jatuhkan Khalid, ahli PKR minta siasat, Azmin enggan layan…

2010-10-01T12:52:00.001+08:00

Oleh Helme Hanafi

Seorang ahli pengasas Parti Keadilan Rakyat (PKR) Khamis tampil meminta parti itu melakukan siasatan terhadap dakwaan Naib Presiden PKR Azmin Ali berkomplot mahu menjatuhkan Menteri Besar Selangor Tan Sri Abdul Khalid Ibrahim.

Ng Lum Yong, meminta PKR menubuhkan satu jawatankuasa bagi menyiasat ‘pengakuan’ Ketua Reformis Malaysia, Ramlan Abu Bakar bahawa beliau diberi tugas oleh Azmin Ali untuk menjatuhkan Khalid Ibrahim.

Ng Lum Yong sebelum itu memperdengarkan rakaman perbualan tersebut kepada pihak media, yang katanya, antara Ramlan dengan seorang individu tidak dikenali, mengenai komplot tersebut.

“Ramlan, juga mengaku kepada individu itu, beliau dijanjikan untuk menerima habuan berbentuk tapak perniagaan pasar malam (uptown) daripada Azmin,” katanya dalam sidang media di Hotel De Palma, Ampang, Khamis.

Sementara itu, Azmin Ali ketika dihubungi Agendadaily enggan mengulas mengenai dakwaan tersebut.

“Saya tidak mahu membuang masa dengan perkara itu, saya nak tumpu kerja untuk kuatkan parti, bukan melayan pencacai-pencacai upahan ini,” katanya.

Ng Lum Yong, sebelum itu mendakwa sebagai ahli parti dan bekas pemimpin PKR pusat, beliau mahu perkara tersebut disiasat kerana jika benar ia boleh menjejaskan imej parti tersebut.

“Beliau (Ramlan) juga memberitahu bahawa Azmin Ali telah menyalurkan maklumat mengenai rasuah Khalid Ibrahim kepada beliau (Ramlan) bagi tujuan menjatuhkan Khalid Ibrahim,” katanya.

“Sebagai ahli PKR, pengundi di Parlimen Gombak yang diwakili Azmin, saya ingin bertanya apakah benar dakwaan tersebut, iaitu beliau menggunakan Ramlan untuk melancarkan gerakan menjatuhkan Menteri Besar Selangor itu,” tambah Ng.

Di tanya media, bagaimana beliau memperolehi rakaman tersebut, kata Ng, CD audio itu dipos ke rumah beliau 10 hari lalu.

Bagaimanapun, beliau mengakui belum mengesahkan apakah rakaman tersebut benar-benar suara Ramlan.

“Dia kawan saya, tapi sudah lama tidak jumpa, saya akan cuba hubungi beliau untuk mengesahkan perkara ini, tetapi apa yang penting adalah parti kena siasat pendedahan saya ini,” kata beliau.

Menurut beliau, pendedahan beliau ini seperti pendedahan Penasihat PKR Datuk Seri Anwar Ibrahim mengenai kes video peguam V.K Lingam.

“Sama seperti Anwar, beliau dapat video dan mahu kerajaan siasat, saya dapat audio pun mahu parti siasat,” katanya.

Beliau juga mencabar Anwar mendedahkan siapa yang dimaksudkan beliau sebagai ‘Trojan Horse’ dalam parti tersebut.

Ng juga mendedahkan beliau menerima SMS dan panggilan telefon daripada beberapa pemimpin kanan PKR untuk membatalkan sidang media yang diadakan hari ini.

“Saya teruskan juga untuk mencari kebenaran mengenai dakwaan ini,” katanya.

Hebatnya Gimik Replika Cek RM4 Bilion...

2010-09-24T04:32:00.001+08:00

Oleh ROZAID A. RAHMAN

PENULIS tidak pasti bagaimanakah hendak menunjukkan reaksi selepas membaca berita ini kerana hendak dikatakan ia kisah lawak jenaka paling hebat abad ini tapi ia benar-benar berlaku dan berlaku di hadapan khalayak ramai serta mendapat liputan media secara meluas.

Sebuah syarikat yang khabarnya diterajui oleh anak Kelantan di luar negara dilaporkan telah menyumbangkan derma bernilai RM4 bilion kepada Parti Islam SeMalaysia atau ringkasnya PAS dalam satu majlis makan malam yang diadakan di Kota Baru malam Ahad lalu.

Sumbangan derma itu dibuat dalam bentuk replika cek yang tertera nama Bank Al Rajhi di atasnya. Adalah tidak jelas atas sebab apa syarikat ini bersedia menyumbangkan derma sebanyak itu kepada PAS. Tapi itu soal lainlah kerana ia hak tuan yang punya diri.

Namun yang lucunya, Exco Kanan Kerajaan Negeri Kelantan yang juga Timbalan Pesuruhjaya PAS Negeri, Datuk Nik Amar Abdullah pun ketika ditemui para pemberita keesokan harinya tidak pasti apa bentuk reaksi yang perlu beliau berikan apabila ditanya mengenai derma tersebut. Beliau pun tidak pasti sama ada pemberian sedekah paling hebat dalam sejarah kewujudan PAS itu benar-benar ‘benar’ atau sekadar satu gimik semata-mata.

Majlis itu berlangsung di hadapan lebih seratus tetamu yang kebanyakkan ahli perniagaan yang khabarnya akan turut dihadiri oleh Sultan Kelantan yang baru iaitu Tuanku Muhammad Faris Petra dan juga Menteri Besar. Tetapi akhirnya baginda Sultan pun tidak hadir dan MB pun tidak kelihatan.

Malah Nik Aziz ketika ditemui para pemberita pada hari Selasa (21 Sept), juga kelihatan seperti tidak tahu menahu mengenai sumbangan derma tersebut.

Hendak dikatakan ini usikan April Fool pun, bulan April lambat lagi tapi Nik Amar dalam kata-katanya sendiri menyebut, ia adalah terlalu baik untuk dikatakan benar.

Akhirnya yang naik ke pentas untuk menerima cek ialah adik kepada Menteri Besar, Nik Din Nik Mat kerana tidak ada seorang pun wakil kerajaan negeri yang hadir. Malah khabarnya beberapa kakitangan kerajaan negeri yang turut hadir pada majlis tersebut pun tidak berani untuk naik ke pentas menerima replika cek tersebut bagi pihak kerajaan negeri.

Nik Din pada keesokan harinya terpaksa membuat penjelasan lanjut bahawa kemunculannya di atas pentas untuk menerima cek itu bukanlah atas kapasitinya secara peribadi tetapi setelah tidak ada wakil daripada Kerajaan Negeri yang tampil untuk menerimanya.

Ada kemungkinan besar semua Exco Kerajaan Negeri bersama MB mengaru kepala pening-pening lalat sama ada hendak percaya atau tidak yang parti mereka akan menerima sumbangan dana bernilai RM4bilion dalam satu malam. Maka itu tidak ada seorang pun yang hadir dengan memberi pelbagai alasan dan juga sebab musabab.

Setahu penulis, manusia Melayu terkaya di Malaysia, Tan Sri Syed Mokhtar Al Bukhari pun belum pernah menyumbang sebanyak itu kepada mana-mana pihak tetapi jika syarikat anak Kelantan ini yang bernama I’Da World Group Sdn Bhd mampu menyumbang derma sebanyak itu maka penulis tidak dapat bayangkan berapakah pula rezab yang mereka miliki untuk menjalankan perniagaan mereka itu.

Pendek kata, dah tentulah lebih banyak dari itu. Jika tidak, manakan mampu menderma RM4 bilion dalam sekelip mata begitu sahaja.

Bukan apa, apabila membaca kisah pemberian derma ini, penulis teringatkan kisah seorang ‘jutawan’ Lebanon yang berjanji akan menderma entah berapa bilion ringgit kepada Makna iaitu sebuah pertubuhan bukan kerajaan yang membantu pesakit-pesakit kanser kononnya untuk membolehkan Makna membina hospital.

Akhirnya wang berbilion itu pun tidak nampak malah jutawan tersebut dihukum penjara kerana didapati bersalah kerana menjalankan perniagaan di negara ini tanpa permit yang sah.

Penulis tidaklah mendakwa I’da World Group ini pun begitu tetapi jika benarlah PAS menerima bantuan derma sebanyak itu daripada kumpulan tersebut, penulis ingin mengucapkan syabas.

Ini kerana, PAS akan menjadi parti politik paling kaya di Malaysia dan bakal berkempen dalam pilihan raya umum ke-13 nanti tanpa sebarang masalah kewangan kerana kantung telah penuh dengan fulus...TAHNIAH!(rozaid@thestar.com.my) M/Star

Keluarga bekas tahanan ISA teruskan perjuangan

2010-09-23T06:59:00.001+08:00

Oleh Norlalila Othman

Abah [Mat Shah Satray] dibebaskan dari ISA pada Sept 15, 2009 setelah Menteri Dalam Negeri dikatakan berpuashati kerana Abah tidak lagi menjadi ancaman kepada negara walaupun beberapa bulan sebelum itu menteri yang sama kata, beliau masih perlu ditahan kerana 'masih' memberi ancaman kepada keselamatan negara!

Tanpa sebarang proses perbicaraan dengan kehadiran pendakwa, peguam dan hakim mahkamah, beliau telah dihantar pulang oleh beberapa orang polis Cawangan Khas ke rumah kami di Taman Keramat.

Alhamdulillah, kami bersyukur pada Allah di atas kepulangan ini dan amat berterima kasih pada semua rakyat Malaysia yang telah memberi sokongan serta doa supaya kami sekeluarga dapat bersatu semula selepas tujuh tahun dipisahkan oleh beberapa orang Menteri Dalam Negeri sebelumnya.

Walaupun bebas, hidup Abah tetap terkongkong. Saya dan Suhaib [anak] terpaksa membuat banyak pengubahsuaian dan pengorbanan untuk membantu beliau menyesuaikan diri dengan kehidupan baru.

Tiada siapa yang memahami bagaimana kehidupan Abah ketika tujuh tahun lebih di dalam Kem Kamunting ...namun... kami yang bergelumang dengan beliau setiap hari memang terpaksa bersabar melebihi 200 peratus dengan keadaan dan sikap beliau yang ternyata amat berbeza berbanding ketika belum ditahan ISA dulu.

Sepanjang tujuh tahun dikurung tanpa bicara, Abah tidak dapat bersama arwah bapa saya (mertua beliau) yang meninggal dunia pada 2003 serta ibunya sendiri yang meninggal dunia pada bulan Mei 2009. Hanya amalan anak soleh yang tetap terus menemani ibu beliau di alam barzakh sana di samping sesekali menziarahi kubur nenek (ibunya) untuk menghilangkan rindu setelah dipisahkan begitu lama.

Alhamdulillah ... kami masih panjang umur dan dapat berpuasa di bulan Ramadhan serta menyambut Hari Raya bersama-sama. Dari kedua-dua gambar (atas) jelas kelihatan betapa 'kekok' dan 'tegang'nya keadaan kami bertiga pada tahun lepas dan kini sudah mesra kembali.

Buat masa ini Abah masih belum bekerja lagi. Beliau menjadi 'suri rumah' setiap hari menghantar dan menjemput saya dan Suhaib pergi balik sekolah.

Sebaik saja pulang dari kerja, saya hanya berehat kerana rumah sudah bersih, kemas, pakaian siap dicuci, dilipat sekali dan ada ketikanya makanan sudah tersedia di atas meja. Saya juga tidak perlu ke pasar atau kedai untuk membeli keperluan dapur kerana semuanya dilakukan oleh Abah.

Saya benar-benar ingin menikmati saat-saat 'kerehatan' setelah melakukan segalanya -- mencari nafkah, mengurus kehidupan, membesarkan anak, melawat beliau di kem Kamunting -- semua bersendirian!

Abah memang ingin sangat nak bekerja macam ketua keluarga yang lain, tetapi niat itu terpaksa diurungkan buat seketika.... Buat masa ini, kami berdua melayani pengalaman lalu serta menulis segalanya kembali. Dia sebagai tahanan ISA, saya sebagai seorang aktivis.

Insyaallah jika ada rezeki, kami akan terbitkan buku tersebut untuk panduan bagi pasangan lain yang ingin berjuang memerdekakan negara dari ancaman ISA yang telah membelenggu minda rakyat negara ini.

Doakanlah segala akan terhasil.

Walaupun Abah dah bebas, kerja-kerja anti-ISA tetap diteruskan. Kami masih terus mengharap sokongan dan doa dari anda semua supaya diberi kekuatan oleh Allah untuk terus tetap dan berpegang pada prinsip keadilan sejagat bahawa tiada siapa boleh ditahan tanpa bukti, tanpa bicara.

Sangat jelas bahawa ISA digunakan oleh pemimpin yang berkuasa untuk memburukkan Islam dan pengikutnya. Dalam radio Ikim semalam, seorang wanita Kristian yang baru memeluk Islam mengakui bahawa media arus perdana di Malaysia juga turut bersubahat memberi gambaran buruk bahawa Islam dan penganutnya digambarkan sebagai ugama yang ganas dan ekstrim.

Di masa yang sama, doa kami juga tidak pernah berubah iaitu, sentiasa memanjatkan rasa penuh khusyuk kepada Allah supaya memberi balasan yang setimpal kepada penguasa ISA dan semua kakitangannya di atas kezaliman dan kejahatan yang telah dilakukan oleh mereka ke atas kami tujuh tahun lalu. Kami mohon Allah hancurkan semua yang terbabit menggunakan ISA.

Kami hanya akan berhenti berdoa seperti di atas sekiranya penguasa ISA memohon maaf secara terbuka di semua media arus perdana, bersihkan nama kami dan membayar gantirugi ke atas semua kerugian yang pernah kami alami sebelum ini.

Semua yang hidup pasti akan menemui mati, di dunia kami dinafikan, kami tunggu di akhirat sana.

Syed Husin Ali: Anwar berbeza daripada Razaleigh

2010-09-22T01:15:00.001+08:00

Oleh Lim Hong Siang

Dalam politik, musuh kepada musuh adalah kawan. Semua puak dan sekta akan disatu-padukan sebaik mungkin untuk menentang musuh yang utama. Pendekatan sedemikian menjadi salah satu pilihan kepada politik berhaluan kiri, yang sering dilabel sebagai fahaman anti-agama dalam politik tanahair.

Jika diimbas zaman pasca penjajahan Jepun, konsep "kerjasama" ini terjelma dalam bentuk draft Perlembagaan Rakyat, yang dikemukakan oleh gabungan Putera-AMCJA. Kemudian, usaha disusuli dengan cubaan untuk menggabungkan pengikut tiga orang tokoh Ahmad Boestaman (dari Parti Rakyat), Burhanuddin Helmi (dari PAS) dan Ishak Haji Muhammad (Pak Sako, dari Parti Buruh Malaya).

Bagaimanapun ia berakhir dengan ketidakhadiran PAS, apabila Parti Rakyat dan Parti Buruh membentuk Barisan Sosialis (Socialist Front, SF) pada tahun 1958. Kuku besi regim Perikatan (dan Barisan Nasional kemudiannya) terus mencengkam perluasan pengaruh sosialis - untuk beberapa dekad perjuangan sosialis disamakan dengan pengorbanan, seolah-olah perjuangan yang tidak menemui kemenangan...

Apa kata jikalau gerakan Reformasi tidak tercetus pada tahun 1998? "Tidak tahulah..." jawab Syed Husin Ali (gambar kanan), bekas Presiden Parti Rakyat Malaysia (PRM) yang mengambil keputusan penting pada zaman yang bergelora itu.

Sesungguhnya, tiada "jikalau" dalam sejarah. Tiada sesiapa yang dapat menjangkakan apa yang bakal berlaku "jikalau" sejarah berlaku sebegini dan bukan sebegitu pada detik saat tertentu. Dalam satu wawancara bersama MerdekaReview, Syed Husin Ali mengimbas faktor yang mencantumkan PRM dengan Parti KeADILan Nasional; dan berkongsi penilaian dan pandangannya terhadap Parti Keadilan Rakyat (KEADILAN), sebelum beliau berundur dari jawatan Timbalan Presiden yang disandang sejak tahun 2003.

Anwar nyatakan hasrat dalam surat

Dalam negara seperti Malaysia, ruang demokrasi kadang-kala hanya berkembang di celah-celah retakan parti pemerintah. Pembangkang melalui zaman paling sukar untuknya setelah berlakunya tragedi 13 Mei 1969. Bukan sahaja Barisan Sosialis berpecah dan terbubar, malah PAS menyertai Barisan Nasional pada awal tahun 1970-an.

Harapan pembangkang akhirnya muncul dari celah retakan UMNO pada tahun 1987. Tengku Razaleigh Hamzah pada ketika itu keluar dari UMNO, dan menubuhkan parti Semangat 46, yang seterusnya menjuruskan pembentukan Gagasan Rakyat, satu perikatan politik yang turut melibatkan PRM.

Belum genap 10 tahun kemudian, sejarah yang agak mirip dengan babak ini berulang. Anwar Ibrahim (gambar kiri) dipecat dari UMNO Baru. Parti KeADILan Nasional ditubuhkan, menjurus kepada pembentukan Barisan Alternatif (BA). Bagaimanapun, seperti tahun 1990, UMNO-BN berjaya mempertahankan majoriti dua pertiga dalam parlimen pada PRU ke-10 tahun 1999, tetapi...

Sesuatu yang luar biasa berlaku. BA biarpun tidak terelak daripada nasib keretakan, tetapi menyaksikan percantuman antara Parti KeADILan Nasional dengan PRM untuk membentuk Parti Keadilan Rakyat pada 3 Ogos 2003.

Siapakah sebenarnya yang mula-mula mengutarakan cadangan ini? Soalan yang menjangkakan hanya dua kemungkinan jawapannya, iaitu Anwar Ibrahim atau Syed Husin Ali.

"Tidak pasti," jawab Syed Husin Ali, "Tetapi dalam satu surat Anwar sebut..." Beliau mula menceritakan bagaimana Anwar menyatakan hasratnya dalam surat yang diseludup keluar dari penjara.

"Jadi, pada Dr. Syed (gambar kanan), apakah pertimbangan Anwar ketika mencadangkan pencantuman ini?" tanya wartawan MerdekaReview.

"Sebenarnya dia (Anwar) jelaskan, lebih kurang beginilah. Dia melihat bahawa kebanyakan anggota dalam PKN, bukan tak ada, tetapi kebanyakan anggota biasa, terdiri daripada pelbagai golongan..."

Syed Husin Ali bersambung, "Satu golongan UMNO, satu golongan ABIM (Angkatan Belia Islam Malaysia ), satu golongan JIM (Pertubuhan Jamaah Islah Malaysia ), satu golongan NGO. Dan kebanyakan anggota biasa ini masih belum ada pengalaman politik, belum ada pandangan politik yang jelas, dan beliau mengharapkan kerjasama daripada Parti Rakyat untuk memberikan misalnya, sedikit... pendirian yang lebih bermakna."

PRM pula, pada ketika itu berdepan dengan masalah perkembangan organisasi yang terbantut, bilangan ahli aktif yang berkurang, meskipun mencatat bilangan 30,000 ahli yang mendaftar pada waktu itu. Syed Husin Ali mengakui realiti bahawa kekuatan PRM semakin menyusut jikalau dibandingkan dengan zaman Barisan Sosialis.

Oleh yang demikian, PRM melihat cadangan pencantuman ini sebagai satu peluang untuk mengembangkan idea kepada massa. Untuk tiga tahun berturut-turut kongres PRM membincangkan agenda ini, dan akhirnya kongres meluluskan usul agar PRM dibubarkan dan bercantum dengan Parti Keadilan Nasional, dengan sokongan majoriti dua pertiga, kata Syed Husin Ali.

Tentangan dalaman kedua-dua parti

Bagaimanapun, pertikaian tidak berhenti di situ. Percantuman ini berdepan dengan tentangan segolongan kecil anggota, termasuk beberapa orang pemimpin dari ABIM. Dalam satu warkah dari penjara berjudul "Pakatan Pembangkang Digeruni Kerajaan" pada Ogos 2003, Anwar sengaja mengungkap lembaran sejarah perjuangan PRM menentang penjajahan dan imperialisme, "untuk memperlihatkan aspek relevan dalam perjuangan kini terutama dalam konteks penggabungan KeADILan dan PRM".

Untuk beberapa tahun yang berikutnya, Anwar perlu mempertahankan bekas gurunya daripada prejudis dan tanggapan negatif terhadap "orang kiri", malah menyatakan kesanggupan untuk berkempen mempertahankan Syed Husin Ali sebagai Timbalan Presiden dalam PKR, kerana menganggap ia sesuatu yang tidak beretika untuk menendang Presiden PRM selepas pencantuman, dengan bilangan ahli yang majoriti.

Sementara itu, keputusan Syed Husin Ali dan parti untuk mengambil risiko dengan membubarkan PRM dan bercantum dengan PKN, turut dipertikaikan oleh beberapa orang rakan seperjuangan dalam partinya. Sesetengah pemimpin PRM tetap meragui keikhlasan Anwar, yang dijangkakannya akan kembali ke pangkuan UMNO.

"Saya pasti dia (Anwar) tak masuk UMNO," tegas Syed Husin Ali dengan yakin, biarpun pendirian Anwar agak "kabur" untuk seketika, sebaik dibebaskan dari penjara pada tahun 2004. Apakah punca keyakinan bekas profesor Universiti Malaya terhadap anak muridnya ini? Soalan ini diajukan kerana Syed Husin Ali memaklumkan kepada wartawan, bahawa Rafidah Aziz (bekas Ketua Wanita UMNO) juga salah seorang anak muridnya.

"Pertama, komunikasi saya dengan dia (Anwar, gambar kiri). Sesetengah surat dia masih saya simpan..." Syed Husin Ali meneruskan, "Kedua, mereka (UMNO) sudah begitu menghina dia dengan keluarga dia, tak mungkin dia kembali ke situ."

"Saya kenal dia dah lama, sebagai student (pelajar), sebagai kawan, sebagai orang tahanan sama, sebagai orang yang sama-sama berjuang..." Dengan kata lain, hubungan yang merentasi kira-kira empat dekad inilah yang menjadi benteng kepercayaan Syed Husin Ali terhadap Anwar.

Razaleigh bersifat feudal

Malah, beliau sendiri menyebut nama Tengku Razaleigh Hamzah sebagai perbandingan. "Saya bekerjasama rapat dengan Tengku Razaleigh (bekas Presiden Semangat 46) dulu, saya tak begitu yakin dengan perjuangan Tengku Razaleigh (gambar kanan bawah). Tak begitu yakin..."

Beliau turut ketawa dengan luahan dirinya yang berterus-terang, "Ada dua sebab, satu dia bersifat feudal yang kuat. Anda boleh jadi Tengku tetapi pada masa yang sama tak feudal sangat. Misalnya, dalam mesyuarat, orang selalu tunjukkan penghormatan feudal kepadanya. Dan dia macam tak ada benda. Kadang-kadang macam biasa sahaja. Kalau orang yang ada sikit sifat yang tak feudal, dia tak mahu menerima cara-cara begini."

"Dan bezanya dengan Anwar. Anwar you boleh kritik dia. Anggota biasa boleh kritik dia. Dia akan dengar. Terutama sekali seperti sekarang," kata Syed Husin Ali.

"Yang keduanya, Semangat 46 dengan Tengku Razaleigh, mereka tak pernah mahu mengakui diri sebagai pembangkang. Tak pernah mahu menentang kuat pihak polis atau pihak kerajaan. Kalau misalnya dia pergi ceramah, polis datang suruh henti, terus henti. Tak ada lawan tak ada apa... Kalau misalnya sebelum ceramah, tak ada permit, dia tak pergi."

"Anwar tidak, orang-orang PKR tidak. Kalau lagi disekat, lagi mereka lawan. Kalau tak lama pun sekejap (mereka lawan). Tetapi ini semangat yang saya anggap berbeza dengan Semangat 46." Jiwa inilah sebenarnya yang dihayati Syed Husin Ali, yang mungkin ramai di kalangan anggota PKR tidak menyedarinya. Beliau seterusnya mendedahkan, "Tengku Razaleigh pernah minta PRM bersama (Semangat) 46, saya terus tolak."

Anwar berjiwa kerakyatan

Sememangnya, Anwar Ibrahim seorang pemimpin politik yang kontroversial, sepanjang perjuangannya menggunakan wadah ABIM, UMNO dan kini PKR. Tetapi, Syed Husin Ali menemui unsur "kerakyatan" yang sebati dalam jiwanya.

"Saya tahu dia prihatin terhadap orang yang miskin, setinggan. Dalam tahanan, saya nampak dia memang tak ada prejudis terhadap orang Tionghua, atau orang bukan Melayu. Bahkan kadang-kadang, mereka menganggap dalam beberapa aspek, saya lebih melayu (bersifat kemelayuan) daripada dia," katanya sambil ketawa.

"Saya rasa dia seorang yang ikhlas, dan tidak berdendam." Demikianlah jawapannya ketika diminta untuk menilai Anwar Ibrahim. Beliau mengamati perubahan yang berlaku dalam diri anak muridnya ini, "Saya sendiri sangka dia akan masuk PAS waktu itu (selepas dibebaskan dari tahanan ISA tahun 1970-an). Tapi hubungannya dengan Mahathir cukup rapat. Terutama sekali selepas 13 Mei...bila Mahathir dikeluarkan (disingkirkan) daripada UMNO. Dia memang rapat dengan Mahathir. Dan saya percaya Mahathir lebih kuat pengaruhnya ke atasnya."

Bagaimanapun, Syed Husin Ali mengakui, "Dari segi perwatakan, bila dia (Anwar) jadi menteri, ada sifat orang besar sikitlah. Tapi pada hakikatnya saya tahu, pendirian politiknya tak berubah. Sebab tu mudah saja bagi dia kembali kepada yang asal, sekarang ini."

Sejauh mana unsur "kerakyatan" diterapkan?

Penilaian Syed Husin Ali terhadap pencantuman ini setelah tujuh tahun merumuskan bahawa PKR telah memulakan satu tradisi yang amat penting untuk menjadi sebuah parti yang multi-etnik. Pemimpin Melayu telah berani untuk mengetengahkan dasar parti yang bukan bercorakkan kemelayuan dan keagamaan, tetapi kerakyatan.

Wartawan menyusul dengan menyenaraikan Agenda Ekonomi Baru, konsep "Ketuanan Rakyat", slogan "Merakyatkan ekonomi", yang diterapkan ke dalam pentadbiran PKR-Pakatan Rakyat selepas tsunami politik. Syed Husin Ali yang rendah diri bagaimanapun enggan mengundang jasa dalam hal ini. Namun, wartawan melanjutkan persoalan dengan merujuk kepada orang-orang di keliling Anwar, yang kebanyakannya berhaluan kanan, atau liberal.

Sejauh manakah unsur "kerakyatan" ini diterapkan dalam dasar parti pada masa depan, apabila Syed Husin Ali tidak berada pada tempat nombor dua ini?

"Saya yakin dari dua segi. Satu, dasar parti sudah jelas. Keduanya, kalau kita perhatikan, ucapan dan kenyataan pemimpin utama kita, terutama sekali Anwar, juga Wan Azizah, dan Khalid Ibrahim misalnya, mereka menekankan aspek-aspek kerakyatan ini. Dan Khalid Ibrahim, walaupun dia seorang dari latar belakang korporat, tetapi sentimennya untuk menolong rakyat, walaupun pada mula-mulanya, rakyat Melayu terutama sekali, adalah sangat kuat."

Beliau menambah, "Jadi saya yakin, mereka tidak akan lari dari teras perjuangan." Namun, siapakah "pengganti" Syed Husin Ali yang bukan sahaja mewarisi jiwa "kepedulian rakyat"-nya, tetapi memiliki kewibawaan untuk mengetengahkan pandangan dalam Majlis Pimpinan Pusat pada masa depan?

"Saya nak tegaskan bahawa, perubahan dalam parti, dasar dalam parti, masa depan parti, tidak ditentukan oleh satu orang. Tetapi ditentukan oleh organisasi seluruhnya," tekannya, setelah enggan menyebut nama khusus pemimpin baru yang berkongsi idealisme bersamanya, seperti yang diminta wartawan.

Zaid, Azmin...

Syed Husin Ali pada mulanya enggan mengulas secara spesifik calon Timbalan Presiden yang bakal menggantikannya. Tetapi apabila wawancara menyentuh beberapa kenyataan yang dibuat Zaid Ibrahim baru-baru ini, beliau kelihatan terpanggil untuk menjawab beberapa tuduhan.

Biarpun bersetuju bahawa "musuh parti" seharusnya dirujuk kepada "musuh yang lebih besar", iaitu "segelintir perompak yang merampas harta negara di luar parti", tetapi beliau jelas terusik apabila nama Soh Chee Wen dikaitkan dengan Anwar, oleh Zaid Ibrahim. Perbualan kemudian dilanjutkan kepada Zaid Ibrahim...

"Tidak semua jawatan yang disebut media, yang kononnya dipegang oleh Zaid, benar. Sebenarnya dasar Pakatan (Rakyat) dibuat satu kumpulan, bukan seorang. Memang dia ditugaskan untuk daftarkan Pakatan (Rakyat), tapi tidak bererti dia coordinator for Pakatan," Syed Husin Ali cuba memperbetulkan.

Berhubung dasar Pakatan Rakyat, Syed Husin Ali berkata, "Dia (Zaid) ada buat first draft. Akan tetapi bila dia berada di luar negara, dasar pakatan itu telah disiapkan oleh sebuah jawatankuasa yg terdiri daripada wakil ketiga-tiga parti. Apa yang disiapkan oleh jawatankuasa inilah yang dikemukakan dalam Konvensyen Pakatan Rakyat dan diterima sebagai agenda perubahan Pakatan Rakyat."

Syed Husin Ali secara jujur mengakui bahawa dirinya mungkin menyimpan prejudis terhadap Zaid (gambar kanan, tengah), calon PRU yang nyaris ditentang oleh dirinya ketika PRU ke-10 pada tahun 2004 di kawasan parlimen Kota Bahru. Beliau mengungkit zaman Zaid ketika menjadi Presiden Persatuan Peguam Islam, apabila wartawan mengajukan pandangan bahawa "Zaid dilihat lebih kuat dari segi idea untuk memimpin".

"Nak katakan sarat dengan idea, tidak juga..." Pemimpin veteran ini bagaimanapun memberi nasihatnya, "Dia perlu jadi team player. Ketika beliau dilantik masuk Biro Politik, bila suka datang (hadir mesyuarat). Bila tak suka, tak datang. Macam mana anda menjadi pemimpin seperti itu?"

Bagaimana pula dengan Azmin Ali (gambar kanan)? "Azmin Ali ada juga kekurangan... Misalnya dia dilihat sombong dan berpuak-puak oleh sesetengah orang..." Beliau enggan mengulas lanjut, "Tapi secara ikhlas daripada saya, orang yang memimpin parti haruslah orang yang komited kepada asas-asas perjuangan Parti seperti termaktub dalam Perlembagaannya, menghormati disiplin organisasi Parti, sudah teruji merentas duri dan ranjau perjuangan, bergerak secara pemain berpasukan (team player), menentang amalan korupsi dalam segala bentuk dan mendukung nilai akhlak yang tinggi."

Adakah Azmin Ali memenuhi syarat tersebut? "Ada dia penuhi, ada tidak..." Wartawan menyusul dengan soalan bahawa Azmin dilihat kurang menyentuh soal dasar. "Dari segi idea, dia ada idea. Dia harus lebih cakap pasal dasar, mulai sekarang..." katanya.

Wartawan terus menguji, menyebut nama Sivarasa Rasiah, Naib Presiden sekarang. "Dari politik, dia matang sebenarnya...."

Tian Chua? "Tian Chua (gambar kanan) saya rasa dia lebih efektif on the street (ketawa), imej dia di situ. Tapi dia disiplin juga...dia datang mesyuarat, taklah bersikap 'suka datang, tak suka tak datang'. Lagipun dia tak condemn (mempersalahkan) parti di luar..." Syed Husin Ali, menambah "Nak condemn, datang dan condemn dalam mesyuarat..."

Syed Husin Ali melihat secara positif generasi pemimpin muda dalam PKR, meskipun mengakui bahawa sayap pemuda, iaitu Angkatan Muda Keadilan ini lemah dari segi organisasi. Beliau mempersalahkan pengaruh yang ditinggalkan bekas Ketua AMK, yang disifatnya sebagai "self-centered" (berpusatkan diri).

Syed Husin Ali secara terus-terang dengan kritikannya terhadap budaya tidak menepati masa dalam parti, "Perpaduan organisasi tak begitu mantap, kerana disiplin tak kuat." (Bahagian kedua, bersambung)

Bahagian pertama: Anasir lunturkan semangat perjuangan PKR...

*Wawancara ini dijalankan oleh Lim Hong Siang dan Wong Shu Qi dari MerdekaReview, di pejabat Timbalan Presiden PKR, Syed Husin Ali pada 16 September 2010.

Kes Sosilawati: Jangan cepat memuji polis

2010-09-20T19:03:00.002+08:00

Oleh N. Surendran

Lawyers for Liberty amat khuatir kerana ramai ahli-ahli politik dan berbagai pihak lain terlalu cepat memuji pihak polis dalam menyelesaikan kes pembunuhan ngeri Sosilawati Lawiya (gambar bawah) dan tiga orang rakannya yang lain.

Apa yang diperlihatkan dalam kes ini sebenarnya amat jauh sekali daripada kecekapan, daya saing dan profesionalisme yang seharusnya dipamerkan pasukan polis. Kes ini menunjukkan pihak polis hanya bertindak dengan tegas apabila melibatkan kehilangan seorang "Datuk" kaya dan terkenal. Dalam masa yang sama tidak memperdulikan atau bersikap sambil lewa terhadap kes-kes kehilangan/ pembunuhan dan kes-kes jenayah komersil.

Selanjutnya dilaporkan bahawa lebih 20 orang yang mungkin dibunuh oleh para penjenayah yang sama.

Bagaimana para penjenayah yang disyaki ini, termasuk dua orang peguam terkenal yang digantung kelayakan profesional guamannya itu dapat melakukan jenayah tersebut dalam jangka masa yang lama dengan kekebalan undang-undang tanpa sebarang tindakan pihak polis?

Maka wajarlah persoalan yang ditimbulkan pihak akhbar barangkali pihak polis telah "dibeli".

Apakah pihak polis kekurangan sumber ataupun sibuk menyiasat dan menganggu ahli politik pembangkang dan pengkritik dengan isu-isu remeh temeh daripada mengambil kira jenayah sebenar dengan lebih serius?

Apakah kita harus terkejut dengan tahap keyakinan orang ramai yang begitu rendah terhadap pihak polis dan pandangan bahawa pihak polis rasuah dan bertindak sebagai pelindung golongan kaya dan berkuasa semakin kukuh?

Lawyers for Liberty (gambar kanan) mengalu-alukan kenyataan Ketua Polis Negara yang baru bahawa pihak polis akan mengambil tindakan serta-merta terhadap kesemua laporan orang hilang dan mereka yang didapati cuai akan diberi amaran keras.

Tidak seperti kenyataan Ketua Polis Selangor yang bersungguh-sungguh mempertahankan pasukan polis dalam isu ini. Ketua Polis Negeri patut tidak terus menafikan soalan-soalan yang wajar, bilamana kebarangkalian kecuaian pasukan polis atau rasuah telah mendorong berlakunya banyak lagi jenayah dan kami mendesak diadakan suatu sisatan terhadap kegagalan-kegagalan ini.

Perkara ini mengenangkan kita kepada kes Norizan Salleh yang tidak sepatutnya menerima tembakan sebanyak lima kali dari anggota polis. Bila aduan keprihatinan ditimbulkan oleh mangsa dan pihak-pihak lain, pasukan polis dan Menteri Dalam Negeri terus menolak aduan tersebut dan mempertahankan tindakan polis itu sebagai betul.

Jika kesnya diambil serius, Aminulrasyid, mangsa polis remaja berusia 15 tahun itu tidak akan terbunuh dalam hujan tembakan peluru, di bawah keadaan yang sama dengan Norizan.

Sikap sinis pasukan polis, bertindak sesuka hatinya tanpa menghormati undang-undang dan piawaian prosedur operasi, tidak akan timbul jika para pegawai kanan polis dan Menteri Dalam Negeri tidak semudah dan secepatnnya dengan secara berterusan melindungi pasukan polis sepenuh-penuhnya serta menolak aduan apabila memang terdapat bukti penembakan sesuka hati, keganasan dan merekacipta bukti.

Begitu juga dengan kes semasa ini, Sosilawati dan kenalannya tidak akan dibunuh jika pihak polis menyiasat kesemua kes orang hilang sebelumnya dan kes-kes jenayah perdagangan yang berkaitan dengan penjenayah disyaki.

Kami seterusnya mendesak Menteri Dalam Negeri untuk mengambil tindakan serta-merta bagi membetulkan kegagalan profesionalisme dan kecekapan pasukan polis - yang teramat penting sekali dengan menubuhkan Suruhanjaya Bebas Aduan dan Salah Laku Pihak Polis (IPCMC) sepertimana yang dicadangkan oleh Suruhanjaya Di Raja Pembaikan Operasi dan Pengurusan Polis Di Raja Malaysia pada tahun 2004 - serta mengambil serius setiap kes-kes jenayah dan tidak bertindak hanya apabila terkena kepada para Datuk kaya dan terkenal.

*Kenyataan oleh N. Surendran, dari Lawyers for Liberty.

Anwar kena terima pencalonan jawatan Presiden PKR demi survival Azmin?

2010-09-14T21:46:00.002+08:00

Oleh: ROSLAN BIAN

Datuk Seri Anwar Ibrahim kerap bercakap pasal demokrasi, telus dan adil. Sama ada Ketua Pembangkang itu ikhlas atau ada ‘udang di sebalik batu’, hanya beliau sahaja tahu.

Bahkan, sebelum ini ketika diminta komen pasal kemungkinan pertembungan Datuk Zaid Ibrahim dengan ‘anak emas’nya, Azmin Ali bagi merebut jawatan Timbalan Presiden PKR pada pemilihan November nanti, Anwar macam tidak kisah kedua-dua pemimpin itu bertanding.

Alasannya, sama demi demokrasi, telus dan adil maka beliau tidak mahu menyatakan menyokong sesiapa walaupun ramai sudah tahu, beliau mahu Azmin jadi orang nombor dua PKR.

Bagaimanapun, kalau nak tahu sama ada Anwar main wayang atau tidak bab demokrasi ini, tengoklah sama ada beliau berani terima pencalonan jawatan Presiden PKR seperti dicadangkan kepimpinan parti itu di Kedah.

Kalau mahu cakap soal demokrasi,telus dan adil maka Anwar kena terima pencalonan tersebut kerana pimpinan PKR Kedah sudah memutuskan semua cabang mencalonkan Anwar bagi jawatan tersebut.

Menurut Pengerusi PKR Kedah, Ahmad Kasim dalam kenyataan Isnin, cadangan itu diputuskan Biro Politik yang bermesyuarat 5 September lalu.

Cuma bagi jawatan timbalan presiden PKR, pimpinan Kedah akan membuat pengumuman dalam sehari dua ini.

Minggu lalu, Majlis Muafakat Kepemimpinan Parti Keadilan Rakyat Selangor juga mengesyorkan Anwar bertanding jawatan presiden.

Berbezanya, Datuk Seri Dr Wan Azizah Wan Ismail dicadangkan ‘turun pangkat’ sebagai timbalan presiden.

Ahmad berkata, pencalonan ini selaras dengan usaha untuk meletakkan kepimpinan parti yang mempunyai kuasa eksekutif yang termaktub dalam perlembagaan parti.

“Walaupun ketokohan dan kepimpinan Anwar tidak siapa yang dapat menafikan, sama ada kawan ataupun lawan kepimpinan karismatik yang beliau miliki adalah anugerah semula jadi yang telah membawa parti sehinggga ke tahap yang cemerlang kini, namun kepimpinan yang rasmi memerlukan beliau memegang jawatan sebagai presiden parti,” katanya.

Jika sudah banyak cabang mencalonkan beliau, Anwar yang mendakwa memperjuangkan demokrasi, telus dan adil kena terima hasrat pemimpin dan ahli-ahli PKR yang mahunya menerajui PKR.

Lagipun semua sudah tahu yang menguasai PKR adalah Anwar walaupun kedudukannya sebagai Ketua Umum PKR tiada dalam perlembagaan parti.

Persoalannya mahukan Anwar menerimanya dan mengenepikan Wan Azizah?

Kalau ini berlaku, Anwar sudah memecahkan nepotisme dalam PKR kerana sekarang beliau, Wan Azizah dan anak mereka Nurul Izzah juga berjawatan dalam parti walaupun tak ikut perlembagaan.

Malah keluarga itu juga hebat kerana belum pernah suami, isteri dan anak jadi wakil rakyat walaupun sebelum ini ada pemimpin UMNO dituduh mengamalkan nepotisme.

Rasanya Anwar perlu membuktikan beliau adalah pengamal demokrasi dengan menerima pencalonan jawatan itu.

Lagipun sekutu-sekutu dalam DAP dan PAS tentu tiada halangan.

Bagaimanapun, kalau Anwar menolak, ia bukan sesuatu yang pelik kerana mungkin ahli parlimen Permatang Pauh itu sedar bahawa jawatan sebagai Presiden PKR akan terjejas jika beliau disabitkan dengan kes liwatnya kelak.

Namun, kalau beliau ingin memastikan Azmin menggantikannya jika beliau didapati bersalah dan di hukum, Anwar kena terima jawatan Presiden sebab kalau Wan Azizah kekal dan Anwar sudah di hukum kelak, peluang Azmin jadi orang nombor satu pasti susah sebab Wan Azizah dan Azmin bukanlah ngam sangat.

Justru itu, Anwar tiada pilihan lain kerana jika beliau kantoi dengan kes liwatnya, Anwar boleh lantik Azmin jadi pemangu Presiden PKR - Jalan mudah menyelamatkan survival politik Azmin . -13/9/2010

Balik kampung tiada lagi pemandangan romantis tepi sungai

2010-09-11T14:56:00.002+08:00

Written by Ramli Abdul Samad

Seperti lazimnya, musim raya menampakkan lebuhraya-lebuhraya yang sesak dengan umat Islam berpusu-pusu pulang ke kampung. Sudah tentunya udara kampung lebih bersih dan nyaman berbanding dengan udara kota.

Namun begitu, fenomena balik kampung juga bermakna lebih banyak lagi kenderaan akan berada di jalan raya dan jalan-jalan kampung.

Jika misalnya semua kenderaan diwajibkan memasang alat penapis pencemar yang lebih canggih lagi, maka sudah tentunya kuantiti bahan pencemar di udara boleh dikurangkan.

Begitu juga pencemaran dari udara dapat kita kurangkan dengan memastikan pihak yang terlibat dalam proses membuang atau memproses bahan kimia memasang alat pengolah pencemar industri.

Memang tidak dapat dielakkan bahawa kos yang tinggi akan terlibat memandangkan pemasangan alat-alat demikian memerlukan biayaan yang besar. Alat-alatnya adalah mahal bagi memastikan kekesanannya. Jika tidak, nanti kita akan memerlukan kos yang lebih tinggi lagi apabila keadaan menjadi lebih parah.

Sebenarnya, saat ini juga manusia harus menentukan sama ada ia mahu alam sekitarnya yang aman atau sebaliknya. Negara kita dilanda aneka bentuk pencemaran yang jika tidak diatasi akan membawa padah kepada seluruh generasi. Antara pencemaran yang begitu menjejaskan alam sekitar di kawasan bandar adalah sungai tercemar.

Zaman nostalgia sudah berakhir yang mana kita dapat melihat pemandangan romantis di kawasan sungai-sungai kita.

Dulu kita boleh melihat kanak-kanak bertelanjang bulat, kulit kecokelatan terbakar dek matahari yang penuh gelak ketawa sedang bermandi atau siap melompat mahupun suri-suri rumahtangga sedang membasuh kain. Ketika itu air jernih, ikanpun banyak. Alangkah sayangnya sungai kita sekarang sudah banyak tercemar.

Sungai bagaikan tong sampah

Lebih 1,000 sungai di seluruh negara dipantau secara berkala oleh Jabatan Alam Sekitar (JAS).

Data-data berikut membuka mata kita bahawa sungai-sungai negara kita bagaikan tong sampah:

* Data Jabatan Pengairan dan Saliran (JPS), mendapati sebanyak 1,887 tan sampah-sarap dikutip menggunakan perangkap sampah (log boom) di sungai seluruh negara setiap bulan.

* Di Selangor sahaja, 990 tan sampah dikutip dalam sebulan, diikuti Pulau Pinang, 300 tan dan Johor 240 tan.

* Tujuh lembangan sungai di negara ini dikelaskan pada Tahap 3, 4 dan 5 iaitu kategori tercemar atau sangat tercemar hasil ujian kualiti air oleh JAS.

* Johor merupakan negeri paling banyak sungai tercemar melibatkan 18 batang dengan satu daripadanya paling kritikal.

Tambahan lagi tahukah anda bahawa berdasarkan kajian JAS, pada masa ini negara hanya memiliki 23 sungai bersih pada Tahap 1 di seluruh negara?

Kajian turut mendapati hanya terdapat 76 lembangan sungai yang bersih pada Tahap 1 dan Tahap 2 pada tahun 2008.

Semua ini adalah angkara perbuatan manusia termasuk pengusaha kilang yang sewenang-wenangnya membuang sampah dan sisa kumbahan ke sungai. Malah sesetengah pengusaha kilang lebih rela didenda sehingga RM100,000 daripada mematuhi prosedur pembuangan sisa industri.

Statistik JPS juga menunjukkan industri pengilangan, bengkel dan premis makanan merupakan penyumbang utama pencemaran.

Pemulihan sungai

Kos memulih sungai adalah mahal. Kos bagi tujuan pemulihan sungai yang telah tercemar teruk adalah antara RM100 juta hingga RM400 juta. Adalah lebih baik jika peruntukan yang amat besar itu digunakan untuk tujuan lain khususnya dalam menyediakan kemudahan infrastruktur untuk penduduk.

Di negara maju yang mana para industriawannya tidak rela membelanja wang yang banyak ke atas alat pengawalan dan keselamatan akan berpindah ke negara-negara membangun yang tidak begitu ketat dan tegas dengan peraturan pembangunan bahan-bahan proses industri.

Kita mendapati negara-negara di Dunia Ketiga menjadi mangsa dengan kehadiran industri-industri itu. Negara kita juga tidak terkecuali dalam hal ini.

Alam sekitar dieksploitasi sepenuhnya walaupun merosakkan udara dan tanah. Hasilnya pencemaran diterima sebagi harga pembangunan yang dicita-cita itu.

Kita dapat merasakan sendiri betapa masalah kerosakan alam sekitar seperti pencemaran begitu berpengaruh kepada sumber-sumber air bersih, terutama sungai-sungai besar dan kecil yang bermuara dan mengalirkan bahan-bahan pencemar ke laut.

Mungkin ada di antara kita yang masih ingat lagi pengalaman para nelayan di Kuala Juru, Pulau Pinang sekitar awal 70-an dulu yang mana mata pencarian mereka sebagai nelayan pantai/kecil sejak turun-temurun sama sekali musnah sudah cukup menjadi teladan.

Gangguan-gangguan kepada alam sekitar seperti isu penipisan ozon, penggondolan hutan hujan tropika, pemanasan bumi dan berbagai-bagai bentuk pencemaran daripada kegiatan industri dan sebagainya seharusnya merisaukan kita demi masa depan kita.

Misalnya pembangunan di negara kita yang amat pesat sejak tahun 80-an dulu telah mengalpakan aspek alam sekitar. Bukit dan hutan ditarah dan salah satu akibatnya ialah terjadinya gejala banjir saban tahun dan membawa seribu satu kesulitan hidup kepada mangsanya. Bagi mengatasi masalah banjir di seluruh negara, sebanyak RM33 bilion diperlukan seperti yang diakui oleh Menteri Sumber Asli dan Alam Sekitar, Douglas Uggah Embas baru-baru ini.

Kesedaran rakyat kian meningkat

Sejak 53 tahun merdeka, kawasan-kawasan seperti Lembah Kelang, Johor Bharu dan Pulau Pinang yang mana sekitarnya dikepung dengan kawasan-kawasan industri yang berkembang pesat mengalami kesan pencemaran yang tinggi.

Mengikut satu kajian, kadar hujan asid di kawasan-kawasan ini juga amat tinggi. Namun bukan kawasan seperti berkenaan saja yang harus merasa terpanggil untuk segera berbuat sesuatu konkrit demi mengatasi persoalan yang sama.

Tanggungjawab bukan sahaja terletak pada bahu kerajaan malah masyarakat bersama-sama sepadan dengan peranan mereka dalam pencemaran yang menjadi hasil sampingan daripada kegiatan sehari-hari mereka.

Namun tanggungjawab besar adalah lebih kepada pihak industri. Andainya kita bersungguh atau komited terhadap mengatasi isu pencemaran, sepatutnya kita menekankan langkah-langkah pencegahan yang berupa denda atau keharusan untuk membiayai operasi-operasi memasang alat pengolah pencemaran.

Bagi para pelabur tersebut, belanja seperti memasang alat-alat pengolah pencemar sebagai norma yang diamalkan sudah sepatutnya masuk dalam perhitungan perbelanjaan operasi mereka secara menyeluruh.

Jika kita tegas dan komited, suasana hening kampung zaman kanak-kanak kita mungkin tidak seratus-peratus dapat dipulih namun kualiti alam sekitar boleh menjanjikan satu kawasan yang lebih bersih, sesuai dengan keperluan manusia. Pihak pemerintah tidak boleh lepas dari keharusan pada komitmen dalam hal ini dan ini semuanya untuk kesejahteraan anak serta keturunan kita bersama.

Tiada maknanya kita mempunyai simbol mega seperti Menara Petronas yang tinggi tersergam, Putrajaya, Formula One, berjuta kereta Proton/Perodua di PLUS ataupun Jambatan Bengkok jika keadaan 1,000 batang sungai kita dalam keadaan tercemar. Itu samanya seperti pembangunan timpang.

Debat dominasi dolar

2010-08-29T10:18:00.001+08:00

Oleh Haris Zalkapli

Tajuk: The Future of the Dollar

Editor: Eric Helleiner dan Jonathan Kirshner

Penerbit: Cornell University Press (2009), 250 muka surat.

Tajuk: Global Imbalances and the Lessons of Bretton Woods

Penulis: Barry Eichengreen

Penerbit: The MIT Press (2010), 208 muka surat.

Berita dunia pada masa kini menyaksikan banyak liputan tentang kewangan dunia, melibatkan "sistem Bretton Woods baharu," kemerosotan dolar Amerika Syarikat sebagai matawang global (yang biasa dikaitkan dengan kemerosotan kuasa politiknya), dan kemunculan China dan matawangnya sebagai kuasa baharu ekonomi global.

Walau bagaimanapun, banyak laporan dan pandangan yang dikemukakan memberi gambaran mudah, malah ada juga yang menyeleweng dan memberi gambaran palsu seperti menjelaskan segalanya dengan kemerosotan kuasa AS dan peningkatan kuasa-kuasa baharu seperti BRIC (Brazil, Rusia, India, China).

Dua buah buku, The Future of the Dollar dan Global Imbalances and the Lessons of Bretton Woods dapat memberikan gambaran yang lebih kritikal, serta gambaran untuk memahami laporan-laporan melibatkan dolar, yuan, sistem kewangan global dan pemain-pemain utamanya.

Mengumpulkan pakar-pakar seperti David P Calleo dari Johns Hopkins dan Benjamin J Cohen dari Universiti California Santa Barbara, The Future of the Dollar memberikan penilaian yang luas asasnya, dan berdasarkan disiplin ilmu yang memberi penjelasan mendalam perlbagai sudut.

Pakar-pakar dalam buku ini menilai masa depan dominasi dolar menurut tiga perspektif iaitu berdasarkan pasaran (faktor ekonomi), instrumental (sistem Bretton Woods 2) dan geopolitik (kuasa AS).

Perbincangan ini tidak memberikan kesimpulan mudah kepada peranan dolar AS pada masa hadapan, tetapi tidak juga memberi gambaran berakhirnya peranan global dolar AS dan diambilalih oleh matawang lain.

Satu kesimpulan yang mudah diterima ialah kesimpulan Benjamin Cohen yang menjelaskan peranan lebih daripada satu matawang, dengan beberapa rantau di dunia menjadi medan pertempuran matawang-mawatang terbabit.

(Beliau turut menjelaskan bahawa kemerosotan satu matawang [dolar] tidak semestinya bermakna satu matawang lain [yuan] bersedia untuk mengambilalih kedudukan dominan itu, disebabkan kelemahan-kelemahan matawang pesaing itu.)

Perkembangan dalam politik dunia baru-baru ini, dan sejak hampir 10 tahun lalu menunjukkan berlakunya persaingan agak sengit dalam menyusun dan menilai semula sistem kewangan global.

Perancis, yang mempunyai sejarah peranan menentang "hegemoni dolar" kini berkongsi agenda bersama Inggeris untuk mewujudkan Bretton Woods baharu, yang bukan sekadar sistem sedia ada yang dikenali ramai sebagai Bretton Woods 2 yang masih dikuasai AS.

Baru-baru ini, Iran mengumumkan kesediaan untuk menerima matawang lain selain dolar untuk perdagangan minyak, sebagai respons kepada tindakan AS terhadap negara itu.

Ketua bank pusat Iran, Mahmoud Bahmani dilaporkan berkata minggu lalu bahawa Iran bakal menyerap kos-kos tambahan akibat proses itu.

Tindakan Iran itu dilaporkan melibatkan kedua-dua dolar AS dan euro, walaupun belum jelas sejauh mana Iran sedia menolak kedua-dua matawang utama itu.

Hal ini menjelaskan kaitan rapat dolar (dan juga euro) dengan agenda politik global AS yang menjadikannya sasaran dalam tindak balas terhadap dasar luar Washington.

Perkembangan ini menunjukkan Asia Barat sememangnya menyaksikan persaingan sengit dolar dengan matawang lain.

Euro, tegas Barry Eichengreen dari Universiti California, Berkeley dalam Global Imbalances and the Lessons of Bretton Woods masih lagi matawang yang paling mampu untuk berkongsi kedudukan sebagai matawang utama dengan dolar AS, menyimpulkan harapan yuan menjadi matawang rizab utama dalam empat atau lima dekad lagi sebagai terlalu awal.

Eichengreen juga memberi gambaran seperti juga semasa era Bretton Woods (1944-1973), AS terus menjadi negara teras dalam ekonomi dunia, dengan matawangnya menjadi pilihan.

Menurutnya, negara pengeksprt terus berkepentingan untuk mengekalkan nilai matawang pada tahap rendah, dan pada masa sama, AS terus berkepentingan untuk berbelanja besar lebih daripada kemampuannya.

Hal ini memberi gambaran keadaan yang berlaku hari ni, melibatkan negara pengeksport China yang memegang rizab besar dalam dolar akan berterusan untuk satu tempoh yang panjang, walaupun Beijing beberapa bulan lalu memberi harapan matawangnya akan dibenarkan bebas.

Kedua-dua buku ini membuat penilaian dan pemerhatian sejarah yang panjang, menilai dengan kritikal analogi mudah yang dibuat ramai pemerhati.

Satu fakta yang ditimbulkan dalam kedua-dua buku ialah peratus dolar dalam rizab global sebenarnya meningkat, tidak seperti yang dialami euro.

Kedua-dua buku ini merupakan rujukan penting untuk memahami berita dan analisis/pendapat tentang sistem kewangan global hari ini, dengan memberikan penjelasan kritikal isu-isu berkaitan, mengelakkan daripada sebarang kesimpulan dan persepsi simplistik.

Strategi Khatib Pak Ya Mat Mengena!

2010-08-28T20:30:00.001+08:00

Oleh Mohd Sayuti Omar

SUKAR untuk saya mengesahkan apakah khatib bernama Zakaria Ahmad (Pak Ya Mat) yang kini berjaya meneggelamkan Mat Maslan yang cuba memberi tahu rakyat bahawa Felda adalah sebuah institiusi kerajaan yang berjaya dan banyak membantu orang Melayu, ada strategi politik ataupun tidak apabila beliau membaca doa untuk kesejahteraan dan kemakmuran kerajaan Pulau Pinang dibawah pimpinan Lim Guang Eng.

Sekiranya Pak Ya Mat ada strategi tersendiri dan mahu menenggelamkan populariti Mat Maslan, semisalnya, ternyata strategi itu berjaya dan mengena.

Sejak Pengerusi Umno Pulau Pinang, Ahmad Zaid Hamidi cuba memberi imej buruk kepada Pak Yat Mat dan kerajaan Pulau Pinang, nama Pak Yat Mat menjadi sebutan di mana-mana. Gara-gara tindakan Zahid itu juga menyebabkan rakyat Malaysia tidak tahu kewujudan Pak Ya Mat di dunia ini, menjadi tahu dan kenal padanya.

Nama Pak Ya Mat disebut sepanajng masa sehari dua ini dan tindakannya itu dilihat dengan berbagai tafsiran. Yang nyatanya dia popular. Bukan saja Pak Ya Mat boleh menimbuskan kehebatan dan populariti ahli parlimen Shah Alam, Khalid Samad yang sering muncul dengan isu-isu kontroversi entah-entah yang menyerabutkan kepala, tetapi nama Mufti Perak, Harussani Zakaria juga terpinggir. Untuk kembali menjadi popular Harussani nampaknya kena cari idea baru dan merekasakan macam-macam lagi untuk mengejutkan orang ramai.

Orang melihat tindakan Pak Ya Mat itu sebagai berani dan sihat. Ia lebih sihat daripada tindakan Mutfi Perak yang cuba meletakkan kesalahan atas kelemahan Melayu kini kepada Pas dan PKR. Bahkan, kehebatan Pak Ya Mat itu juga mengatasi presiden Pas sendiri, Abdul Hadi Awang, dan Mursyidul Amnya, Nik Abdul Aziz Nik Mat, kerana mungkin mereka tidak akan tergamak mendoakan kesejahteraana untuk kerajaan Pulau Pinang tetapi dilakukan Pak Ya Mat. Saya berani berkata kalau Abdul Hadi dan Nik Abdul Aziz diundang membaca khutbah di Pulau Pinang mereka tidak berani melakukan apa yang Pak Ya Mat lakukan itu, mendoakan kesejahtraan kerajaan Lim Guan Eng.

Justeru apa yang Pak Ya Mat lakukan itu, menunjukkan dia berani. Beliau telah menambahkan nota baru dalam kitab-kitab siasah politik negara. Mengharuskan yang dirasakan haram sebelum ini. Tindakan ini sebagai hebat. Seseorang ustaz atau ulama seharusnya sedia membuka minda dan membawa pemikiran baru dalam usaha menyemarakkan agama.

Saya tidak sedia untuk mempertahankan tindakan Pak Ya Mat itu dengan turut mengcari hadith atau ayat Quran yang sewajarnya. Cuma saya nak katakan kalau Pak Ya Mat mendoakan untuk kemenangan BN dalam pilihan raya akan datang di dalam masjid ia tidak akan menjadi persoalan. Sudah tentu bukan saja Zahid dan Mat Maslan menyokongnya tetapi, Najib dan Rosmah juga bersetuju.

Apa juga yang saya suka dan syoknya bila mana Pak Ya Mat tidak mudah mengaku kalah. Dia tidak gentar dengan gertakaan Zahid. Dia mengakui apa yang dituduhkan ke atasnya dan mempertahankan sebagai tidak salah, cuma tempat saja tidak sesuai. Itupun dijawabnya selamba saja seperti orang memamah sireh. Inilah agamawan yang kita mahu, tegas dan tidak mengubah setiap apa yang diijtihadkan. Bila kita sudah yakin dengan ilmu yang kita pegang maka ia hendaklah diyakini sampai ke peringkat kul haqku yakin.

Pak Ya Mat juga juga tidak gentar bila Zahid terus cuba memanipulasikan kejadian itu dengan meminta Pak Ya Mat memohon kepada Yang Dipertua Agung. Kata Zahid siasatan Majlis Agama Islam Pulau Pinang (MAIPP) ke atas Pak Ya Mat tidak cukup. Ia terlalu ringkas saja. Bila Zahid berkata begitu ia seakan mahu membuka semula balutan pekung di dadanya. Saya setuju kalau Zahid mendesak MAIPP buat siasatan semula, tetapi beliau juga harus meminta polis membuat siasatan semula ke atas laporan motoris bernama Amir Badzli yang didakwa dipukul oleh menteri itu.

Pak Yat Mat tidak pun takut dengan ugutan Zahid itu. Sebaliknya dengan tegas dia bertanya untuk apa dia memohon maaf kepada Yang Dipertua Agong kerana dia tidak bersalah. Iya tak iya juga macam mana Zahid nak suruh orang melahirkan anak daripada orang yang tak mengandung? Mat Maslan pun ketawa ayat ini, he he he...

Pernyataan Pak Ya Mat itu itu menempelak Zahid. Khatib itu tidak takut pun kepada menteri pertahanaan itu. Nampaknya Zahid bukan saja tampil untuk mempertahankan keselamatan negara, tetapi telah obius mempertahankan partinya Umno. Mungkin Zahid sedar selepas keris lucah Umno tidak mampu mempertahankan Umno, selepas C4, bom M 16, sterling dan sebagainya tidak boleh diguankan untuk mempertahankan Umno maka beliau cuba mengheret sultan agar memancung Pak Ya Mat.

Keberanian dan ketegasan Pak Ya Mat itu saya tegok bukan berhenti di situ saja. Orang seperti beliau diperlukan dalam membangunkan negara ini. Kerana itu saya rasa Pas atau PKR wajar kalau menyediakan kerusi untuk Pak Ya Mat dalam pilihan raya akan datang. Saya rasa kalau dia menentang Abdullah Badawi di Kepala Batas pun boleh menang. DAP tentu akan menyokong penuh Pak Ya Mat yang mendoakan kesejahteraan ke atas kerajaannya. Dan kalau ini berlaku maka satu lagi keajiaban politik Malaysia yang mana keajaiban ini menyebabkan Umno akan tumbang.

Pak Ya Mat adalah lambang kepada ustaz, ulama, saik, pemukul beduk, khatib dan para imam yang menentang Umno.

Teringat Ahmad Deedat

2010-08-28T08:40:00.001+08:00

Oleh Hamirdin b Ithnin

Saya kira dalan tahun1985, pelajar pelajar UKM menjemput almarhum pendakwah terkenal Ahmad Deedat untuk berceramah dalam masjid UKM. Saya hadhir dan ternanti nanti untuk mendengar ceramah beliau.

Pada masa yang sama, terdapat juga beberapa orang pelajar yang bukan Muslim, daripada pengamatan saya mereka berbangsa Cina dan mungkin beragama Keristian yang masuk ke dalam masjid untuk sama sama mendengar ceramah atau dakwah yang diberikan oleh Ahmad Deedat.

Pihak penganjur telah melarang pelajar non-Muslim yang berjumlah sekitar lima orang itu daripada memasuki ruang masjid. Ahmad Deedat telah melihat perkara itu walaupun pada masa itu beliau sedang berceramah. Secara sepontan beliau memberi tahu pada ketika itu juga benarkan non-Muslim tersebut masuk ke dalam masjid dan dan mendengar ceramah dan dakwah beliau.

Beliau berkata pernah satu rombongan Keristian dari Najran datang bertemu dengan Rasullullah s.a.w. untuk berhujjah mengenai nabi ISA, dan rombongan Keristian ini telah berkampung dalam masjid Nabi selama tiga hari.

Hasil daripada perdebatan Baginda dengan rombongan ini, turun ayat ayat Surah Ali Imran, saya rasa sekitar 70 ayat.

Jadi sekiranya non Muslim masuk ke dalam masjid atau surau untuk dilembutkan hati mereka, benarkan, seperti yang telah ditunjukkan oleh Rasullullah s.a.w.

Tidak seperti ini: Akhbar milik Umno itu memetik Pengarah JAIS Datuk Mohammed Khusrin Munawi sebagai berkata, perkara tersebut tidak harus berlaku kerana orang bukan Islam tidak dibenarkan memasuki masjid dan surau, apatah lagi ruang solat utama kerana mereka dikategorikan seperti wanita yang didatangi haid.[Malaysiakini]

Memang ada ayat Qur'an yang menyebut mereka sebagai najasa, tetapi Baginda telah mengajar kita bagaimana untuk mentafsirkannya.

Puak ni menggunakan perkataan tazkirah dengan niat berkesumat.

Mengapa Kita Beraninya Hanya pada Malaysia?

2010-08-27T15:38:00.001+08:00

Oleh: Afriadi Sanusi

SEORANG Profesor Singapura menulis dalam sebuah artikelnya; Kebanyakan rumah mewah yang ada di Singapura, Kebanyakan uang yang beredar di Singapura adalah punya orang Indonesia. Kebanyakan pembangunan yang ada di Singapura, dibangun dari uang yang datangnya dari Indonesia.

Dan di saat Singapura mengadakan Grand Sale setiap tahunnya, lebih 2 juta orang Indonesia datang belanja ke sana..” Seorang sahabat di Singapura pernah mengatakan, “dari jalan ini sampai ke ujung sana dulunya adalah lautan, dan sekarang menjadi daratan cantik yang ditimbun dengan pasir yang didatangkan dari pulau-pulau kecil di Riau”. Apa yang sebenarnya kita dapatkan dari Singapura?

Pertama, TKI laki-laki dari Indonesia diharamkan bekerja dan mencari nafkah di Singapura seperti di bidang pembangunan, kuli kasar, buruh dan sebagainya. Singapura lebih memilih warga negara lain daripada WNI, dengan berbagai alasan yang tidak masuk akal.

Kedua, banyak orang mengatakan dan dari sumber lainnya, “Satu per satu pulau-pulau kecil di Riau hilang karena pasirnya diangkut ke Singapura.

Ketiga, identitas orang Melayu yang identik dengan Islam seperti istana, rumah, perkampungan orang Melayu, dihilangkan. Adat dan budaya melayu dimuseumkan. Azan diharamkan menggunakan pengeras suara di semua masjid dan surau di Singapura.

Keempat, pemerintah Singapura melayani dan melindungi koruptor RI yang telah membuat rakyat RI sengsara selama ini (karena hak-hak rakyat untuk mendapatkan pendidikan, rumah sakit, infrastruktur, makan dan tempat tinggal yang baik terjajah dan terzalimi), dengan tidak mau menandatangani perjanjian ekstradisi.

Kelima, banyak rakyat, nelayan dan petugas kita diacungi senjata berat dan diusir dengan pengeras suara karena disangka telah melintasi garis batasan laut kepunyaan Singapura.

Malaysia Lebih Baik dari Singapura “Sejahat” apapun Malaysia, saat ini ada 2 juta orang lebih WNI yang sedang mencari rezeki di Malaysia untuk nafkah keluarga mereka di RI. Triliyunan uang TKI dikirim ke Indonesia setiap tahunnya.

Dapat dibayangkan, bagaimana dampak sosial, ekonomi dan budaya yang akan berlaku di Indonesia kalau TKI pulang sekaligus. Faktanya, TKI-lah sebenarnya “pahlawan” yang harus dilindungi, karena mereka penyumbang devisa negara.

Di saat lain, ada banyak institusi yang keberadaannya hanya menghambur-hamburkan uang negara. Kegunaan mereka sangat perlu dipertanyakan di saat keberadaan mereka tidak memberikan manfaat yang berarti kepada rakyat. Ibarat pepatah Arab, ”wujuduhu ka adamihi.” (adanya seperti tidak adanya).

Dengan kata lain, ada atau tidak adanya mereka, sama saja. Tak memberi manfaat. Ribuan orang Indonesia sedang belajar S2 & S3 di Malaysia saat ini. Kebanyakannya mendapat bantuan atau keringanan biaya dari pemerintah Malaysia dan banyak juga yang sambil bekerja. Uang kuliah di perguruan tinggi negeri Malaysia lebih murah dari Indonesia.

Kualitas, infrastruktur dan kemudahan lainnya jauh lebih baik dari di Indonesia tentunya. Sebagai warga asli Indonesia, penulis tidak merasa sakit hati kalau ditilang oleh polisi Malaysia.

Karena kami yakin, uang itu pasti akan masuk ke dalam kas negara untuk pemerintah Malaysia memperbaiki jalan, jembatan, lampu jalan yang aku gunakan setiap hari di negara ini. Sebalinya, saya sering sakit hati jika ditilang oleh polisi Indonesia. Karena kami yakin, uang itu belum tentu masuk kas negara.

Bahkan ada yang masuk pribadi polisi, keluarga dan golongannya tanpa dikembalikan kepada ke negara untuk membangun infrastruktur. Lalu yang sangat mengherankan, isu-isu yang sebenarnya bisa diselesaikan di tingkat diplomat, tetapi menjadi barang dagangan pasar yang dikonsumsi oleh rakyat umum.

Boleh jadi isu ini sepertinya dimanfaatkan oleh segelintir orang yang memang memiliki agenda, bagaimana supaya Islam, Melayu dan Nusantara yang kaya dengan SDM & SDA ini, tidak menjadi sebuah kekuatan. Mengapa rakyat di negaraku begitu mudah emosi?

Pengalihan Isu Isu-isu penangkapan Abubakar Ba‘asyir, isu VCD porno artis, isu teroris, dan sebagainya, faktanya tidak berhasil mengalihkan perhatian rakyat terhadap berbagai skandal perampokan uang rakyat melalui kasus BLBI, Century, Rekening Gendut Polisi, kenaikan BBM dan harga bahan pokok, penangkapan Susno Duadji, buruknya birokrasi dan pelayanan publik, maraknya korupsi, pelemahan KPK, gagalnya sebuah kepemimpinan, meningkatnya jumlah kemiskinan, pengangguran, perbuatan kriminal, buta huruf dan gagalnya hampir setiap departemen dan institusi pemerintahan, dalam memberikan manfaat keberadaan mereka yang berarti kepada rakyat. Isu “memanasnya” hubungan Indonesia-Malaysia tidak akan membuat rakyat lupa terhadap semua penipuan, pembodohan dan “perampokan” uang rakyat yang telah, sedang dan akan berlaku.

Damaikanlah Saudaramu Pakar Melayu Prof. Dr. Dato’ Nik Anuar Nik Mahmud dari Institut Alam dan Tamadun Melayu, Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM) dalam sebuah wawancara khusus dengan hidayatullah.com [“Ada Kuasa Besar Halangi Terbentuknya Melayu Raya], mengatakan, dalam buku-buku sejarah Melayu yang ditulis sebelum perang dunia ke-2, seperti “Sejarah Melayu” yang ditulis oleh Abdul Hadi dan Munir Adil, wilayah Semenanjung dan Indonesia dianggap sebagai alam “Melayu Raya”.

Mereka menamakan tanah Melayu; Sumatera, Jawa, Sulawesi, Kalimantan, Sumatera, Johor, Kelantan, Pattani, dan lainnya sebagai “alam Melayu”, atau di Indonesia dikenal istilah Nusantara. Yaitu wilayah Semenanjung tanah Melayu dan gugusan tanah Melayu. Sejarah ini diajarkan kepada pelajar-pelajar Melayu sebelum Perang Dunia ke-2.

Saat itu, ada semangat untuk memulai kembali bersatunya Melayu. Intinya, ada hasrat untuk bersatu. Kalau mau jujur, semua suku di Indonesia ada di Malaysia: Jawa, Bugis, Aceh, Minang. Kini banyak orang Jawa di Johor, juga di Selangor.

Termasuk banyak warga Aceh di Malaysia. Negeri sembilan sebagian penduduknya dari Minangkabau. Bahkan Sultan Selangor itu berasal dari Bugis. Jadi seharusnya, semangat kita (Indonesia dan Malaysia) adalah semangat “satu rumpun” untuk bekerjasama untuk bangunkan alam Melayu ini.

Hanya saja, jika berpecah, mustahil, bangsa Melayu tumbuh menjadi bangsa yang besar. Aksi ingin mengajak perang dengan Malaysia, pelemparan kotoran ke Kedutaan Malaysia, sweeping warga Malaysia pasti akan menyakitkan hati dan membuat hubungan bukan makin mendekat, tapi malah menjauh.

Walaupun gerakan LSM Bendera tidak mewakili gerakan orang-orang cerdas di Indonesia, seperti Senat Mahasiswa, Muhammadiyah, ICMI, HMI, dll., namun warga Indonesia harus lebih peka dan mencari tahu, siapakah LSM ini?

Ada apa di balik agenda mereka? Apakah mereka bergerak untuk kepentingan partai politik tertentu, ataukah untuk menaikkan partai dan pemimpin tertentu, ataukah mereka dibiayai oleh pihak asing untuk menghancurkan rumpun Melayu?

Di sisi lain, biasanya, isu-isu yang akan memungkinan pecahnya hubungan Malaysia-Indonesia jarang ditanggapi dan dibesar-besarkan media Malaysia. Namun akhir-akhir ini, khususnya pemberitaan ‘ketegangan’ hubungan Indonesia-Malaysia, ditanggapi berbagai pihak. Termasuk pakar politik di berbagai media massa, seperti oleh Samy Vellu, Bernama dll.

Ada dua kemungkinan mengapa mereka menanggapinya.

Pertama, untuk membangkitkan rasa nasionalisme rakyat menjelang hari kemerdekaan Malaysia yang jatuh pada setiap tanggal 31 Agustus.

Kedua, mungkin juga dimanfaatkan oleh keturunan China dan India Malaysia yang memang kurang suka dengan hubungan baik Indonesia-Malaysia.

Karena ini akan menguatkan kepentingan mereka dari segi politik, ekonomi, sosial, budaya dan pembangunan di Malaysia. Apakah kita akhirnya memutuskan “berperang” dengan Malaysia?

Apakah kita tetap ngotot mengajak perang dengan Negara yang di dalamnya banyak keturunan Melayu Riau, Palembang, Aceh, Bugis, Minang, Mandailing, Rao, Jambi, Kerinci, Jawa, karena kita seagama Islam dan satu rumpun melayu?

Di saat yang sama, sudah ratusan kali pasir kita dicuri, minyak kita diselundupkan, tapi kenapa kita selama ini tidak membenci Singapura yang menguras minyak kita dengan Caltexnya? yang menguras gas kita dengan Harunnya dan sebagainya, tanpa memberikan dampak yang berarti terhadap pembangunan, ekonomi dan sosial rakyat?

Apakah kita takut pada Singapura karena mereka memiliki peralatan perang yang sangat canggih dan jauh meninggalkan Indonesia?

Ataukah kita sengaja dibuat takut, karena para pejabat kita banyak yang memiliki hubungan mesra dengan Singapura yang menyimpan uang mereka dalam bentuk saham dan investasi?.

Malaysia secara tidak resmi telah melarang rakyatnya datang ke Indonesia. Kalau ini berlanjut, pasti semua ini akan memberikan pengaruh terhadap perusahaan penerbangan, hotel, pariwisata, tempat berbelanja, investor di Indonesia.

Kalau sengketa ini berlanjut di tingkat pemerintah, maka akan sama-sama kita dengar, tiga, lima bulan lagi. Malaysia akan membeli peralatan perang yang baru, Amerika pula akan menawarkan “jasanya” pada TNI untuk memberikan pinjaman utang, untuk membeli peralatan perangnya yang katanya, harga sebuah kapal perang bekas saja, sama dengan harga sebuah pulau besar di Indonesia.

Namun sebelum itu terjadi, ada sebuah pesan dari al-Quran. “Sesungguhnya orang beriman itu adalah bersaudara, karena itu damaikanlah antara kedua saudaramu dan bertakwalah kepada Allah semoga kamu mendapat rahmat.” (QS: al-Hujurat ayat 10)

* Penulis yang berasal dari Sumatera, PhD. Candidate Islamic Political Science, University of Malaya, Kuala Lumpur

Prestasi PRU Sarawak petanda masa depan BN

2010-08-27T15:10:00.000+08:00

Oleh Asrul Hadi Abdullah Sani

Kegagalan mengekalkan majoriti dua pertiga di DUN Sarawak dilihat kemungkinan akan menyebabkan Barisan Nasional (BN) kehilangan lebih banyak kerusi persekutuan pada pilihan raya umum ke-13, tetapi ia tidak cukup untuk membenam perikatan berusia lebih lima dekad tersebut.

Pilihan raya Dewan Undangan Negeri Sarawak disebut-sebut akan diadakan bila-bila masa selepas sambutan Aifilfitri.

Penganalisis politik Dr Ong Kian Ming dari USCI menekankan, Sarawak akan menjadi pemangkin kepada Pakatan Rakyat (PR) untuk menawan Putrajaya meskipun perikatan baru ini perlu bekerja kuat untuk mengekalkan keyakinan rakyat ekoran permasalahan dalaman termasuk tindakan beberapa wakil rakyatnya melompat parti.

“Apabila BN gagal untuk mengekalkan majoriti dua pertama di Sarawak, ia akan menjadi petanda awal yang akan mendedahkan keretakan dan kelemahan dalam BN dan Umno khususnya selepas negeri itu bukan lagi (kekal sebagai) deposit hayat,” katanya.

Kata beliau, kedudukan itu akan memberi tekanan ke atas Sarawak untuk berubah dan akan menyebabkan ketidakstabilan dalam BN sendiri.

“Najib akan kehilangan majoriti dua pertiga dalam pilihan raya umum akan datang dan Pakatan Rakyat akan memperoleh bersih 18 kerusi,” kata beliau kepada The Malaysian Insider selepas membentangkan penemuaan kajiannya pada satu forum minggu ini.

Berdasarkan kajian Ong itu, BN juga akan gagal untuk menawan semula Selangor dan Perak manakala PR akan menerokai kejayaan lebih signifikan di Terengganu, Johor dan Sabah.

Justeru, Ong percaya PR akan berupaya untuk menawan kerusi Stampin, Sarikei, Lanang, Miri dan Sri Aman di Sarawak.

Selain itu, PR boleh menang di Kulim, Kedah, Kuala Nerus dan Dungun di Terengganu, Lumut dan Kampar di Perak bersama kerusi Segamat, Kluang dan Gelang Patah di Johor.

Masalah membabitkan dua anggota Kabinet pusat — Datuk Seri Shafie Apdal dan Datuk Seri Anifah Aman di Umno Sabah juga kemungkinan akan menyebabkan BN kehilangan kerusi Sandakan dan Tawau, kata Ong.

PR menguasai 82 kerusi ketika pilihan raya umum 2008 dan kini memiliki 77 selepas beberapa wakil rakyat keluar dan pertukaran kerusi dimenangi dalam pilihan-pilihan raya kecil.

BN juga kehilangan dua kerusi selepas wakil rakyat SAPP keluar perikatan itu akhir 2008.

PR dijangka akan menguasai hampir 100 kerusi ataupun 45 peratus daripada 222 kerusi yang ada di Dewan Rakyat pada pilihan raya umum ke-13.

Ong juga berkata, ketidakmampuan BN untuk mendapatkan semula kedudukan selesa atau ajaib 148 kerusi di Parlimen akan menolak Umno ke arah kanan.

“Selepas pilihan raya umum ke-13, kedudukan (Perdana Menteri dan Presiden Umno) Najib tidak boleh berkekalan dan keadaan akan menjadi semakin buruk.

Datuk Seri Najib Razak mengetuai BN sejak April 2009.

“(Timbalan Perdana Menteri) Muhyiddin akan berkempen lebih menjurus kepada agenda orang Melayu. Ini akan mencetuskan ketidakstabilan dalam BN dan Umno akan lebih memihak kepada pro-Melayu,” katanya lagi.

Ong menambah, kegagalan Najib, yang juga Pengerusi BN, untuk memperoleh majoriti dua pertiga dalam pilihan raya akan datang bakal menandakan berakhirnya kerjaya politik beliau.

“Jika anda lihat pada Pak Lah, beliau kehilangan sokongan daripada Umno selepas pilihan raya umum 2008. Jika beliau gagal memperoleh majoriti dua pertiga, maka Muhyiddin akan menjadi presiden baru Umno,” katanya.

Kata Ong, riwayat BN akan berakhir di bawah kepimpinan Muhyiddin kelak.

Ong menambah, keadaan itu akan menyebabkan perwakilan BN akan menjadi kurang menyengat manakala PR pula akan mengambil kedudukan tersebut.

“Bukan Melayu tidak lagi akan meletakkan keyakinan ke atas BN, yang akan menyebabkan ia hilang kuasa dalam pilihan raya umum ke-14,” katanya.

Bagaimanapun beliau mengakui bahawa PKR mesti memperoleh semula keyakinan selepas beberapa wakil rakyatnya bertindak keluar parti itu di kedua-dua peringkat Parlimen dan Dewan Undangan Negeri.

Beliau menekankan bahawa negeri-negeri PR khususnya Selangor dan Pulau Pinang perlu memperbaiki prestasi mereka.M/I

Rumpun yang kian terasa aneh

2010-08-26T02:03:00.001+08:00

Sulit untuk kita melupakan pertemuan Burhanuddin al-Helmy dengan Soekarno di Taiping tanggal 12 Ogos 1945. Sebuah pertemuan yang mendorong usaha ke arah sebuah kesepakatan kemerdekaan. Namun, Ogos 1945, yang merdeka hanya Indonesia. Manakala, Malaysia (ketika itu Tanah Melayu) hanya merdeka 12 tahun mendatang, Ogos 1957. Semuanya, gara-gara Jepun mengistiyarkan kekalahan-nya pada 15 Ogos 1945. Maka “serumpun” pun kehilangan kesempatan untuk merdeka bersama. Memang, kehadhiran Ogos kadang-kala menghimbau kita pada sejarah bersama ini.

Tapi, mutakhir kata “serumpun” kian terasa aneh, apatah lagi setelah kita menyaksi rentetan ketegangan hubungan antara Indonesia-Malaysia ini? Sebab, tampaknya kata “serumpun” sepertinya tak bermaya tatkala berdepan dengan hagemoni dan keserakahan dari konsep negara-bangsa, politikus, dan kapitalis. Ini lebih-lebih lagi bila timbul konflik kepentingan yang beragam, dan hasilnya; yang sebetulnya “tak terlibat” mula memperoleh maklumat yang sendeng, serta terus-menerus mengusung maklumat tersebut. Bahkan, diusung pula dengan penuh iman.

Kali ini, iaitu saat ini, barangkali belum terlambat untuk kita mendaras semula sebuah perspektif lain dari hubungan Indonesia-Malaysia, selain dari yang kerap menghiasi media arus perdana dua negara ini yang konon “serumpun” ini.

Memang, sejak timbulnya konflik Sipadan-Ligitan, Ambalat, juga isu Tenaga Kerja Indonesia (TKI), dan batas sempadan yang tak jelas, selain gendang untuk memilik-negarakan kebudayaan, maka hubungan Indonesia-Malaysia telah dibayangi dengan krisis-krisis yang makin meruncing. Hal ini dilanjutkan lagi dengan “kegagalan besar” dari dasar diplomatik kedua buah negara ini. Kesannya: wujud kesalah-fahaman pada pada mereka yang “tak terlibat”, iaitu pada para masharakat warga (civil society) itu sendiri. Kita, iaitu warga Indonesia-Malaysia, seakan tak punya lagi pengertian yang sehat tentang makna “serumpun.” Dan, “pengalaman bersama’ nampaknya tak berguna secebik pun dalam memugar sebuah ikatan kebersamaan yang segar dan tegar.

Dalam makna Soekarno, “pengalaman bersama” itu bererti pengalaman melawan penjajahan yang sama: Belanda. Kemudian, idea inilah yang menggiring kepada pembentukan Indonesia, idea yang hampir-hampir mustahil pada tingkat awalnya. Sembari, pembentukan itu juga tak mudah. Pembentukan itu dengan darah, dan dengan airmata. Dengan darah; lihat saja revolusi 1945, lihat pemberontakan Partai Komunis Indonesia (PKI), lihat perjuangan “Darul Islam”, dll. Dengan airmata; lihat pula kesedihan daerah yang tersisih, lihat mereka yang luput kaseh kerana “negara”, lihat anak-anak bangsa yang berkais demi kehidupan, dll. Lebih milu, darah dan air mata ini tak pernah lekang dan habis, terus-menerus mengalir. Jadi, apakah benar-benar kebanggaan kemerdekaan yang diulang setiap Ogos telah dinikmati, yang konon menjadi berkat untuk negara-bangsa? Belum tentu.

Walau bagaimanapun, “pengalaman bersama” juga ada sisi baiknya. “Pengalaman bersama”—setidaknya sebelum kemerdekaan—tak pernah membangkitkan soal beza Indonesia-Malaysia. Kita tak pernah persoal bahawa kita adalah terpisah secara hakiki. Mengapa? Sebab kita maseh lagi saling merasa milek bersama. Kita mengerti, Sumatera satu ketika pernah ditembus dengan jalan darat seperti tercatat pada peta Ptolemy. Tapi, bagaimana hari ini? Semakin berjarak. Kita bukan saja terpisah dengan warisan penjajahan yang berbeza, hatta turut terbarai dengan sikap pemerintah yang tak mengerti kekuatan jalinan kebudayaan, yang mana segala semahunya diheret kepada sikap hagemoni politik partisan tertentu.

Bayangkan saja, bila persoalan-persoalan kebudayaan dan hal-hal “serumpun” mahu ditangani secara sebegini, maka sisi “yang saka” dari “yang seni” pun pudar. Yang pernah jadi sakral, dan menguntungkan, kini jadi profan, dan merugikan. Ini juga barangkali masalah rasionalisasi (yang salah), yang kemudian terus melunturkan makna-makna terbawahnya. Buktinya apa? Buktinya, sikap politik yang lari dari “yang asasi.” Dan, “yang asasi” pada politik itu, sekurangnya adalah hak untuk hidup (Hobbes), atau hak untuk memiliki (Locke), atau sebaiknya adalah hak untuk terlibat (Habermas). Tapi, apakah hak-hak ini difahami oleh hegamoni politikus partisan dan kapitalis serakah dari negara “serumpun” ini? Usah diharap; biarpun api sememangnya dekat dengan panggang.

Jadi, yang salah dalam hubungan Indonesia-Malaysia, bukanlah masharakat warganya, tapi adalah mereka yang membina jurang antara keduanya. Perbezaan ini wujud akibat dari hasrat elit-elit (ekonomi dan politik) tertentu. Mithalnya, di Indonesia, kapitalis media begitu agresif mempermainkan, dan gemar memancing emosi warga, dan akhirnya begitulah yang terhasil. Kemudian, media Malaysia (yang didorong oleh hagemoni politik) pula lebih senang bungkam, dan lebih selesa memendam, seolah segalanya telah aman dan selesai. Padahal, “api dalam sekam” tak pernah diduga, sepertimana Krakatoa meletus tanpa dijangka. Sudahnya, semuanya akan jadi telak.

Padahal, jurang ini sebenarnya dibikin dari tangan-tangan dan dasar-dasar yang tercemar. Sebab, pada tingkat masharakat warga “yang tak tercemar,” barangkali asasnya sudah saling mengerti, bahawa Indonesia-Malaysia saling memerlukan. Dan keduanya akur; bahawa kita saling berbagi, dan kita saling belajar. Indonesia tentu memerlukan semarak “kemakmuran” Malaysia, jika itu yang sering difahami sebahagian besar warganya. Dan, Malaysia amat memerlukan serlah “kebudayaan” Indonesia, jika itu difahami sebahagian kecil dari warganya.

Di samping itu, saling berbagi dan belajar ini juga boleh bermakna secara khas untuk Malaysia, iaitu dengan menghargai bahawa demokrasi dan tradisi intelektual di Indonesia sebenarnya jauh lebih unggul, dan lebih maju. Namun, hal yang semurni ini pun enggan dan angkuh untuk diiktibari. Kita (Malaysia) seolah gentar pada sisi buruk dari demokrasi, hingga menunggu sisi buruk tersebut menjelma dan lalu berkata, “nah, inilah bahaya demokrasi (Indonesia).” Lantas, atas nama demokrasi juga, ditempel dengan ratib “demokrasi terpimpin”, “demokrasi terbatas,” dan ragam istilah-istilah lain lagi dan semuanya dilakukan demi mempertahankan surga buat elit-elit tertentu, serta melanjutkan neraka buat masharakat warga itu sendiri.

Malahan, turut takut dengan tradisi intelektual Indonesia, seolah ingin berkata “segala yang saintifik” itu sudah cukup sebagai segalanya. Wabak kualitatif dari modeniti ini membuai sampai kita cuai bahawa tradisi juga adalah akar kuantitatif yang penting. Maka, atas nama “tradisi”, juga atas nama “modeniti”, segala hak-hak masharakat warga ini dimanipulasi demi kepentingan elit-elit tertentu. Maka, keabsahan pun hilang. Dan, yang “tak sah” inilah yang kemudiannya mentadbir hubungan “serumpun”. Maka, suara warga “serumpun” akhirnya jadi serak di bawah kebisingan mereka yang tercemar.

Sebab itu, usah disalah sepenuhnya jika ada kebangkitan anarkisme dari kalangan warga “serumpun” ini. Itu bukanlah pemberontakan yang tak berasas. Itu adalah lambang dari krisis-nya dari gagasan negara-bangsa—yang sampai satu tahap kita tak sedar bahawa kita adalah manusia yang seharusnya punya hak-hak mulia sebagai manusia. Kita barangkali alpa bahawa “karamah insaniah” (human dignity) itu lebih mulia dari menjadi “orang Indonesia,” atau “orang Malaysia” (jika ada).

Lantaran itu, bila kita rela menempelkan diri pada tema negara-bangsa, itu mungkin boleh menandakan sebuah kemiskinan kemanusiaan. Ini akan benar saat membaca kritik “Manusia Indonesia” seperti yang dikemukakan Mochtar Lubis. Atau, membaca kritik pada gagasan “pancasila” dari Soekarno (yang sebetulnya didakwa berasal dari wawasan Muhammad Yamin). Walhal, adalah tak semudah itu untuk menyudutkan konsep manusia di bawah tema-tema kemanusiaan yang khusus. Natijahnya, yang berlaku adalah sebuah pseudo-manusia, yang lebih menekanan perbezaan, berbanding persamaan sejagat.

Tapi, hakikatnya yang sudah pasti, manusia tetaplah manusia. Yang bergulir bukanlah hak-hak asasi mereka, namun adalah citra-citra kebudayaan mereka. Tapi, sekiranya kebudayaan yang pernah satu detik pernah dianggap “serumpun” pun akhirnya mampu memangkin ketegangan yang tak kunjung padam, maka apa lagi yang mahu diharapkan; jika tidak kembali pada hak-hak asasi dari kemanusiaan tersebut.

Lantaran itu, hubungan Indonesia-Malaysia seharusnya lain dari apa yang dimomokkan dewasa ini. Indonesia-Malaysia seharusnya kembali kepada kesedaran bahawa ranah kebudayaan kita boleh saja berdekatan, dan boleh juga bersentuhan. “Budaya ini,” seperti kata Sapardi Djoko Damono, “bukanlah hak negara.” Sebab, seandainya difahami begitu, memang adalah sesuatu yang mendangkalkan. Budaya adalah hak semua, malah bukan juga hak Indonesia-Malaysia sekalipun, meskipun terdapat persentuhan antara keduanya. Mithalnya, apakah benar budaya Bali itu budaya Indonesia sepenuhnya? Dan, seniman besar Indonesia ini juga menjawab, “apakah Mahhabrata dan Ramayana yang menginsipirasi warisan seni Bali itu memang benar dari Bali.” Tidak juga. Jadi, “budaya yang hidup itu sememangnya tak pernah ada yang asli.”

Kini saatnya—yang belum benar-benar terlambat—buat masharakat warga dua negara “serumpun” bangkit menjernehkan semua yang bergolak ini, sekaligus menamatkan kelelahan yang kadang-kala begitu membodohkan. Kita lelah dengan hal-hal yang bukan dari kita. Dan, kerana itu kita menjadi bodoh kerana terus diajak berfikiran secara “homo homini lupus.”

Justeru, keabsahan “budi dan daya” ini perlu ditegaskan kembali. Keabsahan bukan terletak pada hagemoni politikus partisan; bukan terletak pada kapitalis (juga kapitalis media) yang serakah lagi. Tapi pada masharakat warga, yang mesti menagih pilihan, dan bertindak; pilihan untuk bertindak sebagai manusia yang penuh dengan harakat kemanusiaan; yang tanpa setiap Ogos pun kita tetap mampu untuk berkata “tidak” pada agenda yang rakus memamah kehendak masharakat warga itu sendiri; dan, tanpa setiap Ogos pun kita terus mengingat bahawa konsep masharakat warga itu adalah melampaui segalanya yang nyata; termasuklah melampaui konsep “serumpun” tersebut.

Di tangan kita, di tangannya warga Indonesia-Malaysia, mari kita bergotong menganyang kedangkalan ini, dan menyelamatkan masharakat warga. Kita adalah warga manusia, dan kerana itu kita juga abadi serumpun. [Jalan Telawi, 25 Ogos 2010]

Suara Sumbang NGO Melayu Dalam Kekalutan UMNO-BN

2010-08-24T20:25:00.000+08:00

Oleh AlKundangi

Semalam sebuah akhbar tempatan melaporkan Persatuan NGO-NGO Melayu menggesa kerajaan BN agar menggunakan ISA bagi menangkap tanpa bicara Presiden MCA, Chua Soi Lek atas alasan mempertikaikan 30% ekuiti Melayu dalam DEB. Turut disarankan supaya ditahan di bawah ISA adalah para pemimpin pembangkang dan lain-lain yang tidak setuju dengan agihan itu. Walaupun DEB sudah ditukar kepada MEB, namun peruntukan 30% itu masih dikekalkan. Para pengamat dan penganalisa politik berpandangan bahawa usaha itu adalah satu usaha terdesak UMNO-BN yang kian terhimpit sekarang ini dan mungkin akan menerima kekalahan teruk jika sekiranya PRU ke 13 di adakan dalam waktu terdekat.

2. Kaedah yang digunakan mungkin sama seperti operasi lalang, di mana ketika itu UMNO berkeadaan lemah berhadapan dengan pembangkang. Kita dapat memahami keadaan ini dengan melihat kepada beberapa siri Pilihan Raya Kecil yang diadakan selepas PRU ke 12. Dalam sembilan PRK yang diadakan, UMNO-BN cuma memenangi dua kerusi, itu pun termasuk sebuah di Sarawak. Keadaan bertambah teruk bila para pemimpin UMNO-BN dilanda dengan pelbagai skandal dan salah guna kuasa serta rasuah yang tidak dapat ditutup dengan nyiru lagi. Ia samalah seperti bangkai gajah yang sudah begitu besar dan membarah di dalam pentadbiran kerajaan dan negara. Isu-isu seperti model Monggolia, Altantuya, pembelian Scorpene, pendedahan dan penyelewengan di FELDA, FELCRA, MAS, PKFZ dan sebagainya menambahbusukkan lagi kerajaan UMNO-BN. Mereka pun sedar akan hal ini, dan sebab itu mereka mencuba bersungguh-sungguh untuk mensabitkan kesalahan ke atas DS Anwar Ibrahim, Ketua Pembangkang sekaligus penasihat PKR dan bakal Perdana Menteri Pakatan Rakyat yang pertama supaya mereka dapat menghumbankan DS Anwar ke penjara dan mengurangkan ancaman dan pengaruh beliau dalam persada politik tanah air.

3. Namun apa sahaja tindakan yang dilakukan oleh UMNO-BN ini sudah dapat dibaca seperti kata Ahmad Lutfi, Ketua Pengarang Harakah. Sayuti (pemilik Akhbar Siasah) pula meramalkan bahawa jika tidak BN hancur ISA akan digunakan menjelang PRU ke 13. Sebab itu bila ada suara-suara sumbang dari NGO-NGO Melayu itu, kita sudah dapat membaca apakah muslihat di sebalik itu dan ke manakah senapang mereka akan dihalakan.

4. Pihak Pakatan Rakyat haruslah berhati-hati sekarang ini supaya tidak terjebak dalam permainan kotor UMNO-BN ini. Asakan-asakan yang dihalakan kepada KM Pulau Pinang adalah antara usaha yang memerangkap Pakatan Rakyat. Sebab itu kita perlu berhati-hati jangan sampai terjebak ke dalam mana-mana akta yang boleh dipersalahkan oleh kerajaan UMNO-BN. Insyaallah kita akan menang pada PRU mendatang sekiranya kita lebih banyak bersabar menghadapi kerenah UMNO-BN yang sedang mabuk seolah-olah mereka dapat merasakan akan kehilangan kuasa tidak lama lagi. Rakyat marhaen yang semakin sedar telah diperbodohkan dan diperhambakan UMNO-BN sedia berdiri di belakang Pakatan Rakyat, sekiranya Pakatan Rakyat tetap teguh dengan prinsipnya dan tidak angkuh dan bodoh sombong sepertimana UMNO-BN.

AlKundangi,
24.8.2010
http://alkundangi.blogspot.com/

‘Banyak Malaysia’ dalam 1Malaysia!

2010-08-23T19:00:00.000+08:00

Oleh Tan Sri Abdullah Ahmad

Kita bukan sebangsa, sebahasa, sekebudayaan dan seagama. Yang ‘sama’ hanya kita, suka duka, tinggal setanah air. Di Amerika Syarikat (AS) pukul rata wujud dua kumpulan: 1Amerika yang menerima sebagai Amerikan tidak kira apa bahasa yang diguna (bertutur), Tuhan mana yang disembah dan berapa lama sudah berakar umbi di sana kerana Perlembagaan AS mengatasi segala-galanya.

Pada 1Amerika, rakyat baru tidak kurang haknya dengan keturunan The Pilgrims yang berhijrah dari Plymouth, England ke Amerika Syarikat pada 1620. Pada 2Amerika pula, ‘pandatang baru’ berlainan kecuali mereka fasih bertutur Bahasa Inggeris (BI) longat Amerika, mengamal tradisi Judeo-Christian (kebudayaan Yahudi-Kristian), dan beragama Kristian mazhab Prostestant. Mereka juga menerima agama Yahudi dan Katholik. 2Amerika juga tuntut ‘pendatang baru’ segera diinegrasi dan lama kelamaan diasimilasikan. Sebab itulah timbul kontroversi besar pembinaan sebuah masjid dan pusat Islam berhampiran ‘Ground Zero’ di kotaraya New York.

Di negara kita semenjak pentadbiran Najib Razak telah lahir 1Malaysia. Ada yang terpesona dan yang sinis pun ramai juga. Keadaan semasa dan bila PRU13 berlangsung akan menentukan siapa menang. Sebelum berbuka puasa dan selepas tarawikh, topik regular dan popular ialah politik...Perdana Menteri dan Ketua Pembangkang Anwar Ibrahim. Di dalam satu majlis iftar, ramai meragui kesungguhan Pentadbiran Najib membela kepentingan, hak istimewa Melayu dan Islam. Lantas ‘seorang dalam’, kononnya dekat dengan Najib dengan lantang dan penuh keyakinan berkata: ‘PM arif dengan apa yang berlaku di padang dan sensitif dengan perasaan tidak puas hati dan kekecewaan pribumi. Segala-galanya akan diatasi nanti’. Tetamu di sebelah kiri kanan saya bergilir berbisik ‘we have heard it before haven’t we? ...kita telah dengar dulu. Actions speak louder than words...apa yang ditunggu ialah bukti dan segera!’ Saya takut, dikongsi oleh majoriti yang hadir di meja utama – bukan calang-calang orang – guruh saja besar tetapi hujan tak lebat, hanya hujan gerimis sahaja. Dikotomi atau pembahagian yang tidak nampak sama dan adil terutama dalam bidang ekonomi dan bisnes, perumahan dan lain-lain mesti ditangani secepat mungkin kalau mahu meyakini Pribumi yang tidak begitu yakin kini; dikotomi sudah lama wujud dan makin ketara.

Sementara pribumi menikmati air hujan rintik-rintik, seorang bilionnaire Cina, Tan Sri Liew Kee Sin dengan berani menegaskan langsung pancit dakwaan Kongres Ekonomi Cina bahawa kononnya DEB tidak menguntungkan Cina. Tegas Liew Cina telah berkembang maju di bawah DEB selama 30 tahun. Dia memberi dalil-dalil: ‘Majalah Forbes, Injil/Bible orang kaya raya, Cina menguasai 37% permodalan dan ekuiti dalam syarikat-syarikat tersenarai di Bursa berbanding hanya 7% dimiliki pribumi; 73% kekayaan dipunyai oleh 40 orang billionaire Malaysia, lapan dari sepuluh manusia terkaya di negara ini adalah Cina. Seorang Cina telah membina sebuah banglo berharga RM40 juta. Dari mana kekayaan ini datang kalau tidak kerana DEB?’ ujar Liew. Cerita penuh sila baca Malaysia Insider Ogos 14. Tegas Liew Cina harus jangan hanya pandai membolot dan menerima sahaja tetapi juga memberi balik!

PRU13 akan berkisar antara status quo dengan sedikit reformasi atau 1Malaysia dan Malaysian Malaysia dan Membina Melalui Islam. Apa pun Najib buat, laku, beri dan anugerah ramai sudah membuat kesimpulan: majoriti pengundi Cina antara 70 – 80 peratus mungkin tinggi lagi tidak akan menyokong BN. Apa pun MCA laku, berlagak dan berlakon pengundi Cina tidak akan bergoyang! Harapan BN ialah pada undi pribumi dan India. Kekuatan pribumi berpecah tiga: UMNO, Pas dan PKR. Ketiga-tiga parti ini akan mengejar dan berebut 60% pengundi Pribumi. Pakatan Rakyat sudah ada ‘simpanan tetap’ pengundi Cina dan juga bukan kecil bilangan pengundi India. Kalau Pas dan PKR berjaya memikat antara 40 – 45 peratus pengundi Pribumi pembangkang berada didalam keadaan sedap. Kalaulah PR memenangi antara 10 – 20 kerusi pun dalam pilihan raya negeri Sarawak (dijangka akhir tahun) itu petanda tidak baik pada pergolakan politik di Semenanjung dan Sabah. Perubahan atau ‘swing’ antara 5 hingga 10 peratus undi popular dalam PRU13 jika keputusan 2008 tidak berganjak kepada pihak mana pun akan mengubah politik negara: kalau memihak kepada BN, BN akan kekal berkuasa dan kalau kepada PR, PR lah akan memerintah. Baik BN (UMNO terutamanya) dan PR khususnya parti Keadilan calon-calon yang ‘berwibawa, bersih dan taat setia tidak berbelah bagi’ akan membantu andai mereka menang.

Najib dan Anwar – kedua-dua bukan ‘strong leaders’ seperti Dr Mahathir Mohamad tetapi mereka berpengalaman dan kedua-dua Machiavelli Melayu yang teruji! Perdana Menteri dan Ketua Pembangkang mesti mulai segera satu proses pembetulan, a corrective process dalam organisasi masing-masing. Proses ini bukan sahaja tidak dapat dielakkan lagi tetapi satu perkara yang wajib dilakukan kalau mereka mahu kepustusan yang diharapkan. Pemimpin dan menteri selepas PRU13 mesti terdiri dari mereka yang berpengetahuan, berakhlak tinggi dan mengerti dinamiks politik dan ekonomi; mempunyai pandangan realis dalam politik domestik, wilayah dan antarabangsa. Lagi baik kalau mereka juga media savvy.

Sebagai latihan untuk bakal calon dan bakal menteri dan bagi meninjau bakat dan kemampuan mereka UMNO, Pas dan PKR cepat-cepatlah memobilasikan mereka yang terpilih dan jentera parti untuk mendaftarkan bakal pengundi yang di anggar berjumlah 4 juta belum berdaftar itu, sedihnya majoriti Pribumi terutama yang tinggal di bandar-bandar dan di ibu negara. Lazimnya mereka yang ditolong mendaftar sebagai pemilih menyokong parti yang mengambil initiatif itu. Tetapi tidak ada jaminan. Apa pun satu risiko yang baik.

Najib dan Anwar kedua-dua pemidato tetapi dalam politik juga seperti dalam bidang lain great talkers tidak semestinya berkesan dan bijak terutamanya dalam pentadbiran. Tunku Abdul Rahman dan Tun Razak bukan orators tetapi Tunku dan Tun Razak adalah pentadbir yang cemerlang terutama Tun Razak. Dasar-dasar mereka dilaksanakan segera dan dengan taat bagi menafaatkan rakyat. Bercakap dan bersyarah bukan seperti menulis dan mentadbir! Benar bagi pemimpin dan PM kebolehan berkomunikasi penting. Komunikator yang baik adalah satu plus, satu kelebihan. Tidak pandai atau tidak petah bermadah satu handikap, satu hambatan. Pada saya hasil (results) lebih penting dari kepetahan berpidato kerana tidak semua pemidato dapat melahirkan hasil!

Apa pun jangan perkecilkan bakat pandai bercakap. Sebagai PM dia harus mampu memberi tunjuk arah matlamatnya, meyakini dan mengispirasikan rakyat dan para pentadbir

Najib dah mula angin dengan UMNO Kedah dan Perlis.

2010-08-22T20:04:00.001+08:00

Kata dua Perdana Menteri kepada kepimpinan UMNO Perlis, Kedah

KANGAR 20 Ogos - Datuk Seri Najib Tun Razak memberi kata dua kepada kepimpinan UMNO Kedah dan Perlis supaya menamatkan segala bentuk persengketaan dalaman jika mahu membina jentera yang benar-benar kuat bagi menghadapi pilihan raya umum akan datang.(Utusan Malaysia 21/8/2010)

Barisan kepimpinan UMNO Kedah ternyata gagal berfungsi. Pengerusi Perhubungan UMNO Negeri Shafiee Apdal seperti loleh tak boleh membuat apa-apa perubahan.

Ini kerana hanya beliau yang tergonteng-gonteng keseorangan tanpa “backing” barisan yang kuat dan kukuh. Dari Timbalan Pengerusi Perhubungan sehingga kepada Ketua-Ketua Bahagian semuanya ada agenda mereka sendiri, mengembongkan poket masing-masing di masa kapal akan tengelam ini.

Penyakit hawar dan berak kapur yang melanda UMNO Kedah sejak dari pukulan hebat PRU12 lepas ternyata belum pulih seratus persen. Mereka masih lagi hebat “tutuh-menutuh” sesama sendiri di mana musuh semasa bertanding merebut jawatan di peringkat bahagian masih kekal menjadi musuh tidak berubah menjadi kawan.

Mahu tidak mahu Najib mesti tegas untuk merubah atau menyalin mereka ini dengan muka-muka baru sebelum Kedah menjadi 2nd Kelantan. Ini memandangkan rakyat sedang melihat luka-luka mereka ini sedang berulat merobok teruk.

p/s : MR memohon maaf kepada rakan-rakan bloggers yang mungkin kurang paham bahasa-bahasa loghat Kedah dan Penang yang agak pekat dalam posting kali ini. Sila rujuk kepada rakan-rakan dari utara kalau ingin memahaminya.

Wajah Kota Bharu & Kelantan Akan Segera Bertukar...

2010-08-22T01:04:00.001+08:00

Oleh Dinsman

Keluar dari Dewan Konvensyen Kelantan Trade Centre (KTC) tengahari Khamis 2hb. Ramadhan 1431 (bersamaan dengan 12hb. Ogos, 2010), saya seperti melihat wajah Kota Bharu dan Kelantan yang berbeza sekali. Wajah yang sama sekali baru. Sebuah "Financial Hub" (Hub Kewangan) baru yang bertaraf dunia, berasaskan Dinar dan Dirham Kelantan, sedang bermula disini.

Hah, apakah saya berimajinasi keterlaluan? Saya tak pasti, tapi itulah yang bermain di kepala saya, selepas mendengar ucapan-ucapan dari pelbagai pihak, termasuk beberapa orang dari luar negara, dalam majlis pelancaran Dinar dan Dirham Kelantan itu.

Memang Kota Bharu (dan juga Gua Musang) sekarang pun sedang bertukar wajah fizikalnya disebabkan oleh projek-projek pembinaan yang sedang berjalan disana-sini. Rasanya dalam tempoh 20 tahun PAS mentadbir Kelantan sejak tahun 1990 belum pernah Negeri ini mengalami pembangunan fizikal seperti hari ini.

Namun saya membayangkan perubahan yang lain. Saya membayangkan perubahan yang di luar dugaan dan jangkaan sesiapa pun. Ramai orang akan terkejut dengan peristiwa yang tak dijangka ini. Dinar Emas dan Dirham Perak yang dikeluarkan oleh Kelantan, yang baru tadi dilancarkan oleh Menteri Besar Tok Guru Nik Abdul Aziz bin Nik Mat, dengan disaksikan oleh wakil-wakil dari beberapa Negara Luar seperti Sepanyol, Jerman, Switzerland, Dubai, Indonesia (Acheh) dan Filipina (Sulu) akan segera menarik perhatian dan kepercayaan ummah dari seluruh dunia dan akan segera mengubah wajah Kota Bharu dan Kelantan.

Kota Bharu dan Kelantan selepas 2hb. Ramadhan, 1431 tidak akan sama lagi dengan yang sebelumnya. Sama sekali berbeza. Dan saya fikir proses perubahan ini tidak akan mengambil waktu yang lama. Inilah dia, Kelantan akan benar-benar mengubah Malaysia!

Sewaktu melangkah masuk ke dewan konvensyen KTC paginya, untuk menyaksikan perasmian pelancaran Dinar dan Dirham tersebut, saya sama sekali tidak menjangka bahawa apa yang akan disaksikan di situ adalah sedemikian hebatnya.

Saya fikit orang lain juga sama seperti saya, tidak menjangkakannya, kecuali beberapa orang yang terlibat dalam usaha itu sendiri, yang diketuai oleh Pengerusi Jawatankuasa Perancangan Ekonomi, Kewangan dan Kebajikan Negeri Kelantan, Dato' Paduka Haji Husam Musa dan dua orang kuat syarikat Kelantan Golden Trade Sdn Bhd (KGT) - Prof. Umar Ibrahim Vadillo (CEO) dan Nik Mahani (Pengarah Eksekutif).

KGT ialah anak syarikat Perbadanan Menteri Besar Kelantan (PMBK), yang bertanggungjawab merancang dan melaksanakan projek Dinar dan Dirham Kelantan ini. Prof. Umar (berasal dari Sepanyol) dan Nik Mahani (berpengalaman luas dalam perbankan) adalah tokoh yang telah lama bekerja keras bagi melihat Dinar dan Dirham kembali digunakan oleh umat Islam di dunia. (Nik Mahani juga telah menghasilkan beberapa buah buku yang berkaitan).

Maka sewaktu Umar bercakap memberi penerangan mengenai apa yang berlaku disebalik pelancaran Dinar dan Dirham (D&D) tersebut, saya mula menyedari bahawa suatu gerakan pembaharuan dalam sistem kewangan sedang terjadi. Bahawa pelancaran D&D Kelantan ini bukanlah suatu kejadian terpencil yang sekadar lanjutan daripada pelancaran Dinar Kelantan 2006 dahulu tetapi ia adalah manifestasi suatu gerakan ummah yang secara kebetulan terzahir di Kelantan, hasil daripada suatu kepimpinan politik Islam yang berani yang dibawa oleh Tuan Guru Nik Abdul Aziz.

Maka apabila wakil dari Indonesia tiba-tiba menjadi sebak dan tak dapat melafazkan ucapannya buat seketika diatas pentas, saya terasa bahawa kesedaran itu tiba-tiba membuak-buak di dewan konvensyen itu. Dengan suara yang tersekat-sekat dia menyatakan bahawa kebekuan ummah yang berlaku sejak kejatuhan khalifah Uthmaniyah di Turki seratus tahun lalu, kini sedang mencair semula.

Beliau terharu kerana menyaksikan kebangkitan ummah melalui penggunaan semula matawang Dinar dan Dirham yang turut diusahakannya di Negaranya itu, rupa-rupanya kini telah menjadi kenyataan di Kelantan.

Dan secara diam-diam pula rupa-rupanya KGT telah berjaya mendapatkan persetujuan lebih daripada seribu kedai di Kelantan, yang bersedia untuk menerima dinar dan dirham Kelantan dalam urusan jual-beli mereka. (buku senarai kedai-kedai tersebut turut dibekalkan kepada hadirin di majlis itu). Malah Bank Islam dan Tabung Haji juga telah bersetuju untuk menerima D&D itu.

Dalam majlis perasmian itu juga diumumkan sebuah syarikat di Kelantan telah bersetuju membeli Dinar bernilai RM1 juta, iaitu Kompleks Perkayuan Kelantan Berhad. Manakala dari Kuala Lumpur seorang peniaga, Hishamuddin Tan Sri Ubaidillah, tampil membayar zakat bernilai 15 ribu dinar, yang diterima oleh Tuan Guru Nik Abdul Aziz.

Dari Kuala Lumpur juga sebuah kedai menunjukkan komitmennya menerima D&D Kelantan dalam urusan jual-belinya dengan melakukannya di pentas majlis itu iaitu Saba Islamic Media dan di pentas itu juga Tuan Guru Nik Abdul Aziz selaku Pengerusi PMBK menyampaikan bayaran gaji kepada CEO PMBK, IR Haji Mustafa Salleh dalam bentuk Dinar Kelantan.

Demikianlah makanya sewaktu melangkah keluar dari bangunan KTC tengahari Khamis 2hb. Ramadhan, 1431 itu, saya bukan sahaja terbayangkan wajah baru yang akan menjelma bagi Kota Bharu dan Kelantan tidak lama lagi, tetapi juga merasakan perubahan sedang berlaku dalam fikiran saya sendiri, mengenai beberapa perkara yang saya anggap penting dan utama dalam menilai kecemerlangan pentadbiran Islam di Kelantan.

Memang ini suatu peristiwa yang sedang berlaku di Malaysia, yang kemungkinan akan sekali lagi menjadi tsunami yang membawa kesan cukup besar yang nampaknya sukar dikendalikan oleh para pemimpin Barisan Nasional yang diterajui Dato' Najib. Sesuatu yang sepatutnya berlaku di peringkat Nasional, tetapi ianya berlaku di peringkat negeri yang dikuasai oleh pembangkang, namun mempunyai impak yang bertaraf antarabangsa.

Sesiapa yang hadir dalam majlis pelancaran itu pasti akan merasai bahawa ia adalah sebuah peristiwa peringkat antarabangsa yang berlaku di Kota Bharu, Kelantan. Matawang Dinar dan Dirham Kelantan yang dilancarkan itu bukannya dicetak di sini, tetapi di Dubai oleh World Islamic Mint mengikut standard yang diperakui oleh World Islamic Trade Organisation (WITO).

Maka dengan membayangkan Kota Bharu suatu hari nanti akan menjelma sebagai "World Islamic Financial Hub" berasaskan matawang Dinar dan Dirham itu, apakah saya berimajinasi keterlaluan? Say fikir tidak dan saya menjadi begitu yakin apabila mendengar Dato' Paduka Haji Husam Musa sendiri menjawab soalan saya itu dengan menceritakan perancangan masa depan Dinar dan Dirham Kelantan sewaktu para jemputan telah ramai meninggalkan bangunan KTC, tengahari awal Ramadhan yang sangat bersejarah itu.

-Dinsman

Antara Dua Peramal, Hanya Paul Si Sotong Di Dalam Bahaya

2010-07-12T07:28:00.002+08:00

Oleh Ahmad Zawwawi

Paul SiSotong meramalkan Sepanyol akan muncul Juara Edisi ke-19 Piala Dunia FIFA manakala Mani SiNuri pula memileh Belanda. Dalam lain-lain perkataan kedua-dua Pembuat Ramalan ini bakal berdepan dengan masaalah jika tekaan mereka meleset.

Walaupun khabarnya pihak Perdana Menteri Sepanyol bersedia memberikan perlindungan kepada Paul SiSotong terhadap keselamatannya ia tetap berisiko tinggi sekiranya Sepanyol gagal menepati ramalan tersebut. Para penyokong Sepanyol pula yang akan mengejar Paul hingga kelubang cacing.

Paul SiSotong sepatutnya sedar walaupun dia boleh meramalkan sesuatu keputusan tetapi kehidupannya sendiri seharian bergantung sepenuhnya dengan bantuan pihak-pihak lain. Umpamanya apabila dia hendak makan atau minum. Dia tidak mampu menyediakannya sendiri.
Bagi Mani SiNuri pula, ia sama sekali berlainan. Meminjam kata-kata dalam bahasa Inggeris dia sebenarnya has nothing to lose. Dia boleh segera meninggalkan Afrika Selatan sekiranya ramalannya tidak menjadi. Dia boleh terbang tanpa mengunakan MAS, Air Asia, BOAC, Japan Airline atau sebagainya. Jauh sekali memerlukan Paspot Antarabangsa.

Jadi hanya Paul SiSotong sahajalah yang akan menjadi sasaran. Jika Sepanyol menang dia akan dijadikan hidangan Makan Malam oleh kumpulan yang menyokong Belanda manakala jika Belanda pula yang menang – bersiap sedialah wahai Paul SiSotong kerana ramalan melesetnya telah memiskinkan orang.

Jika saya ditanya apakah pendapat saya tentang final itu nanti? Jawapan saya ada tiga ( 3 ). Pertama: Tonton perlawanan tersebut dengan penuh gembira. Kedua: Jangan berjudi kerananya. Ketiga: Keputusan mutlak akan ditentukan oleh seorang yang bukan Pemain didalam padang. Selebihnya adalah sejarah.

http://ahmadzawawi.wordpress.com/

Berapa gaji bulan Musa Hassan, KP Negara

2010-07-10T09:23:00.002+08:00

Oleh Afrar Yunus

Sejak beberapa tahun yang lalu iaitu ketika pentadbiran Mahathir Mohamed lagi, sudah semacam satu trend penjawat awam yang sebulu dengan Perdana Menteri dilanjutkan perkhidmatannya secara kontrak.

Jika ditanya, saya langsung tidak bersetuju dengan amalan yang cukup bengap ini. Ianya seolah-olah menandakan bahawa kurang atau tiadanya pengganti orang nombor satu dalam kementerian atau agensi-agensi tertentu.

Jika dilihat, tidak banyak perubahan yang dapat mereka lakukan selepas tamat masa perkhidmatan sebenar. Mereka memanaskan kerusi seperti 'ayam telor'.

Ada yang mendakwa, wang rakyat dihabiskan di atas kepentingan politik untuk menjaga masa hadapan politikus tertentu terutama mereka yang berada di atas.

Setakat melanjutkan kontrak enam bulan tidak mengapa. Ini sampai empat, lima dan enam tahun.

Bukan sahaja melemahkan semangat penjawat awam yang sedang menunggu, malah membuatkan mereka 'burn-out' semata-mata kepentingan politik Perdana Menteri.

Lihat sahaja gaji bulanan Musa Hassan sebagai contohnya ;

PANGKAT: KETUA POLIS NEGARA

I. GRED GAJI SSM: VUYY3

III. TARIKH KUAT KUASA: 1.7.2007

RM13849.67

Gajinya sahaja RM13, 849.67 sebulan.

Elaun rumahnya RM2500.00

Elaun Keraian RM5100.00

Imbuhan Tetap Jawatan RM3000.00

Belum lagi elaun pemandu, elaun pembantu rumah, tukang kebun dan lain-lain elaun.

Jadi, macamana ? Berilah peluang pada yang lain !

http://alkerohi.blogspot.com/

Kenapa tidak boleh berkawan dengan RPK?

2010-07-09T20:04:00.002+08:00

Oleh Aspan ALias

Diantara banyak-banyak isu yang menjadi polimik besar diMalaysia ialah isu berhubung dengan Raja Petra Kamaruddin (RPK) yang kini menetap diLondon. Ada pihak yang mempersoalkan bagaimana RPK boleh tinggal diLondon sedangkan beliau bukan orang kaya.

Pihak tertentu telah menuduh RPK dibiayai oleh PKR hidup diKota Raya Kosmopolitan London dan mereka meminta pihak berkuasa menyiasat apa-apa perhubungan diantara RPK dan PKR.

Pihak yang berpolitik dangkal meminta RPK dipastikan tidak mendapat pembiayaan dari PKR dan mereka menjadikan isu ini sebagai isu yang sangat besar, sedangkan banyak isu yang lain yang perlu diambil berat, bukannya isu Raja Petra.

Jika pun benar PKR membiayai perbelanjaan penghidupan RPK diLondon dan Manchester, diUnited Kindom, dimana kah letak kesalahannya dan apa pula dosa yang dilakukan oleh PKR?

Bagi saya parti PKR boleh membelanjakan dana mereka mengikut kehendak dan keperluan parti itu. Dana yang ada dalam PKR itu adalah dana mereka; kenapa pula kita yang sibuk mempersoalkan cara mereka berbelanja?

Seperti kita membelanjakan RM 78 juta untuk membiayai APCO dalam usaha menaikkan imej negara dimata dunia dan seluruh masyarakat antarabangsa phak kita tidak perlu mengambil tahu bagaimana parti itu membelanjakan sumber kewangannya dan kepada siapa parti itu membelanjakannya.

Balasubramanium pernah mengaku dan menunjukkan bukti yang beliau pernah mendapat pembiayaan hidup diluar negara denagn menunjukkan salinan document yang menunjukkan penerimaan sebanyaj RM750 ribu dari keluarga PM sendiri. Kenapa kita tidak memjadikan isu itu sebagai isu dikalangan kita?

PKR adalah sebuah parti halal dan RPK pun seorang manusia seperti kita: bezanya RPK tidak mudah terpengaruh dengan segala isu yang kita sendiri menghadapi dengan begitu parah sekali.

DAN satu lagi yang kita perlu bertanya kepada diri kita sendiri; wajarkah kita menuduh RPK adalah orang yang tidak mungkin mampu hidup diUK kerana negara itu sangat mahal kos penghidupan?

Siapa pula yang menyiasat kekuatan ekonominya dan apa yang menyebabkan pihak kita berfikir yang RPK tidak layak tinggal disana?RPK bukan hidup kesaorangan dalam dunia ini kerana RPK masih ada ahli-ahli keluarga yang besar.

Beliau bukan seorang yang melarat dan perlukan bantuan pihak lain. Tetapi seperti yang saya katakan awal tadi jika pun PKR mampu dan bersetuju untuk membiayai beliau saya sedikitpun tidak nampak kesalahannya.

Jika RPK itu memberikan sokongan kepada PKR dan rakan-rakan mereka dalam PKR itu merupakan pilihan beliau. Beliau berhak untuk menyokong sesiapa yang beliau sokong.

Saya sendiri bersahabat baik denga beliau dan jika saya ada kesempatan keLondon saya sendiri akan berusaha untuk mencari beliau untuk berjumpa bagi mendengar khabar sebagai seorang sahabat.

Saya ahli UMNO belaiau mungkin ahli kepada parti lain tetapi itu tidak sedikit pun akan menjadi isu untuk kami berpecah dan saya sememangnya menunjukkan rasa hormat saya kepada beliau. Kami sudah lama berkawan dan saya tidak buang kawan semata-mata kerana pemikiran sempit politik kita.

Jika saya berkesempatan saya ingin menemui ahli keluarga beliau terutamanya menemui Marina isteri beliau yang juga sahabat rapat kepada saya.

Jika kita berterusan utuk menjadikan isu ini berpanjangan, maka rakyat akan menganggap pemimpin kita merupakn pemimpin yang mempunayi pemikiran sempit yang hanya memikirkan isu politik semata-mata.

Hendak berkawan sesiapa pun terpaksa bertanya dahulu kepada UMNO dan pemimpin kita. Dengan orang itu boleh, dengan orang ini tak boleh.

Sekarang kita hidup dizaman dalam mana manusi sudah mampu berfikir; hanya pemikiran pemimpin kita sahaja yang tidak selari dengan pembangunan pemikiran manusia sejagat pada hari ini.

Kita masih menyimpan prasangka terhadap sesiapa yang berkawan dan berhungan dengan pihak yang kita tidak gemar.

Dengan menjadikan RPK sebagai isu dipihak kita maka secara langsung kita mengakui yang RPK mempunyai pengaruh yang mempunyai ‘consequence’ yang besar dalam arena politik tanahair kita yang memungkin kita akan jatuh tersungkur dalam PR13 nanti.

Mahu tidak mahu kita terpaksa terima hakikat itu. Saya tidak mahu terlibat untuk memanjangkan isu ini kerana ianya akan menjejaskan kredilibiliti pihak kita sendiri.

RPK berhak tinggal dimana sahaja dan sesiapa juga tidak melakukan kesalahan jika membantu beliau tinggal diLondon jika ada pihak yang jujur untuk membantu beliau dan beliau perlukan bantuan.

Tetapi saya tidak percaya yang beliau memerlukan tanggungan pihak lain untuk tinggal dimana-mana kerana beliau adalah dari keluarga yang baik, lebih baik dari ramai diantara kita disini.

http://aspanaliasnet.blogspot.com/2010/07/kenapa-tidak-boleh-berkawan-dengan-rpk.html

Zul Noordin now insists he is a PAS member

2010-07-07T00:15:00.002+08:00

By Clara Chooi
July 06, 2010

KUALA LUMPUR, July 6 — In a bizarre revelation today, independent MP Zulkifli Noordin claimed he is still a PAS member despite having been sacked from PKR earlier this year for breaking party discipline.

“I have neither left the party nor retracted my membership,” said the lawyer who stood on the PKR ticket for the Kulim-Bandar Baharu seat which he won in Election 2008.

He added that PAS should at least provide him with an official notification letter to indicate that his membership had been revoked.

“I have not received any official notification from the party either,” he told The Malaysian Insider in Parliament today.

“You cannot just remove a person as a member however. You have to give him a fair hearing. Especially based on the principles of PAS being an Islamic party,” said Zulkifli (picture), who has joined four other ex-PKR MPs in a new parliamentary grouping called Konsensus Bebas.

He laughed when asked if he ever plans to check the status of his membership with the party.

“Why should I? The onus is on them to check my status. Why should I need to? Perhaps they have revoked my membership but they never informed me and they never gave me a hearing,” he said, adding that he has been a member of PAS since 1997.

Since his sacking, PAS leaders have said that the party would not accept Zulkifli into its ranks and would respect its Pakatan Rakyat coalition partner’s decision to sack him.

Zulkifli, who was sacked in March, made the proclamation on his PAS membership when he defended the Islamist party during a press conference in Parliament today.

When commenting on PAS’s alleged involvement together with PKR in harbouring both private investigator P. Balasubramaniam and controversial blogger Raja Petra Kamarudin, Zulkifli claimed that there were a few “Anwarinas” in the Islamist party.

“I would not go to that level to speak about PAS. I am a PAS member. But it looks like PAS is not taking any action in this matter.

“There is this group of people whom we call the Anwarinas. They are Anwar’s supporters. They worship him. They play the role of destroying PAS,” he alleged.

Zulkifli said these detractors did not regard PAS president Datuk Seri Abdul Hadi Awang as their president but revered (PKR de facto leader Datuk Seri) Anwar Ibrahim as their chief. Coincidentally, Zulkifli represented Anwar in his first sodomy trial in 1998 but left his client this year after he was sacked from PKR.

He called on the PAS leadership to take action against these “Anwarinas”.

“Return the confidence to the Muslims. PAS is a good party. They fight for Islamic principles and they have not strayed from their path,” he said.

He added that PAS had continued to remain strong but the “Anwarinas” were attempting to destroy the party.

Nazri Aziz Minta Pemimpin Umno Henti Budaya Menghasut Untuk Tonjol Diri

2010-07-04T08:31:00.003+08:00

TELUK INTAN: Pemimpin Umno harus menghentikan budaya menghasut untuk menonjolkan dirinya sebagai pemimpin kerana keadaan itu boleh menjejaskan parti dan Barisan Nasional (BN) pada pilihan raya umum akan datang.

Anggota Majlis Tertinggi Umno Datuk Seri Mohamed Nazri Aziz berkata sikap segelintir pemimpin yang terlalu ghairah untuk menjadi calon pilihan raya sehingga sanggup melakukan apa saja termasuk memperlekehkan rakan di dalam parti juga boleh menyebabkan perpecahan.
"Saya bimbang sekiranya budaya kurang sihat terus belaku ia akan memberi laluan mudah kepada pembangkang untuk meraih sokongan rakyat dalam pilihan raya umum akan datang," kata beliau kepada pemberita selepas merasmikan persidangan perwakilan Umno Bahagian Teluk Intan, di sini hari ini.

Beliau berkata anggota akar umbi tidak mempunyai apa-apa kepentingan namun mudah terpedaya sekiranya dihasut oleh pemimpin yang mempunyai agenda politik sendiri dan seterusnya menimbulkan budaya berpuak-puak.

Mohamed Nazri yang juga Menteri di Jabatan Perdana Menteri berkata kekalahan BN pada pilihan raya umum lepas berlaku akibat perbuatan orang di dalam parti sendiri dan bukan kerana kekuatan pembangkang.

Justeru katanya, rakyat tidak boleh dipersalahkan apabila tidak menyokong BN kerana ianya berpunca daripada sikap pemimpin sendiri yang tidak bertanggungjawab.

"Sepatutnya pemimpin menunjukkan contoh teladan yang baik kepada rakyat untuk meraih sokongan secara sihat dan telus. Dengan mempunyai kekuatan dalam parti ia akan memberi laluan mudah kepada BN untuk meraih sokongan rakyat dalam pilihan raya umum akan datang," katanya. - BERNAMA

Islam berpotensi besar di Sabah

2010-01-17T07:04:00.002+08:00

Mesyuarat khas SEPAKAT [ Sekretariat Pemuda Pakatan Rakyat ] pula dilangsungkan . Sementara malamnya saya dijadualkan 2 program berkembar iaitu Kuliah maghrib di Masjid Tamparuli dan Ceramah umum di Tuaran .

2. Hujan agak lebat di Tuaran namun alhamdulillah ianya tidak menghalang ummat Islam tempatan untuk keluar menuntut ilmu di masjid . Kelihatan mereka sangat gembira menerima kunjungan penceramah dari semenanjung .

[ sempat bergambar di Jambatan Tamparuli yang masyhur itu ]

3. Saya mengambil kesempatan ini untuk memberi penekanan kepada beberapa nokhtah penting buat ummat Islam di Sabah setelah saya melihat potensi besar untuk Islam bertapak dan berkembang di bumi bawah bayu ini .

4. Pertama : Soal Ubudiyyah , agar diri dibentuk dan dibina dibawah pengaruh pengabdian diri kepada Allah swt. Laksana perintah Allah dan meninggalkan segala apa yang dilarang oleh Allah swt . Taat dan patuh serta taqarrub kepada Allah swt . Jauhkan syirik dan elakkan tindakan atau perkataan yang mempersenda agama dan syariat Allah swt . Yang halal dikata halal dan yang haram dikata haram .

5. Kedua : Basmi kejahilan dengan menuntut ilmu dan menguasai sumber Islam iaitu al quranul karim sebagai kitab petunjuk . Tanpa memahami al quran Islam tidak akan dapat dilaksanakan dengan baik jauh sekali untuk menghayatinya . Sementara kejahilan membawa manusia menjadi derhaka dan kufur kepada Allah swt .

6. Ketiga : Sebarkan ilmu yang dimiliki kepada kaum keluarga terdekat , jiran tetangga dan masyarakat . Jangan biarkan Islam terkepong dalam 4 penjuru dinding surau dan masjid . Pastikan Islam sampai ke setiap pintu rumah dan hati manusia .

7. Keempat : Pertahankan Islam dari sebarang anasir yang cuba untuk melumpuhkan Islam dan memadam cahayanya . Jangan biarkan Islam dipersenda dan dipermain oleh mereka yang tidak bertanggungjawab .

8. Alhamdulillah , kelihatan jamaah di Masjid Tamparuli menginsafi 4 perkara yang saya tegaskan secara panjang lebar hampir satu jam sebelum saya turun ke Tuaran untuk bertemu pula masyarakat di sana . Ikrar yang mereka berikan sangat meyakinkan bahawa mereka adalah jiwa yang subur untuk Islam bertapak dan berkembang di sini .

9. Selepas menyampaikan ceramah , seperti biasa , saya mengambil kesempatan untuk bertemu dengan beberapa hadhirin khasnya anak - anak muda untuk memberi galakan dan penegasan secara personal atau direct kepada mereka bahawa negara dan masa depan rakyat banyak bergantung kepada peranan anak muda dalam membawa perubahan besar kepada negara .

10. Jiwa mereka segar dan waja . Hanya mereka perlukan bimbingan dan sentuhan kerohanian dari pemimpin laksana seorang murabbi dan mursyid. Kehadhiran mereka meyakinkan saya bahawa masa depan Islam di Sabah sangat berpotensi .

http://episodeperjuangan.blogspot.com/2010/01/islam-berpotensi-besar-di-sabah.html

Hanya dengan Islam Melayu jadi mulia

2010-01-15T09:26:00.000+08:00

Oleh ABD SHUKUR HARUN

Di suatu tengah malam dingin, di bibir Sungai Gombak-Sungai Klang, di tengah Ibu Kota, beberapa orang remaja Melayu dengan pakaian kotor, rambut kusut dan berbau tengek sedang berkhayal memegang sesuatu di tangan mereka dan menghisapnya sambil memejamkan mata. Tidak ada kata-kata, tidak ada siapa yang peduli, tidak diketahui di mana ibu bapa atau saudara mara mereka berada, tetapi mereka adalah penghuni belakang deretan kedai dan sampah sarap di situ. Mereka mengunyah kehidupan di Bandaraya ini tanpa makna apa-apa, justru bagi golongan ini kehidupan hanyalah helaan nafas dan khayalan. Itulah sebahagian penagih tegar di kalangan remaja Melau.

D bandar besar dan kecil di banyak tempat di negara ini, juga terdapat penagih dadah seperti ini. Golongan ini menghantar pelbagai masalah yang tidak terselesaikan sejak lama, terutamanya masalah kecurian, peras ugut dan segalanya. Memang sudah banyak usaha dilakukan oleh pelbagai pihak – NGO, badan agama, malah pihak kerajaan untuk memulihkan remaja penagih dadah ini dan berjuta-jura ringgit dibelanjakan, namun jumlahnya belum juga berkurangan malah terus bertambah ratusan ribu banyaknya.

Di tengah jalan raya yang luas, di tengah malam yang dingin juga, Mat Rempit yang sinonim dengan remaja Melayu menjadikan jalan raya itu meda perlumbaan motorsikal mereka. Nyawa menjadi taruhan dan keadaan ini sangat mengerikan. Mengapa remaja Melayu jadi begini.

Saya terkesan dengan perihal gejala sosial remaja Melayu ini ketika memikirkan demikian banyak seminar dan pelbagai wacana mengenai orang Melayu diadakan sepanjang tahun, di samping ratusan buku dan kajian mengenai orang Melayu – dari sejarawan William Roff, pengarang Melayu zaman klasik, Tun Sri Lanang memawalah kepada puluhan buku-buku mengenai Melayu masa kini, antaranya karya Senator Dr. Syed Husin Ali, ‘Melayu: Masalah Dan Masa Depan’ dan paling terkini ‘Jati Diri Dan Psikik Melayu’ karya Haji Ahmad Mohamad Said, seorang pendidik, aktivis Islam dan cendekiawan Melayu yang peka dan terserlah. Beliau adalah Pensyarah Kanan di Kolej Dar al-Hikmah, Kajang Selangor.

Buku-buku ini semuya mengingkap wajah orang Melayu, sebuah bangsa yang akar umbinya ialah kehidupan desa yang bergelut dengan kerja-kerja pertanian dan neayam dan kini orang Melayu sudah banyak meninggakan desa dan berhijah ke bandar dihantar oleh nasib disamping mencuba mencari rezeki lebih di kota yang dikatakan tepat wang dan kehidupan mewah berligar.

Tidak dinafikan bahawa kini orang Melayu sudah mencapai taraf kehidupan yang lebih baik sejak merdeka. Sudah ramai yang menjadi intepreneur, kalangan professional, ahli politik yang berkuasa dan bergaya, sudah ramai Melayu mengadakan majlis perekahwinan anak mereka di hotel besar, sudah ramai cendekiawan yang menyerlah, malah sudah ramai juga kalangan ilmuan Islam lepasan dalam dan luar negara.

Namun di samping melihat kejayaan ini, pengarang Haji Ahmad Mohamad Said melalui bukunya ‘Jati Diri Dan Pisikik Melayu’ itu tetap melahirkan kebimbangaan apabila beliau berkata: “Hakikat yang tidak dapat disembunyikan lagi ialah bahawa bangsa Melayu tidak kuat dan ternyata sedikit sebanyak kekuatan yang berbaki itu terus menerus terhakis. Justru itu kita perlu kejutkan diri kita dan seluruh bangsa kita kepada hakikat pahit bahawa gambaran muluk dan lambang kuasa yang kelihatan gagah itu sebenarnya sedang lompong. Di bawah tapak kaki kita terdapat arus keras yang sedang menghakis saki baki kekuatan yang masih ada. Seperti Highland Tower, segagah manapun kelihatan pada zahirnya, akhirnya ia menyembah bumi. Kita jangan diperangkap oleh ‘perasaan selamat yang palsu’ (false sense of consciosness) dan tertipu dengan imbol, retorika dan peta”.

Setelah membaca buku ini saya merasa pengarangnya mempunyai sebab yang munasabah mengapa tercetus kembibangannya ini. Iaitu, antara lain dengan bertambanya jumlah penagih dadah dan Mat Rempit di kalangan belia. Kelemahan lain yang membimbangkan, penulisnya ialah kelemahan pendidikan di kalangan orang Melayu, gejala sosial yang terus berkembang, minda yang tertutup, kelemahan pelajar Melayu, kegiatan hiburan yang meluap-luap, melupakan kepentingan agama, politik yang memusnahkan dan lain-lain lagi.

Jalan keluar dari masalah ini, menurut penulisnya, ialah berusaha untuk membebaskan diri daripada perangkap minda (mind trap) dan perangkap jiwa (psychological trap), dan perlunya orang Melayu menjana dan mengukuhkan jati diri Islami. Dalam hal ini saya teringat pesan pemikir Ikhwanul-Muslimin Syed Qutb kepada bangsa Arab dalam bukunya, ‘Ya Arabi’ (Wahai Bangsa Arab). Syed Qutb menyeru bangsa Arab supaya melaksanakan Islam sepenuhnya dalam kehidupan mereka kerana ‘hanya dengan Islam bangsa Arab menjadi mulia’, iaitu mengekori pandangan dari Umar Al-Khattab r.a. bahawa “Kita (bangsa Arab) dahulu adalah sehina-hina manusia, lalu Allah memuliakan kita dengan Islam; andainya kita cuba mencari yang lain selain Islam necaya Allah akan menghina kita kembali.”

Dr. Siddiq Fadhil menyebut kembali kata-kata Umar itu dalam pengantarnya pada buku ‘Jati Diri Dan Pisikik Melayu’ tersebut, dengan menambah, “Dalam keadaan terdesak, Melayu selalu melaungkan kata pusaka ‘Tak Melayu hilang di dunia’. Seharusnya sumpah pahlawan yang bertekad melakukan come back di pentas dunia itu tidak diangkat sekedar menjadi slogan, tetapi diberi makna dengan pesan Allah s.w.t.; Adapun buih itu maka akan hilang lenyaplah ia hanyut terbuang, manakala benda yang berfaedah kepada manusia maka ia tetap tinggal di bumi. Maka demikianlah Allah .w.t. menerangkan mithal perbandingan.” – Surah Al-Ra’ad:17.”

Kesimpulannya bangsa Melayu hanya akan menjadi unggul, terbilang, dihormati dan bermatrabat jika mereka berdiri teguh dangan Islam dan melaksanakan tuntutannya, bukan melalui Keris Taming Sari atau keris pusaka yang lain, atau pandai bepencak silat, menyanyi, menari dan berlawak jenaka. Atau menjadil ahli politik yang pandai putar belit, ataupun menjadi peniaga yang tamak. Melayu hanya mulia dengan Islam yang mengajarkan erti kejujuran, rajin, bijaksana, adil dan amanah. Ini pra-syarat yang wajar untuk mengangkat martabat Melayu. Buku karya Ahmad Muhamad Said ini wajar dibaca untuk melakukan perubahan melalui formula Islam, bukan yang lain.

shukurharun@yahoo.com

Kaum dan budaya apa yang lebih hebat?

2010-01-14T13:17:00.000+08:00

Written by Zaki Samsudin

Masyarakat kita hari ini dikelilingi kepelbagaian. Kita terdedah dengan individu-individu yang berbeza warna kulit, budaya dan pegangan hidup berbanding diri kita sendiri. Maka dalam keadaan ini, dilema yang menanti adalah samada kita tetap teguh dengan cara dan budaya kita sendiri atau perlu kita mengalah dan menerapkan budaya orang lain.

Tidak kira siapa, Melayu, Cina, India, Arab dan sebagainya; nalurinya ialah mempertahankan adat dan budaya masing-masing. Jika ditanya, pasti ramai yang beranggapan budayanya-lah yang terbaik dan selainnya tidak setanding. Dalam sains sosial, fenomena ini dinamakan etnosentrisme (ethnocentrism). Walaupun sering dianggap negatif, etnosentrisme sebenarnya suatu yang normal dan setiap individu itu sebenarnya, sedar atau tidak, ada ciri-ciri etnocentrik.
Orang Melayu misalnya, rata-rata menganggap masakan Melayu itulah yang paling sedap, nasi itu hidangan wajib dan sambal belacan pelengkap hidangan. Mee, burger, spagetti atau apa saja selain nasi bukanlah makanan sebenar. Nasi sahajalah yang boleh mengenyangkan. Tidak kira di mana jua, di negara sendiri atau di perantauan, nasi-lah satu-satunya makanan asasi.

Saya sendiri pun lebih kurang begitu. Saya pernah tinggal di utara Eropah, pernah menyantap hidangan ikan salmon yang segar. Seringkali ke negara Cina menikmati mee dan sup daging yang enak. Namun kalau ditanya, hidangan apakah yang paling sedap, saya tidak teragak-agak menyatakan gulai tempoyak ikan patin yang paling sedap di dunia.

Saya bangga dan selesa dengan masakan Melayu. Namun, saya tidak pernah menghadapi masalah menyesuaikan diri bila berada di luar negeri. Saya pastinya tidak pernah kelaparan walau di mana saya berada walaupun tempat itu tiada nasi putih dan sambal belacan. Tidak pernah terlintas di fikiran saya walau di mana saya pergi untuk membawa periuk nasi, cili dan lesung batu.

Ini perihal diri saya. Orang lain bagaimana?

Budaya ada fungsinya

Hakikatnya, kebanyakan pelajar Melayu yang melanjutkan pelajaran ke luar negara, antara yang harus dibawa ialah periuk nasi elektrik. Tidak kurang juga yang membawa lesung batu dan ramai juga yang membawa stok ikan bilis dan cili kering.

Pilihan makanan dan masakan hanyalah satu contoh. Pokoknya, bila berdepan situasi di mana budaya dan cara hidup kita tidak serupa dengan budaya dan cara hidup asing, ada yang mampu menyesuaikan diri dengan baik. Namun, ada juga yang tidak mampu menyesuaikan diri kerana terlalu bangga dan taksub dengan budaya sendiri.

Seorang ustaz saya pernah menceritakan, bagaimana ketika menghadiri satu jamuan rasmi, hidangan tengah hari yang dihidangkan adalah mee dan sup. Sudu dan garfu tidak disediakan. Yang ada hanya kayu sepit (chopsticks). Seorang rakan ustaz tersebut lalu bertanya dengan nada serius, “apakah hukum (halal atau haram) makan menggunakan chopstick?” Beliau sekadar menjawab, “kalau tahu pakai – kenyang, tak tahu – lapar.”

Melucukan, namun inilah realiti masyarakat kita hingga ke hari ini. Menanam perasaan bangga pada adat dan budaya kaum sendiri pastinya tidak salah. Namun, bilamana perasaan bangga ini sampai ke tahap kita memandang rendah budaya orang lain, perlu diteliti apakah punca dan kesannya. Lebih parah lagi jika budaya sendiri diangkat sebagai kayu pengukur bagi menentukan mana yang salah dan mana yang benar.

Bangganya orang Cina pada budaya mereka kerana kekayaan sejarah dan warisannya. Orang Melayu tidak kurang juga walaupun mungkin di Malaysia asasnya lebih pada budaya politik dan falsafah ketuanan bangsa. Walau apapun alasannya, perasaan bangga pada kumpulan sendiri dan keinginan untuk berafiliasi (need for affiliation) adalah sebahagian daripada fitrah manusia.

Dan tujuan Allah menjadikan kita berbeza kaum dan budaya adalah untuk kita saling mengenali antara satu sama lain; bukan untuk membenci dan bukan juga untuk beirihati.

Budaya itu penting kerana fungsinya. Fungsi budaya itu adalah untuk melakar garis panduan yang sedia dipakai untuk mereka yang mengamalkannya. Maka, bilamana sesuatu budaya itu sudah berkembang dan matang, pengamal-pengamalnya tidak perlu lagi berfikir panjang akan tatacara kehidupan seharian. Budaya memudahkan proses pembelajaran dan menjadi panduan penting di setiap peringkat perkembangan manusia.

Kepelbagaian budaya ialah kekuatan

Setiap kaum ada budayanya sendiri. Ia merangkumi segala-galanya yang menjadi kebiasaan dan diterimapakai oleh majoriti ahli sesuatu kaum itu. Budaya itu sifatnya berubah-ubah. Kaum pula sekadar label identiti seseorang individu. Konsep kaum itu sendiri punya definisi dan batasan yang berbeza. Ada kaum yang dilabel berasaskan warna kulit, ada yang berasaskan bahasa ibunda, dan ada juga yang berasaskan kaitan dengan negara asal (motherland).

Maka, jika diselami semuanya ini, tidak timbul soal budaya atau kaum apakah yang lebih baik dan hebat.

Kalau orang Melayu makan nasi menggunakan tangan, orang Cina pula makan menggunakan chopsticks. Perlukah dipersoalkan cara mana yang lebih hebat dan lebih mengenyangkan? Orang Melayu lebih selesa makan menggunakan tangan, orang Cina pula lebih selesa menggunakan chopsticks. Kedua-duanya membawa makanan ke mulut, lalu dikunyah, ditelan dan dibawa ke perut. Cara Melayu atau cara Cina, sama fungsi dan hasilnya.

Yang penting kita menghargai perbezaan yang ada dan menghormati orang yang amalannya berbeza dengan amalan kita.

Lainlah kalau amalan itu jelas salah di sisi agama dan undang-undang.

Perbezaan budaya antara kita harus dihormati dan diterapkan sedikit-sebanyak setakat mana yang termampu. Apa salah misalnya orang Melayu sekali-sekala berpakaian tradisi Cina dan orang Cina sekali-sekala bersongkok dan berbaju Melayu.

Dalam masyarakat pelbagai kaum seperti di Malaysia, inilah asas perpaduan yang perlu disemai dan dijiwai di setiap lapisan masyarakat. Kepelbagaian budaya itu bukanlah satu kelemahan dan ancaman pada keharmonian. Malah ia adalah satu sumber unik kekuatan yang perlu digilap ke arah matlamat yang sama.

http://english.cpiasia.net/index.php?option=com_content&view=article&id=1837:kaum-dan-budaya-apa-yang-lebih-hebat-&catid=219:contributors&Itemid=171

Mengapa DAP, tidak Umno?

2010-01-13T19:44:00.000+08:00

KETIKA saya pulang dari Langkawi semasa Dr. Mahathir baru menjadi Menteri Pelajaran pertengahan tahun 70an, saya bertemu di Alor Setar seseorang dari tanah seberang yang mengaku menjadi panasihat agama kepada Menteri Pelajaran itu.

Hari ini 13 Januari 2010 saya hendak ke Langkawi lagi. Sehari sebelumnya saya ketemu lagi orang seberang yang sama di Kuala Lumpur pula.

Pertemuan sekitar 35 tahun dulu dia bercakap tentang keyakinan tingginya Dr. Mahathir akan menjadi seorang pemimpin yang tinggi cita-citanya tentang Islam dan boleh melaksanakan cita-cita Islam sepenuhnya bagi menjadikan Malaysia sebuah masyarakat Islam sebagaimana yang dikehendaki Islam.

Dr. Mahathir yang disebutnya itu adalah Dr. Mahathir yang menjadi Menteri Pelajaran masa itu.

Pada pertemuan yang terbaru itu pula dia membayangkan rasa hampanya kepada Umno, bukan sekadar tidak berupaya meletakkan Islam di kedudukan sepatutnya yang diharapkannya sekitar 35 tahun lalu, peluang dan ruang dakwahnya sendiri pun banyak yang tersekat.

Tetapi dia memberi harapan yang menggunung tinggi pula kepada Tan Sri Muhyiddin Yasin, kebetulan Menteri Pelajaran sekarang. Padanya Timbalan Presiden Umno ini lain dari pemimpin-pemimpin Umno yang lain dulu dan sekarang.

Tinggi harapannya Muhyiddin Yassin boleh dan akan mahu menegakkan syariat Islam. Harapannya itu kira-kira saya sama dengan yang diharapkannya kepada Dr. Mahathir dulu.

Kami tidak bercakap tentang Dr. Mahathir pada kesempatan itu. Tetapi bila dia menyebut harapannya kepada Muhyidin itu, seolah-olah Dr. Mahathir tidak memenuhi apa yang diharapkannya. Jika Dr. Mahathir telah memenuhi sangkaannya tentulah dia tidak menyebut harapannya tentang Muhyiddin pula.

Dalam kehampaannya kepada Umno itu, dia tetap mendekatkan dirinya kepada Umno hingga hari ini.

Disebutkannya keinginan dan kemungkinan mendekatkan diri kepada PAS, tetapi ada kebimbangannya kalau dia dekat dan bersama PAS, tersekat peluangnya untuk berdakwah.

Dakwah itu saya rasakan ialah memberi ceramah agama kepada orang Umno dan mengisi program Umno dalam soal agama Islam, termasuklah memberi kuliah di surau dan masjid.

Kalau kegiatan itu memenuhi dakwah dan perjuangan, pendakwah boleh meneruskan hidup yang seadanya di dunia ini.

Persepsi saya tentangnya, dia tidak berbangga dengan penampilan Umno dalam Islam, tetapi hendak terus bersama Umno dengan harapan akan berubah dan menjadi tenaga yang dapat membangunkan Islam.

Apabila seseorang itu dekat dengan Umno dan ada sedikit sebanyak faedah dari Umno, maka biasanya jauhlah dia dari PAS.

Walau pun yang tidak digemarinya tentang PAS, tetapi tidak pula diletakkannya PAS sama tidak berguna dengan Umno. Mahu dia menyertai kegiatan PAS kalau kena syaratnya.

Saya tidak mahu menyungkil suasana mana memungkinkannya akan bersama PAS.

Apa pun seperti terkilan dia kerana PAS tidak sedia berkawan dengan Umno tetapi memilih pula untuk berkawan dengan DAP.

Mengapa PAS tidak mahu berunding sulit dengan Umno supaya dapat ditegakkan sebuah masyarakat Islam yang syumul di Malaysia. Jangan berunding di Malaysia. Berunding di luar negeri kalau boleh di Mekah. Buat perjanjian dengan Umno untuk menegakkan sebuah pemerintahan Islam.

Ajak Umno bersumpah.

Kalau sesudah PAS jumpa Umno dan ternyata Umno tidak mahu, maka tidak mahu lagi dia tinggal di Malaysia. Mungkin tiada tempat lain dia hendak dan boleh pergi melainkan balik ke tanah seberang yang sudah ditinggalkannya lebih 40 tahun.

Kata saya, tak payah ke Mekah atau ke mana-mana untuk berjumpa. Sekadar hendak berjumpa, boleh jumpa dalam negeri dan di Kuala Lumpur saja. Tak perlu tunggu Umno menyatakan lagi ia tidak sedia menjalankan apa yang PAS cita-citakan untuk meninggalkan Malaysia.

Kalau itu syaratnya tidak mahu mendekati Umno lagi dan tidak mahu tinggal lagi di Malaysia, sepatutnya dia sudah lama pergi kerana Umno tidak akan buat apa yang diharapkannya. Tak perlu cakap untuk meninggalkan Malaysia. Boleh terus tinggal di Malaysia tanpa mengharapkan Umno berubah sikap.

Pada saya Umno tidak akan kata ia tak mahu laksanakan Islam. Ia akan kata, ia pun mahu Islam dan mahu laksana apa yang PAS mahu malah apa yang Tuhan mahu. Kalau PAS minta dia laksana Islam, ia akan sanggup tetapi sekadar sanggup saja.

Ditanyanya apakah DAP akan terima negara Islam? Padanya mustahil DAP dapat memenuhi cita-cita PAS. Maka mengapa PAS lebih suka kepada DAP dari Umno sedang Umno itu adalah orang Islam?

PAS tahu apa yang ada DAP dan PAS pun tahu siapa Umno.

DAP tak tahu Islam dan kerana itu ia tidak bercakap tentang Islam. Umno tahu Islam tetapi dia tidak buat Islam seperti yang orang seberang itu hajat. Tetapi DAP mahu berkawan dengan PAS dan tidak suruh PAS jadi Umno, tetapi Umno suruh PAS jadi Umno dan PAS tutup kedai.

Berkawan dengan DAP, boleh sampaikan dakwah. Nak dakwah apa pada Umno kerana dia kata dia pun tahu dakwah sebaliknya ia tentang dakwah PAS.

Saya teringat zaman Rasulullah SAW. Musyirikin adalah penentang utamanya dan tidak menganut agama tauhid. Di samping itu adalah ahlil kitab yang menganut agama tauhid. Akhirnya yang menerima dakwah Rasulullah ia musyrikin tadi. Ahlil kitab yang tahu Allah, tahu tauhid dan tahu nabi akhir zaman adalah Nabi Muhammad SAW, terus tolak baginda dan dakwahnya.

PAS bertemu hal yang sama. Ia bersama DAP yang musyrikin dan Umno yang tahu agama tauhid. DAP yang musyrikin mahu berkawan dengan PAS. Umno yang Islam mahu menumbang kerajaan PAS. DAP belum terima perjuangan PAS tetapi ia berkawan dengan PAS. Umno mahu telan PAS.

Siapa kata mustahil musyrikin DAP terima Islam? Ia mungkin terima dan mungkin tidak. Kalau musyrikin Mekah terima Islam, tidak mustahil musyrikin yang berkawan dengan PAS jadi seperti musyrikin Mekah dulu. Tetapi ahlil Kitab dari dulu tidak berubah.

Orang seberang tadi pun tak berubah juga.